Pe influența basmelor asupra dezvoltării copiilor
(L.F.Obuhova. Copii (vârstă) psihologie)
Toți părinții doresc ca copiii lor să fie curioși și dornici să învețe, și, ca rezultat, au obținut un succes în viață. Una dintre cele mai bune instrumente de dezvoltare, în orice moment este cartea.Cartea extinde reprezentarea unui copil al lumii sunt familiarizați cu tot ceea ce înconjoară copilul: natura, obiecte, etc, afectează formarea preferințelor și gusturilor cititorilor copilului se dezvoltă gândirea - se extinde atât logice și creative de vocabular, memorie, imaginație și fantezie învață corect .. face sugestii. Psihologii cred că copiii care citesc părinților, emoțional echilibrat și sigur pe sine.
Având în vedere rolul principal al cărții în dezvoltarea unui copil, provocarea este de a învăța să iubească o carte în fața părinților ei. Iubirea de cărți începe cu citirea de povești pentru copii. Povestea copilului cele mai preferate de gen literar.
Sh Buhler a studiat în mod specific rolul de basme în dezvoltarea unui copil. Potrivit ei, eroii din basme sunt simple și tipice, ele sunt lipsite de orice individualitate. ei nici măcar nu au un nume des. Caracteristica lor este limitată la două sau trei calități, percepția copiilor de înțeles lui. Dar aceste caracteristici sunt comunicate de gradul absolut: o fără precedent bunătate, curaj, ingeniozitate. În acest caz, eroii din basme face toate lucrurile pe care oamenii obișnuiți nu: mânca, bea, locul de muncă, se căsătoresc, etc. Toate acestea contribuie la o mai bună înțelegere a copilului basme.
Dar, în ceea ce percepția senzorială a basmelor poate fi activitatea dominantă? Percepția tânără copil este diferit de la o percepție umană adultă, care este implementat operațiuni, care necesită sprijin extern. AV Zaporojeț, DM-Dubovis Aronofsky etc. A fost alocată o acțiune specifică pentru această activitate. Această asistență atunci când copilul devine un erou pentru poziția lucrării, încercând să depășească provocările din obstacolele drumul lui. B. M. Teplov, având în vedere natura percepției artistice a copilului, a subliniat că empatia, asistența mintală pentru produsul erou al unui „suflet viu al percepției artistice.“ Empatia este similar cu rolul pe care ia copilul în joc D. B El'konin a subliniat faptul că povestea clasica corespunde cel mai bine natura efectivă a percepției copilului a unei opere de artă, este planificat pentru a urmări acțiunile ce vor fi întreprinse de către copil, iar copilul este pe această cale. În cazul în care această cale nu este prezent, copilul încetează să-l înțeleagă ca atare, în unele povești ale domnului X. Andersen, în cazul în care există o digresiune. T. A. Repina detaliu a trasat calea de internalizare a promova: înțelegerea la copiii mici acolo atunci când acestea se pot baza pe imagine, și nu doar o descriere verbală. Prin urmare, primele carti copii trebuie sa fie o carte de imagine, iar imaginile sunt principalul suport în urmărirea activităților. Mai târziu, o astfel de urmărire devine mai puțin necesară. Acum, principalele acțiuni care urmează să fie reflectate în cuvinte, ci în forma și în ordinea „, în care au loc de fapt. În vârsta preșcolară senior posibilitatea generalizării descrierea evenimentelor.
Ce efect are o poveste pentru dezvoltarea unui copil? psihanalist Proeminent, psiholog si psihiatru copil Bruno Betelheym a scris o carte remarcabila, „Utilitatea și valoarea unui basm“, care a rezumat experiența sa în utilizarea de basme pentru influență psihoterapeutică asupra copilului. Cartea sa explică de ce basme au un impact atât de mare și pozitiv asupra dezvoltării copilului. B Betelheym a lucrat cu copii cu tulburări profunde în comportament și de comunicare. El a crezut că cauza acestor tulburări - pierderea sensului în viață. Pentru a atinge acest sens, copilul ar trebui să meargă dincolo de limitele înguste ale concentreze pe mine și cred că el va aduce o contribuție semnificativă la lume, dacă nu - acum, cel puțin, în viitor. Sentimentul de satisfacție că face copilul este foarte important pentru el. Pentru a obține acest sentiment, ai nevoie de ajutor din partea unui adult. Nimic nu este mai important pentru un copil decât impulsul pe care părinții i dea, el introduce la patrimoniul cultural al întregii omeniri. În timp ce copilul este încă mic, acest patrimoniu cultural, în conformitate cu B. Betelheyma poate fi reprezentat în literatura de specialitate.
B. Betelheym a căutat să răspundă la întrebarea, ce ar trebui să fie opera literară care poate ajuta copilul să găsească un sens în viața lui. El ajunge la concluzia că un astfel de produs ar trebui să capteze atenția copilului, pentru a excita curiozitatea lui, îmbogăți viața, de a stimula imaginația. dezvolta inteligenta, ajuta la el însuși, dorințele și emoțiile sale înțeleg. Pe scurt, acest lucru trebuie să atingă toate aspectele personalității copilului. În plus față de cele de mai sus, un astfel de produs ar trebui să sporească încrederea în sine a copilului și în viitor. Potrivit lui B. Betelheyma, toate aceste cerințe sunt satisfăcute doar poveste populară. De ce anume este?
