Perm hasidimi comise cu sacrificii speciale cruzime rituale de pui și cocoși în față

În primul rând cauzată de prezența în discursul dumneavoastră culturale surzhik a scăzut ( „din“ etc.). Probabil ați uitat că - nu satul ministru apropiat și Odessa Uman, și ministrul Culturii din România. Acolo, în proclamații dumneavoastră și declarații inadecvate. Din punct de vedere al limbii române, a sunat stupid tine de design de text.

Slavă Domnului cheamă despre zeci de site-uri miniere prin România sa dovedit a fi false. Dar ei au destabilizat situația în multe orașe, inclusiv Moscova. Conform estimărilor mass-media, din cauza apelurilor din Omsk, Stavropol, Yuzhno-Sakhalinsk, Magadan, Vladivostok, Perm, Kaliningrad, Krasnoyarsk, Yakutsk și în alte orașe au fost evacuate oameni de la mai mult de 200 de facilități civile.

Pe canalul de televiziune Center în zilele de lucru out unelte numit „dreptul de vot“ în aer, în timpul căreia au loc discuții cu privire la aspectele socio-politice, și să se verifice tot felul de întrebări din secțiunea geopoliticii. În timpul transmisiei, spectatorii de aer pot lua parte la ea Participarea activă este printr-un vot pe un anumit subiect.

Este necesar să se traducă liturghia în limba română?

I. În ziua de azi Sf. Biserica celebrează memoria Sf .. părinții Sfintei Fecioare Maria, drept Ioachim și Ana. La memorie, fiecare, desigur, nu doar vin în minte, cât de fericit aceste pleasuring în mod adecvat soția lui, demn de a avea o astfel de fiica cu adevărat fericit și cel mai binecuvântat!

II. Dar această fericire este oferit, frate. și toți părinții care doresc să-și vadă copiii fericiți și cu adevărat binecuvântat. Ilk vieți fără vină în adevăr, fericit să părăsească proprii lor copii, spune iubitorii de Înțelepciune gura bogoduhnovennago de înțelepciune. Astfel, în conformitate cu învățăturile Sfintei Înțelepciuni, este moștenirea fericit pentru copii mănâncă viața pios și drept al părinților, precum și prima datorie a părinților, doresc fericirea copiilor lor trăind dreptate și evlavie în viața părinților drepte ale Maicii Domnului.

a) Nu razsuzhdaet înțelepciunea noastră convențională. „Condiții de viață adevărul, a spus ea, nu va dobândi mult; cu ceea ce va rămâne pe copii? Fie de afaceri, în cazul în care prin orice mijloace a fost de a cumpăra o mare bogăție pentru ei să lase o moștenire de case și terenuri? Apoi, ei pot fi fericit și prosper pentru o viață întreagă. Condiții de viață în neprihănire, nu poate scăpa de departe de-a lungul calea de onoare, nu se va ajunge la acele grade mirskago măreție pe care numele titlurilor Shine norocoase și au avantajele ereditare și ereditare; Care va fi diferit între copiii celor drepți de milioane de oameni de umil și simplu? și cum să-și onoreze și respect se pot bucura în rândul concetățenilor? Situația este diferită în cazul în care realizate onoruri, decora numele titlurile de profil înalt, astfel încât copiii să poată fi mândri de originile lor, să fie numele exacerbat parintii si stramosii lor. Apoi, în fața lor va fi deschis tot drumul spre onoare și glorie. Condiții de viață cu dreptate, să nu adune o mulțime de dușmani și dușmani, care ura rândul său, apoi, la copii; cât de fericiți sunt copiii printre cei drepți le urăsc?

