Pe contradicțiile

Papa se întâlnește cu Consiliul Mondial al Bisericilor secretar general

Putin a salutat dialogul dintre Vatican și Biserica Ortodoxă Rusă

Patriarhul Kirill sa întâlnit cu secretarul de stat, „Sfântul Scaun,“ Cardinalul Pietro Parolin

Mitropolitul Ilarion Volokolamskiy se întâlnește cu Secretarul de Stat, „Sfântul Scaun“

Sfinția Sa și-a exprimat condoleanțele în legătură cu atacul terorist din Barcelona

Despre contradicții. Serghei Khudiyev lectură Hrisostom

jurnalist ortodox Serghei Khudiyev

Iată cel mai recent exemplu.

„Primatul Bisericii trebuie să fie în toate zilele, în special cei care sunt, de asemenea, în zilele de duminică, pentru a instrui tot clerul și poporul cuvintele pietate, alegând din înțelegere a Scripturilor Divine și raționamentul adevărului, și să nu depășească limitele stabilite deja și să aducă Părinți purtători de Dumnezeu; și dacă Scriptura izsleduemo, nu este inactivată, ci semnificat să se exprime, cu excepția celor stabilite corpurile de iluminat și profesori ai Bisericii în scrierile lor, și cu atât mai mult cu aceste certificate, mai degrabă decât să elaboreze propriile lor cuvinte, astfel încât, cu o lipsă de competențe în acest lucru nu se sustrage podobayuschago. Căci, prin părinții didactice vysherechennyh, persoanele care au primit cunoștințe de alegere bună și decente, și neprofitabile, și demn de dezgust, corecta viața în bine, și nu strazhdut boala de ignoranță, dar, ascultând învățăturile, încurajează-te la îndepărtarea răului, și, teama de pedeapsă pericol turnat propria mântuire. "

Ei bine, uneori, este uitată. Sau poate că a considerat că regula nu este acela de a scrie la el, ci numai Primat al Bisericii. Și el poate interpreta Scriptura, făcând propriile tale cuvinte, nu acordând o atenție la ea, astfel cum este prevăzut corpurile de iluminat și profesori ai Bisericii, pentru că întrebarea este prea clar.

Omul ortodox într-un astfel de caz, mulțumesc interlocutor, și să conducă înțelegerea lor, în conformitate cu înțelegerea Ss. tați. Dar Serghei Khudiyev a decis să facă lucrurile în mod diferit (decât rudele sale au descoperit așa-numitele „liberali biserică“, semnul generic care poate fi formulată după cum urmează: ei cred că părinții lor nu au nici o autoritate, ei vor înțelege). El a venit în minte pentru a descoperi contradicții, de exemplu, Sf. Ioanna Zlatousta. Poate că nu a fost cazul și cuvintele Sf. John. Dar este cunoscut faptul că mulți membri ai „înapoiate“ ale Bisericii asculta sfantului mai mult decât Khudiyev și altele asemenea. Deci, este necesar, trebuie să le arătăm greșeala!

La început, el dă textul sfântului:

„Un soț furios neplăcut pentru a contracara, este neplăcut pentru vecini, și, dacă este necesar să fie pus în legătură cu banii, nu este ușor de facilitator va produce sărăcia; este un dușman comun și cetățeni și străini, atunci când zgomotul și strigătele, lovește contra, spune posibil și imposibil; în astfel de ochi otumanivaetsya, swells feței, dezlantuie lingvistice, mâinile se ridica cu ușurință la toate acestea fac caracteristica posedat de demoni, iar altul decât a vedea un om într-o furie, se poate întreba - în cazul în care un demon bantuie accident, sau de la sine, el a fost dus într-o frenezie. Furie - demon docil nebunie spontană, lipsa de creier; Centura de protecție - jucărie diavolului, demoni magazin, un ministru demn de furia lor. Trădat se mânia poate în curând nici măcar nu se abțină; dar, în vreme rea și furtună mare, fără cârmaci, val, stăpânirea nava abandonată, ea potoplyayut rapid și furie, exact ceea ce o furtună și a căzut pe sufletul de vreme rea, făcând rapid înrobesc ei nebun și nebun. "

Și el scrie în următorul post:

Ciudat cum liberalii noștri trebuie să caute pentru unul dintre cele mai importante și cele mai cunoscute texte ale Sf. John! Acest lucru este într-o anumită măsură, nu doresc să cunoască patrimoniul sfântului, să nu deschidă nici primul dintre conversații despre statuile! Dar chiar și mai amuzant modul de înțelegere a textelor patristice. Este clar, desigur, că Khudiyev - „o persoană care trăiește, vorbind într-o altă stare de spirit, un alt tip de public, și, uneori, el dă la mânie.“

Sf. Ioann Zlatoust. icoană

Dar nu de mult au nevoie de atenție, pentru a detecta absența cuvintelor Sf general, ligamentului furie / pumn. Gură de Aur spune în general despre altceva:

Dacă Khudiyev a vrut cu adevărat să înțeleagă gândul Sf. Ioan de „grevă“, în contextul învățăturii sale privind furie, nu de vânt Brehat capul, ar fi necesar să se găsească o interpretare pentru cuvintele Evangheliei:

Asta e. Nu există nici o contradicție în cuvintele sfântului. Contradicția - în mintea liberalilor bisericii noastre, nu cuvintele sfinte. Acesta poate fi văzut întotdeauna în mod clar, în cazul în care doar să ia probleme pentru a investiga ceea ce este adevărata învățătură a sfinților, și nu ceva ce l-am luat în capetele noastre ametitoare. Dar este necesar să se ia probleme, și prea vreau doar să se aplece adevărul sub ea. Sper ca la fel ca este propriul său - un non-autentic, non-interne, non-autentic. Uși și pocăinței pentru „liberali“ sunt deschise. Și trebuie să fie ceva destul de un pic - doar umil asculta în alte lui oameni, și în vocea Bisericii ne vorbește prin gura sfinților.