Tale - o operă de artă. Așa cum a subliniat B. Betelheym valoarea poveștilor este diferită pentru fiecare persoană și chiar și pentru aceeași persoană, la diferite momente din viața sa. Și aproape orice formă de artă, povestea devine un fel de psihoterapie, pentru că fiecare persoană (fiecare copil) se deschide propria soluție de probleme urgente ale vieții.
Pe de altă parte, patrimoniul cultural al omenirii este reflectată în poveste, și într-un basm, este raportată la copil. Deosebit de important este o poveste populară, pentru că este trecut din gură în gură, din generație în generație. Ea suferă modificări atât de mulți oameni. Dar nu este numai modificările. Ei au făcut naratorul, pe baza reacțiilor ascultătorului. Se schimbă o persoană consideră a fi cel mai important. Pe basme populare, în conformitate cu B Betelheyma, „are“ milioane de oameni aruncarea înapoi în mare detalii neimportante, adăugând important face într-adevăr o poveste grămadă zână de înțelepciune, experiență, iar rezultatul conștiinței umane și subconstientul. De aceea, în basme reflectă problemele conștiente și inconștiente umane pe tot parcursul vieții sale și, de asemenea, arată cum să rezolve aceste probleme.
povești limbaj accesibil pentru copil. Povestea este simplă și, în același timp misterioasă: „Într-un anumit regat, în unele state“ Or „În acele zile, atunci când animalele au putut să vorbească“, iar copilul a părăsit lumea reală și este dusă într-o lume a imaginației lor stimulate poveste. Povestea promovează dezvoltarea imaginației. și este necesar să se rezolve un copil de propriile sale probleme.
Stilul poveste este, de asemenea, clar pentru copil. Copilul nu este capabil să gândească logic, și un basm nu deranjeaza copilul unele rationament logic. Copilul nu-i place instrucțiunea, iar povestea nu-l învață în mod direct. Povestea oferă imagini ale unui copil, de care se bucură, asimilarea inconștient informații vitale.
Tale ajută la rezolvarea problemelor morale. Ca nu toate caracterele au o orientare morală clară. Ele sunt fie in intregime bune sau rele în întregime. Este foarte important să se determine simpatia copilului, pentru a distinge între bine și rău, de a organiza propriile sale sentimente complexe și ambivalente. Copilul identifică cu bunătăți. Potrivit lui B. Betelheyma, nu se datorează faptului că copilul bun prin natura lor, ci din cauza poziției acestui caracter, printre altele - mai atractive. Astfel, în conformitate cu B. Betelheym, se insuflă poveste bună, și nu-l acceptă numai într-un copil.
Povestea este foarte aproape de copil emoțional, în perspectivă, pe măsură ce copilul mai aproape de lumea animală decât în lumea adulților.
Dacă vom compara povestea cu alte opere literare, va deveni chiar mai văzut clar avantajele sale incontestabile. De exemplu, comparând povestea mitului, B. Betelheym indică faptul că un mit, în ciuda faptului că el este, de asemenea, un cheag de experiență umană și ne vorbește în limba de imagini - pesimist, nu reconfortant, nu este propice pentru restaurarea unui simț al dreptății. Astfel, mitul lui Oedip se încheie cu moartea celor doi protagoniști. Iar mitul Niobe se termină în moarte șapte sau inocentă a copiilor ei. De asemenea, nu este propice este atât de necesară pentru copil satisfacția unui simț al dreptății.
Dacă vom compara cu fabula poveste, acesta din urmă este, de asemenea, mai puțin potrivită pentru copil. Ea poartă morală mai degrabă pentru adulți. De exemplu, compararea fabula. „Fox și Crow“ și basmul „Cei trei purcelusi“, B. Betelheym subliniază avantajul incontestabil al basme înainte de o fabulă. Dragonfly fabula suferă pentru că ea sa bucurat de viata, atunci ai putea face acest lucru. Rezultă că copilul trebuie să învețe că acest lucru nu se poate face, și de ce este încă greu de înțeles. În basmul clar motivul pentru care nu ar trebui să fie ghidată de principiul plăcerii, este - Wolf. În plus. fabulă Ant, cu care copilul trebuie să se identifice, - o creatură rău care nu poate simpatiza. Este această morală ar trebui să fie asimilate de către un copil? - întreabă B. Betelheym.
Dacă vom compara basm cu imaginație, apoi în favoarea povești se poate spune că are o structură coerentă cu un teren bine definit, care evoluează spre un capăt de succes. Comparativ cu povestea fantezie are un alt avantaj - el toate dorințele, chiar și cele mai indecentă (așa-numita dorința oedipal) pot fi identificate, și se poate vorbi despre ele, discuta cu părinții. Fantasy, copilul se teme să-și exprime în mod deschis.
B. Betelheym compară povestea cu o poveste din viața reală și vine la o concluzie paradoxală: poveste realistă, mai ales dacă are o explicație cauzală, psihologic neplauzibilă pentru copil, pentru că el nu le înțelege. B. Betelheym a scris: „Poveștile, care are loc în lumea modernă, dezorientante copil despre realitatea și ficțional Aceste povestiri pot să nu fie în armonie cu lumea interioară a copilului, ei adâncească prăpastia dintre experiențele sale interioare și exterioare Ele sunt, de asemenea, separați emoțional copilul de părinți ..“ . Potrivit lui B. Betelheyma, povestiri realiste de a informa copilul, dar nu-l îmbogățească, astfel ca fac povești.