I. Părinții Maicii Domnului, Ioachim și Ana erau pioși, virtuoasă și drepți înaintea lui Dumnezeu. Având suficientă bogăție, ei fac parte din ea consacrat nevoia să se închine în templu, și partea distribuite săracilor. Viața lor, se pare că, din exterior, pentru a fi fericit, dacă toată fericirea de a crede în prosperitate reală și pace de familie, iubire si armonie. Între timp, ei au fost foarte nefericit. Ei au purtat jugul bezchadiya. Fiind în cei cincizeci de ani de căsătorie, nu aveau copii. Este o nenorocire pentru oameni nastoyaschago secol puțin înțeleasă; acum mnogochadiem împovărat mai mult bezchadiem, și de multe ori fericit pentru a onora pe cei care nu au copii. Dar atunci nu era. Apoi bezchadie soți a fost considerat un semn de pedeapsa lui Dumnezeu pentru ceea ce un păcat grav. De ce? Pentru că la acel moment pe teren se așteaptă ca fenomenul Răscumpărătorului; și este clar pentru toată lumea, în plus față de prisuschago dorința estestvennago nu părinții rasfatata, a vrut să aibă copii, și în acele specii la voia lui Dumnezeu, pentru a deveni strămoșul Răscumpărătorului. Cei care nu au avut copii, de fapt, în consecință, nu mai avea nici o speranță. Deoarece bezchadie soți și străini în ochii lui Dumnezeu, să accepte pedeapsa. Este clar din această durere cum a însoțit drept Ioachim și Ana le bezchadie. Dar durerea este agravată de outsideri reproșurile. Odată ce marele preot în templu nu au fost făcute de către o victimă a Joakim, spunându-i cu reproș: „Nu merită să ia de la tine darul lui Dumnezeu; bezchaden fiind, desigur, nu ai binecuvântarea lui Dumnezeu pentru ceea ce unele păcate secrete ". Un evreu, împreună cu Joachim oferă sacrificii, cu repros remarcat la el: „Aproape merge înaintea mea, pornind de la Dumnezeu? Nu știi despre bezplodstve lui? „Deci, și interioară, sinceră părere de rău și străine răni ale unor infracțiuni secrete, care între timp pentru soții neprihănite nu a fost cauzată de un mentale care suferă soți drepte, care pot fi înțelese numai la oameni ca suferința lor. Ei au deplâns în adâncul sufletelor lor drepte; dar în același timp, nu otchayavalis în mila lui Dumnezeu.

Se pune lucrarea preoțească a devenit o.Mihaila Garelsky (Laanemets) Parish Verroskogo (Võru) protopopiat. El a lucrat cu mare energie în beneficiul venirii sale, având grijă de a cânta biserică, pronunțat predică din inimă, a predat la școală, a ajutat pe cei săraci. În 1905, în timpul acțiunii unui detașament punitiv este vorba de apărarea prizonierilor nevinovați cu privire la pedeapsa cu moartea.

Svyaschennomuchenik Faddey (Ivan Vasilevich Uspensky) sa născut în 1872 în satul județ Naruksovo Lukoyanskogo din provincia Nijni Novgorod în preot familia Vasile și soția sa, Lydia, care a avut șapte fii și două fiice. Bunicul din viitorul domn a fost, de asemenea, un preot, iar casa lui a fost venerat ca un om pur de rugăciune, ca un om care a avut o credință profundă și o inimă iubitoare, blândă și indulgent. Dintre toate bunicul nepoți mai mult decât alții iubit Ivan, pe care el a numit episcop.

El a scris în jurnalul său: „În rugăciunea de mulțumire pentru a vedea a trebuit să se confrunte cu acea jena cu numai că în loc de o minte slabă ... era fața unui înger! Aici este o viață cerească și nu există nimic pământ. Tandretea de laudă și mulțumire pentru darul inefabil, valoarea pe care el atât de clar înțeles și văzut ... În împovărarea discursului nu a fost un vis, iar de restul a fost ținut în rugăciune pentru. John, a cărui imagine este nu din minte ... conștient de comuniune nevrednicie, care ar putea face până doar despre rugăciune. John ... „(1, p. 200). În 1896 Ivan a absolvit Academia Teologică din Moscova.

În 1897 a devenit călugăr. A predat la Smolensk, Minsk și Ufa spiritual Semin-riyah, după care a fost numit rector al Seminarului Olonets Spirite Noi. El a scris multe cărți pe teme de scrieri biblice.

