patos patriotic Cronici din România

„Da, fasciculul în propria lor os teren trata, nezhli pe chyuzhey glorios să fie singur.“ (Din cartea cronicilor)

Ce este o cronică? Care știință includ aceste monumente ale culturii ruse vechi? Luați în considerare dacă viața literară a faptelor de țară sau evenimente ale scrisului istoric, dovezile paleografic?

Nu contează cât de serios și responsabil am putea aborda această problemă - pentru a da un răspuns clar pentru că este aproape imposibil. Cronicari au fost atât oameni de știință și scriitori, publiciști, istorici și politicieni, conectarea pe o singură foaie de pergament înregistrări meteorologice concise, detalii despre campaniile militare și căsătoriile de prinți, rapoarte de eclipsele solare și lunare și narațiune poveste, carte de text și tratate, transcrierile tradiții istorice orale și viețile sfinților.

„Mâna cronicarul, - a scris Academicianul AA Shakhmatov. - a reușit, în cele mai multe cazuri ideale mult mai mare de viață și de mulțimea madding mâinii pustnic cronicar pios operat pasiuni politice și interese lumești“.

„Offspring DA Veda ORTODOXE

Mama pământ ULTIMA soarta. "

Aspectul primele cronici, sau mai precis, primele lucrări istorice care au pus bazele cronica din Rusia datează din timpul domniei lui Iaroslav cel Înțelept (978-1054). A fost apoi în curtea Metropolitan a fost creat „Ancient Kiev bolta.“ Caracteristica sa a fost lipsa de locație materiale cronologică. În 1036 în Novgorod a creat un așa-numit Novgorod Chronicle. Acesta a fost în acest moment - la mijlocul secolului al XI - a format principiile de bază ale narațiunii cronică, dintre care majoritatea este considerat a fi un principiu de prezentare meteo - cu numărul de luni și, uneori, chiar și ziua săptămânii.

În 1073 un călugăr de la Kiev-Pechersk Manastirea Nikon bazat pe „Kiev arc vechi“ este „primul Crypt (de bază) boltă“, care a devenit baza pentru „Povestea Ani apuse“ (PVL) - Ancient într-adevăr vin la noi din cronica monumentului, care apoi inclus în calitatea sa de membru aproape toate Cronică secolele XIV-XV.

La începutul secolului al XII-lea în Rusia sunt distribuite pe scară largă și diverse forme de cronică narative: mănăstirea și istoria princiar, privat, tribale și urbane.

Cel mai vechi dintre cronicile care au supraviețuit până în vremurile noastre, sunt Novgorod I (30 de ani ai secolului al XV-lea.), Laurențiană Cronica (LL, 1377), Hypation Chronicle (ID 1425) și Galiția-Volyn (GVL), constând din Galiția Chronicle ( evenimente 1205-1264 gg.) și Volyn (evenimente 1264-1292 gg.).

În secolul al XIII-lea, cu invazia trupelor Mongol-tătară din Batu Khan, cronicile rusești întâmpină dificultăți semnificative, dar nu se oprește. Nereduse în orașe și polonennyh cucerite, continuă în Rostov, Tver și Moscova.

Primul set de obscherumynsky subliniind unitatea Rusiei a fost făcută în 1408 la Moscova (așa-numita Treime Cronica (TL), a ars într-un incendiu în 1812 și reconstruită de către cercetătorii români abia în secolul XX). Accentul cronicari - București și Moscova Marele Duce. Istoria pământ românesc, independente anterior, este văzută ca un preambul la crearea unui stat românesc centralizat. Patriarhală sau Nikon Chronicle, se referă la evenimente de până la 1558 a devenit baza celui mai grandios din istoria culturii antice cronică a întreprinderii. Acest organism nu este pe deplin păstrată, dar, de asemenea, în fragmentele existente - circa 10 mii de pagini și 16 de mii de ilustrații ... Narațiunea în această boltă începe cu crearea și se termină 60-e XVI. Astfel, întreaga istorie anterioară a omenirii este văzută ca o etapă pregătitoare a apariției și consolidarea regatului Moscova.

În timpul necazurilor cronicile tradiționale, practic se oprește; înlocuit cu noul cronograful, cărți de putere și roman istoric, și anume produsul unui gen și de destinație cu totul diferit.

„Nu e de mirare ANI DE MULTE MARTOR

Domnul mi-a pus. "