Personajele din basme

Personajele din basme sunt împărțite în mod clar „pozitiv“ și „negativ“, esența ei în cursul narațiunii, de obicei, nu se schimbă.

Epic. care distinge nobil (sau minunat) originea, puterea extraordinară și frumusețea și eroismul manifestat mai devreme. Cel mai adesea el se referă la povestea eroului epic Ivan Tareviciului. Este frumos și face o fapte eroice.

caracter „Low“ - un leneș și disprețuit de toți Nebunul care stă pe aragaz (important pentru atingerea mit cu țările lor de origine este servit în poveste ca și lene) neglijență. caracterul „Low“ - este, de obicei, un frate mai mic. Dar a fost cel care, în toate vicisitudinile victorii, nu frații inteligent. El rezolvă puțin și mai degrabă pasivă. Totul face pentru un erou de către asistentul său, care efectuează o atenție că el este pedepsit sau trimis la culcare, după regula. „Somn pe ea“.

Eroina de basme

fată înțelept. deține abilități magice și forțele conexe ale naturii. Este atât de frumos „că nici poveste de spus, nici nu descrie stilou“ (Vasilisa Premudraya, Vasilisa frumos, Maria Morevna). De obicei, este superior mintea celor aleși, iar eroul își pierde până când recaptures a pierdut soția în Koshchey Immortal.

Fairytale Bride - Sunt în conflict. mai ales atunci când eroul trebuie să-l câștige. Acesta poate fi insidios, dispare, iar eroul este un drum lung pentru a obține înapoi.

„Low“ erou-zapechniku ​​corespunde tipului de fiica vitrega fata blând. servitoare și rățușca cea urâtă (de exemplu povești „Frost“ heroină). Sora mai mică în basmele românești - este, de asemenea, un amant adevărat că trei perechi de pantofi de fier călcat în picioare, trei doage din fontă rupte, trei napolitana piatra izglodala pentru a găsi logodnicul ei ( „pene de Finist - Clear falcon“).

Există o specială personaje de poveste - un asistent minunat. care sunt transmise magic puterea și abilitățile eroului, astfel că „eroul și asistentul său au funcțional o singură persoană.“ Aceste ajutoare - origini diferite:

Totemică. din lumea animalelor - o vacă un cal frumos, lup gri, știucă, pisica - așa-numitul animal recunoscător.

Aides tip antropomorf. asociat cu cultul strămoșilor (mama a murit, lăsând orfan vaca-asistent, Grateful Dead - cupru frunte, un fel de bunică-dvorenka).

abilități umane personificate (Opivalo, supraalimentarea și m. P.). Diferite origine, toate ajutoarele sunt unite funcțional: rolul lor - pentru a ajuta eroul pentru a efectua o sarcină dificilă.

Forțele întunecate sunt într-un basm ca personaje prezentate, diferite de origine. Dar funcția este același: ele au caracter. Acesta este adversarii lui rituale și mitologice, pe care el trebuie să le depășească în cursul unui test fabulos. În ceea ce privește compoziția lor, „în panteonul-zână mitologic include unele (propriile lor și altele) a transformat foarte mult și Poeticește imagini generalizate ale miturilor antice, cum ar fi Baba Yaga, Koshchey sarpe (dragon), capcauni, și într-o măsură mult mai mică caracterele pe mai multe mitologie reală inferioară și demonologie (accident vascular cerebral, diavolul, ger, o sirenă, trol și m. p.). "

Cel mai arhaic al oponenților eroului - șerpi. Fanii de realism sunt înclinați să vadă într-o amintire zână sarpe de oameni vechi despre zveroyascherah. Cu toate acestea, între dispariția și apariția zveroyascherov umane este o mare cantitate de timp. Aceasta nu este o memorie: șerpi - cum ar fi crearea de fantezie ca Bag of Bones. Una dintre cele mai vechi imagini ale folclorului mondial, șarpe întruchipează forțele ostile ale naturii pentru om - mai ales foc și apă. Nu este un accident, el asociat in mod constant cu imaginea râului de foc. Apa este elementul din mitologia mondială întruchipează un haos cu întunecimea și abis. Din acest abis și un șarpe.

Reprezentarea șarpelui ca o serie de elemente de apă au format baza pentru obiceiul larg răspândită în cele mai vechi timpuri: a sacrificat fetele, lăsându-le pe malurile râurilor sau lacurilor. Dar straturile cele mai vechi reprezentări ale șarpelui este asociat cu imagini de întuneric și abis. Cu toate acestea, în basmele românești ca media activ aproape nu se produce șerpi rău. Sa transformat într-o forță pasivă - este deținătorul podului Kalinov (fierbinte) aruncate peste râu de foc. Numai în faimoasa poveste „Câștigătorul șarpelui,“ eroul elibereaza printesa destinat monstru.

Bag of Bones -Dr. Rusko. Koshkei - „tânărul, un băiat, un prizonier, un sclav“; de la Turk. kosci «sclav». Forțele rele ale naturii, în primul rând cu lumea interlopa, asociate Bag of Bones. Povestea atrage omul vechi nu bolnăvicios, și spirit puternic.

Baba Yaga. Caracterul cel mai controversat al unui basm - Baba Yaga: este inamicul eroului, asistentul său. Poveștile Yaga românești de multe ori actioneaza ca un dătător, din caracterul ei devine orice cadouri sau să specifice în cazul în care ar trebui să fie modul de a păstra.

Un alt rol Yaga - ispytatelnitsa. a trimis fiica ei vitregă pentru a onora unul dintre testele oferite de Yaga - spala ei „copii“ - da șerpi broaște, chtonică și creaturi „necurate“. În toate cazurile, vrăjitoarea este legată de tărâmul morților. Ea trăiește într-o altă lume, sau pe lumile de frontieră. locuință într-o colibă ​​pe pulpe de pui, în picioare în pădure deasă. Hut este ca un sicriu, și se află în așa-Yaga. „Cap într-un colț, cu picioarele în celălalt, nas la tavan înrădăcinate.“ La fel ca și morți în credințele populare, vrajitoarea nu vede, dar se simte spiritul unei persoane vii. prin urmare, strigătul său tradițional de „Fu-fu-fu, spiritul românesc miroase!“ (Cu toate acestea, toate ființele supranaturale - și numai ei - au capacitatea de a mirosi mirosul unei persoane vii). Yaga-se ca un schelet: ei osul piciorului.

Potrivit lui V. Ya. Proppa, imaginea Yagi datează din epoca de matriarhat. Yaga - un strămoș în linia de sex feminin, în mod miraculos în legătură cu forțele naturii, animale doamnă.

frate mai mic si sora mai mica se confrunte cu frații lor mai mari. junior a declarat nebun, dar depășesc bătrânii lor calități morale. Cei inteligent „în zori de zi cu zi de piață“, dar invidios și creioane, cred că doar despre ei înșiși și beneficiile lor - și basmul le condamnă.

fiica vitrega ostila ei mama vitrega-personaj negativ. furie vitrega contrast umilință și răbdare fiica vitregă. Acesta este idealul creștin -, prin urmare, popularitatea povești despre mama vitregă și vitregă în lumea creștină. Dar sunt momente de pre-creștine: mama vitrega în unele basme vrăjitoare apare și trimite fiica vitregă ei sora-Yage. Să ascultăm hotărârea de VY Propp: „Mama mea vitregă are zmeiha. Ia unele caracteristici ale Yaga și unele caracteristici de zi cu zi. "