potențial de experiență

1. Executarea experiențelor existențiale

Ceea ce definește într-un sens pozitiv, conceptul de existență existențial, spre deosebire de conceptul de viață, nu poate captura simpla definiție. În același timp, este expresia filosofică a anumitor experiențe umane radicale, și, prin urmare, singura abordare proporțională aici este de a portretiza calea acestei experiențe speciale, de asemenea, și apoi la performanta live a arătat brusc existența unei înțelegeri directe a conceptelor existențiale.

Deci, notat prin existența existential a miezului uman cel mai intim în originalitatea sa ca ceva virtute într-adevăr ultim și absolut că toată bogăția de relații de conținut și de viață vitale, tot ceea ce filozofia de viață se deplasează în proporțională cu mediul ei, ei, dimpotrivă percepută în cele din urmă încă ceva ca om afară, la rândul său, își găsește aici un plan cu totul nou, care este capabil să se distanțeze de tot. Tot ceea ce în experiența de viață naturală semnificativă aparține vieții decât o persoană are și ceea ce într-un anumit sens, se poate spune că el „va avea“ tot ce poate pentru momentele potrivite pentru a afla că nu îi aparține în esență, și ar putea fi luat de la el, fără a provoca cele mai multe daune la aceasta din urmă, adâncimea în miez. Da, razmezhevyvayas pe plan intern, cu toate acestea, în reale (wirklich) realizările și experiența, el se găsește în încrederea finală și necondiționată. Acest nucleu cel mai interior final al unei persoane situată „dincolo de“ toate Givens de conținut și de a deveni vizibile numai prin faptul că toate în grade diferite de conținut definit eliminat din ea ca ceva din afara acestui nucleu denotă simplu existențial-filosofică sens noțiunea de existență existențială.

De exemplu, - o scurtă care prezintă procesul intern de o astfel de realizare - un om poate deschide (erfahren) pentru el însuși, proprietatea lui și atât de familiară regiune „acasă“, în care, de obicei, se simte protejat, pe plan intern sunt străin pentru el și că el ar pierde el însuși, în cazul în care „legat“ la această inima mea (24). Prin urmare, se poate, de exemplu, pentru a descoperi că totul aparține lui în domeniul solid - având propriul curs, folosind propriile sale sentimente, corpul în sine, cu slăbiciunile și neputințele sale - l transformă în mod similar, în afara și că are miezul final al ființei sale, care nu este Acesta poate fi afectată, redusă chiar și în pierderi severe în acest domeniu.

Deja aici apare prima caracteristică importantă a existenței, prin care acesta este foarte diferit de conceptul de viață: viața poate fi mai puternică sau mai slabă, mai sărace sau mai bogat, mai fină sau grosieră, se poate schimba, să crească sau să scadă. Existența se află dincolo de aceste definiții. Acesta poate fi pe deplin este dobândit sau pierdut în întregime numai. Acesta este modul esențial este indivizibil și încetează numai atunci când persoana este mort sau este complet nebun.

Aceste constatări sunt repetate la rândul lor, spiritul și cultura lumii. Bogăția de posibilități creative dura atât de favorabile pentru mișcarea și să câștige viață, astfel încât este capabil să afecteze omul în adâncurile sale, că posibilitatea de deschidere, care să ateste că acesta este în continuare pentru omul de afară și că este capabil de a se tine „pierde“, dacă va lua acest domeniu pentru ceva finală, este destul de mic. În cele mai adânci posibilitățile sale, cum are loc chiar și în interiorul sufletului omenesc. Pentru toate ceea ce o persoană are abilități și puncte slabe ca mentale, pe care el a dezvoltat ca normele și abilitățile de până la sfera etică cel mai interior: care este inerentă în om ca o virtuțile morale și natura experienței - chiar și în legătură cu toate acestea, oamenii încă poate face descoperirea că baza fundamentelor acestei încă mai este pentru el afară, și că acesta conține unele „dincolo“ nu se găsește în toate acestea - însoțitor sau de bază - definiții așa fiind. În cazul în care o persoană este într-adevăr a avut loc pe plan intern înainte de sfârșitul întregii astfel de experiență, care, în sine este de neînțeles, și apoi eliberat în el într-o anumită măsură, datorită depunerii de dovezi de fond de conceput și va fi experiența existenței în sensul strict al existențial-filosofice.

Ponderea pe pagina