Pe scurt despre Paste

Învierea lui Hristos - cea mai mare sărbătoare creștină, ziua de celebrare a credinței ortodoxe, un semn al victoriei Domnului asupra păcatului și a morții și începutul unei noi lumi de a fi răscumpărate și sfințită de Domnul Isus Hristos.

Serviciu festiv de Paște are loc în toate bisericile din noaptea de sâmbătă spre duminică; totul este plin de o mare bucurie și veselie. In aceasta și în următoarele zile, de multe ori sunt cuvintele Felicitare de Paști: „Hristos a înviat - Adevărat a înviat!“, Pe care noi le susținem credința în Învierea Domnului.
De fapt, serviciul de Paști începe la aproximativ unsprezece și jumătate noaptea cu Comisia înainte de Giulgiu, este situat în mijlocul templului, cu citirea unui Midnight special de canon. După comiterea Giulgiul de la miezul nopții a intrat preoți la altar, și se bazează pe tron.
Solemnă pascal Utrenie începe la miezul nopții, cu comisia procesiunii din jurul templului. Clerul cu o cruce, Evanghelie, icoane si bannere, însoțite de închinători cu lumânări aprinse în mâini, dangătul clopotelor din templu, ca și cum să se întâlnească Mântuitorul vine cu versete cântând: „Învierea Ta, Hristoase, Mântuitorul nostru, îngerii cântă în cer și suntem pe Binevoiește pământ inimă curată te glorifice. "
Înconjurându templu, procesiunea se oprește în fața vestibulul ușile închise, așa cum au fost, în fața Sfântului Mormânt.
La Cântarea solemnă: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le“ ușile sunt deschise; preoți și închinători vin la biserică, și începe să cânte canonul Paștelui.
În timpul Utreniei Paștelui urmează Liturghie, la sfârșitul căreia Artos consacrare. Artos (greacă - „pâine“) noi numim o pâine rotundă specială, care este reprezentat Crucea Domnului și Învierea lui Hristos. Pe tot parcursul săptămânii după Paști, această pâine este în templul dinaintea altarului, iar sâmbătă după ce serviciul este tăiat în bucăți și distribuit credincioșilor. Acest obicei datează din timpul învierii lui Hristos.
După serviciu, credincioșii pauza de masa lor Grooming (care este, poziția de oprire), cu o bucată de tort de Paște, ouă pictate și de Paști, se prepară de obicei din brânză de vaci.

Din istoria de vacanță
În timpurile Vechiului Testament, celebrarea Paștelui a fost stabilită în memoria exodului egiptean al poporului ales al lui Dumnezeu. Cuvântul Paște (din ebraică „pesach“ - „treci“) ne amintește că îngerul morții a lovit toate familiile egiptean întâi născuți, a trecut casele evreiești. Noul Testament Paștele este Hristos Însuși, care a suferit pentru noi pe Cruce și înviat; atât pentru creștinii de Paști - trecerea de la pământ la cer, de la moarte la viață binecuvântată veșnică. Sărbătoarea Învierii lui Hristos, cea mai veche dintre toate sărbătorile creștine: este stabilită din momentul Învierii Domnului Isus Hristos, ucenicii Lui au sărbătorit Mântuitorul, Sfinții Apostoli.
În același timp, în primul secol de existență a Bisericii au existat două tradiții de Paști. Asia Mică, Biserica, au fost pe teritoriul Turciei moderne, sărbătorind împreună cu evreii, adică, în a paisprezecea zi a lunii Nisan. Cu toate acestea, alte comunități religioase, inclusiv creștinii romani au sărbătorit Paștele în prima duminică după echinocțiul de primăvară și luna plină, după Paștele evreiesc. Primul Sinod Ecumenic al Bisericii, a avut loc în 325, a oprit cotele disponibile și a determinat mai corect ultima tradiție pe care o urmăm astăzi. o origine foarte veche și are un obicei de consacrare pârgă a produselor alimentare pentru serviciul de Paste.

În cazul în care tradiția a plecat să picteze ouă de Paști.
Sfânta Maria, numită Magdalena, pentru că a venit din orașul Magdala din Siria, și întocmai cu Apostolii, pentru că ei au predicat Evanghelia ca Apostolilor.
Auzind despre Isus Hristos și minunile a adus-o El în Galileea, pentru că ea a fost posedat de demoni. Isus a văzut credința Mariei, a condus șapte demoni din ea. Din acel moment, Maria a crezut în Domnul, și a devenit unul dintre studenții săi cu sârguință.
Sfânta Maria cu mare tristețe și lacrimi uitam procesiunea Mântuitorului la Golgota, suferința Sa pe Cruce, Coborârea de pe Cruce. În ziua Învierii, înainte de zori, înainte de oricine altcineva, ea a venit la mormântul Domnului pentru a unge miresme trupul Lui. Aici onorat pentru a vedea Mântuitorul înviat, și a fost l-au dus mai întâi pentru grădinar. Conform înălțarea Domnului la cer a rămas cu apostolii Sfânt și din Fecioara, și coborârea Duhului Sfânt a călătorit să predice în Roma. Aici, cu cuvintele „Hristos a înviat!“ - se spune despre suferința lui Hristos și Pilat acuzat de judecată nedrept împotriva lui ca să fie răstignit. După ce împăratul Tiberius a avut loc oul, care devine roșu în mână. De aceea, din moment ce Sf. Maria era un obicei printre creștini să împartă sărbătoarea de ouă de Paști. În secolul al IX. puterea de legare. Maria sa mutat de la Efes la Constantinopol. Părți din moaștele sale sunt păstrate pe Muntele Athos și Ierusalim.