Kira Ivanovna Obolenskaya sa născut în 1889 în familia prințului Ivan Dmitrievich Obolensky. vechi de familie Obolensky merge înapoi la Prince Rurik. 10 de ani, Cirus a fost dat la Institutul Smolnîi pentru Noble Maidens din București, pe care a absolvit, în 1904, cu o medalie de argint. După absolvire Kira Ivanovna a început să dea lecții private, ca un profesor acasă. Ulterior, profesorii au devenit ocupația principală a vieții ei. Acest lucru a condus sentiment profund religioasă ei, și o dorință sinceră de a servi aproapelui. Ea nu a subliniat niciodată originea princiară și nu au necesitat un tratament special, rămânând întotdeauna o persoană simplă și un fel. În 1910, Cyrus I. a devenit un profesor într-o școală liberă pentru cei săraci, și, de asemenea, a predat la mai multe alte școli din oraș. Aceste lucrări au găsit Kira Ivanovna Primul Război Mondial. Pe partea frontală a ucis doi frați - Vadim și Boris Obolensky. Pierdere scump Iubiți frați au răspuns nu numai suferință adânc în sufletul Kira, dar, de asemenea, obligat să-și regândească viața.

Revoluția a introdus un nou probleme personale Obolensky. În 1918, fratele lui Kira Ivanovna Yuri a intrat în armata de voluntari și a murit în luptă în 1920. În același an, un alt frate Pavel a fost arestat. Dreptul de filmare, răniți, el a reușit în mod miraculos să scape de la CEKA și să emigreze în străinătate - a salvat viața, dar el a fost separat pentru totdeauna de familia lui. În 1920, tatăl său a murit. Având grijă de familie (mama în vârstă și sora bolnavă), a căzut pe umerii Kira Ivanovna, care a lucrat ca bibliotecar școlar.

În 1930, Cyrus a fost arestat Ivanovna, a fost scris în rechizitoriu, „potențialul este o bază ideologică pentru nedokorchevaniya până la contrarevoluție noastră externă și internă.“

Perm hasidimi comise cu sacrificii speciale cruzime rituale de pui și cocoși în fața copiilor

Perm Organizația Publică Regională de Protecția Animalelor „Snow Leopard“, a cerut procurorului de Perm regiune cu o cerere de a urmări liderii comunității hasidice Permian Lubavici pentru sacrificiul ritual de găini și cocoși, comise cu cruzime specială în fața copiilor.

activiștii pentru drepturile animalelor cer pentru a aduce șeful Centrului Comunitar Evreiesc „Chabad Lubavici Ohr Avner Perm“ israelian Shneur Zalman Aharona Daycha si Managing Director al gradina pentru copii școală „Or Avner“ Vladimir Factorovich și toate celelalte persoane implicate în răspunderea penală în temeiul articolului 245 partea 2: „rele tratamente animale, având ca rezultat decesul sau vătămarea lor, dacă fapta este comisă. folosind metode sadice, sau în prezența minorului ... grup cu acordul prealabil sau un grup organizat. " Conform legislației românești, fapta se pedepsește cu închisoare de pînă la 2 ani.

În același timp, activiștii pentru drepturile animalelor trimise la Ministerul Educației Declarația regională a faptelor de prezența copiilor sub uciderea brutală a animalelor, precum și o plângere la Serviciul Federal de încălcări grave ale normelor și regulilor sanitare pentru sacrificarea animalelor în nepotrivite pentru instituțiile de învățământ în această curte pentru copii.

„Din păcate, toate aceste fapte oribile ne-a seta destul de semnificativ, - spune șeful“ Snow Leopard „Anna Nikolaeva. - Tocmai am fost uimit. Este un coșmar care lângă noi radicali Sabatul evreiesc sadice sângeroase au loc în centrul orașului! Și toate acestea, în fața propriilor lor copii! Sunt ele le ridică în mod deliberat de criminali și perverși. "

Reamintim, secta evreiasca ultra-ortodoxa „Chabad Lubavici“, a apărut în Perm la începutul zero. Hasidimi stabilit în această clădire de îndată ce au eșuat încercarea de a captura raider sinagoga istorica pe Catherine Street, care este Permian comunitatea evreiască tradiționalistă a reușit să-și apere. Autoritățile din Perm furnizate Lubavitcher Chabad mari suplimentare de teren liber în apropierea Palatului Culturii din ceferiști. Terenul a fost alocată secta de încălcări grave ale legilor în vigoare. Noua valoare cadastrală a terenurilor alocate hasidimi, este mai mult de 73 de milioane de ruble. În mod activ a făcut lobby pentru prepararea sa Chabad guvernator al Regiunii Perm Viktor Basargin.

Referințe: Șeful protecției Obștești Perm Regional de animale "Snow Leopard" Anna Nikolaeva - tel. 293-42-29.