Poruncă, drept ca o șină

Președinte al Fundației „Predanie.ru“. cronicar

Sper sincer că acest lucru va fi ultimul text pe tema alăptării și comportamentul general al părinților și copiilor în biserică. Ei bine, adevărul, deja rușine să discute lucruri atât stabilite în mod clar și fără ambiguități în Scriptură.

În timp ce eu înțeleg - puteți re-interpreta nimic și unde vrea. Acesta este modul în care mintea umană și astfel aranjate, de fapt, Scripturile: în cazul în care o persoană care nu vrea să ia un fel de comandă, el este dat o șansă bună de a face acest lucru „pentru a salva fata“, adică dorința sa de a da - mai ales pentru comanda lui Dumnezeu. Domnul ne iubește și respectă libertatea noastră, astfel încât a avut grija de ea, oferindu-ne, inclusiv responsabilitatea pentru înțelegerea textului sacru. Și apoi unul dintre el știe totul - unde ajustează sarcina de la un răspuns de pre-selectat.

În general, cazul. Această problemă este descrisă în Scripturi în mod clar și fără ambiguități - nicăieri mai clar. Pentru informații cu privire la modul de a trata copiii, mamele, schilozi, nebuni, și toți ceilalți care ne împiedică să se roage, pentru că sa întâmplat cu nevoi speciale, există o poruncă, drept ca o șină. L-am exprimat un pic mai târziu, și de a pune acum întrebarea:
Acesta are un copil dintr-o perspectivă biblică?

Poruncă, drept ca o șină

Fotografie de la site-ul cont.ws

Deci, copiii - a fost bine. Începând cu porunca „Creșteți și înmulțiți“ prin Vechiul Testament la Noul, cu „Fii ca niște copii“ și „soția salvat procreare“, realizată această idee: copiii sunt un dar al lui Dumnezeu, o mare binecuvântare. Pentru aceasta ar trebui să fie recunoscător, ar trebui să fie stocate și trebuie să fie responsabil - să instruiască, să pedepsească, corectă, și așa mai departe. Cartea Proverbelor dă o mulțime de diferite sfaturi despre cum să o fac. Aceste sfaturi pot fi considerate depășite în unele locuri (eu sunt aici, de exemplu, ia în considerare tija în condiții moderne în mod inutil crude și absolut lipsite de sens prin educație), dar intenția lor este destul de clar: părinții sunt responsabili pentru copii.
Și avem o responsabilitate specială în numele Scripturii - povara. Și despre poverilor altora toate a spus destul de clar: „Purtați-vă sarcinile unii altora și veți împlini astfel legea lui Hristos.“

Nu juca și să evalueze comportamentul vecinului, nu caută opțiuni pentru a explica ceea ce el nepredusmotritelen sau leneș, ci pur și simplu uzură. Despre păcatele aproapelui nostru de altfel, este, de asemenea, o mulțime de state diferite - de exemplu, în „Patericul antică“ (unii oameni este mai clar decât Scriptura): „Când vom acoperi păcatul fratelui său - și Dumnezeu va acoperi păcatele noastre, și când vom găsi păcatul fratelui său - Dumnezeu va anunța păcatele noastre. "

Copilul - aici am experiență de mulți copii săi spun - problema. Această sarcină este foarte dificil ca oamenii pus pe ei înșiși. Sau, mai degrabă, că Dumnezeu le-a trimis, iar ei au acceptat deoarece copiii - de la Dumnezeu. Și cel mai natural lucru ar fi, uviidev o femeie (sau un bărbat), care nu pot face față cu sarcina - pentru a ajuta. Inclusiv, uneori - și să ignore că ceva neplăcut.

Ei bine, imaginați-vă că acest lucru nu este mama hrănește copilul, și a intrat în templul omului fără adăpost neîngrijită, fault. Din care miroase rău, care trage saci cu unele gunoi, alături de care le place să fie - cum să gândească, ceea ce va fi reactia unei persoane drept? Retrageți ceafă? Faceți o sugestie? Nepotrivit? Cârti? Sau, încă, să sufere?

Da, copiii se pot obține în mod de a se ruga, și toate dintre ele preocupare continuă, și nu prind întotdeauna în biserică corespunzătoare. Ei bine, lipsa de enoriași despătimirea - este, de asemenea, o povară și există aproximativ un milion de opțiuni pentru a face cu această problemă - și un loc de joacă de lângă templu, și cabinetele de hrănire și de scutecelor și asistente medicale speciale de duminică și o mulțime de orice altceva, și totul este foarte bun.

Și vrei să simți puterea - înainte, fără îndoială, așa cum spune Scriptura, „a pus mâna pe plug și se uită înapoi este potrivit pentru împărăția cerurilor.“ Nu sunt suficient de puternic, în cele mai multe cazuri, eu prefer, atunci când templul mă deranjează într-un fel sau altul, să-și amintească o altă poruncă - „răbdare posedă vă sufletele voastre“

Poruncă, drept ca o șină

Manastirea Esfigmenu pe Muntele Athos. Fotografii de pe site-ul st-maron.ru

Și ultimul. Adresate oamenilor, să speculeze pe care plasa care nu are loc în biserică. Dragi frați în podea, am fost aici pentru o noapte de două ori expulzat din biserică pentru apariția necorespunzătoare. Odată ce un manșon scurt, celălalt - pentru încălțămintea în picioare goale. Este pe Muntele Athos, în mănăstirea Esfigmenu astfel de reguli. Deci, știi - este foarte dezamăgitor și frustrant. Nu, te rog, nu face pentru femei.
Ei se simt mai puternic, este, probabil, chiar mai rău. Este mai bine să aștepte. E ca și cum ceva mai barbatesc.