Parohia ortodoxa Adormirea Maicii Domnului diocezei Volgograd a ina ortodox rus

I. binecuvântare și un blestem DEFINIȚIE
De multe ori, „blestemul“ este un concept al valorii opus „binecuvântarea“. Un exemplu este Deuteronom 11:29 „Când Domnul te va aduce, Dumnezeul tău, în țara pe care o vei lua în stăpînire, apoi binecuvântarea pe muntele Garizim, și blestemul pe muntele Ebal.“

A însemnat un blestem rostit mai mult decât o dorință pentru ceva rău în viața unei persoane. Ceva groaznic trebuie să se fi întâmplat unei persoane, în legătură cu care a fost un blestem. În același timp, a rostit o binecuvântare a fost privită nu doar ca o dorință de fericire și prosperitate în viață. Aceasta a însemnat o adevărată binecuvântare și proclamarea fericirii umane și a bunăstării în viața lui.

Oamenii știut întotdeauna că binecuvântările și blestemele vin de sus. De aceea, pronunțând binecuvântarea lui sau un blestem, ca și în cazul în care oamenii numit Dumnezeu (și, de multe ori pur și simplu se referă la lumea spirituală, la ceva supranatural), capabil să fie o binecuvântare sau un blestem pentru a aduce acest lucru sau acea persoană. Prin urmare, foarte frecvente practica de divinație și ghicitul, corupția, ochiul rău, și diferite tipuri de vrăji.

Cultură și obiceiuri:

Oamenii blestemat și binecuvântat unul pe altul timp de secole.
Acest lucru este valabil nu numai pentru poporul evreu, ci și al neamurilor.

Exemple biblice: Isaac blestem pe toți cei care blestemă Iacov (Geneza 27:29) Balac pe Balaam să blesteme pe Israel - povestea măgarului lui Balaam (Numeri 22-24), Goliat blestemat pe dumnezeii lui (1 Regi 17:43).

A existat, de asemenea, un obicei care, în limită de vârstă sau de deces în fața tatălui său binecuvântat pe copiii săi. În acest caz, fiul cel mai mare a primit cea mai mare binecuvântare. O astfel de binecuvântare, de regulă, nu a fost doar o dorință (așa cum sunt acum semnarea carduri cu o vacanță), iar binecuvântarea este factorul determinant în viața tuturor copiilor. Ca un tată de binecuvântări, așa cum era.

exemple biblice. Binecuvântarea și blestemul lui Noe, fiii și nepoții săi (Geneza 9: 25-27), binecuvântându fiii lui Isaac (Geneza 27), etc.

1. Cine va avea dreptul de a blestem?
A. Tatăl meu - copii:
exemple biblice. Noe și binecuvântarea lui și un blestem (Geneza 9: 25-27).

B. Drept - nedrept și rău:
exemple biblice.
Geneza 9:25. Blestemat să fie Canaan; un servitor al servitorilor va fi el fraților săi.
Geneza 49: 7. Blestemată să fie mânia lor, atât de acerbă, și furia lor, căci - este acerbă.
Deuteronom 07:15. Ia departe de tine orice boală, și nici unul dintre bolile rele din Egipt, pe care îi cunoști pe tine, ci le va pune pe toți cei care te urăsc.
Joshua 6: 25B în timp ce Iosua a jurat și a zis: Blestemat înaintea Domnului, care se ridică în sus și construiește acest oraș Ierihonului; întâiul său născut a pus temelia, și cel mai tânăr a lui așeza porțile.

La fel ca blestemul nu este o expresie a furiei personale, furie și răzbunare. Acest tip de predicție.

B. Dumnezeu - păcatul și persoana care este instrumentul
exemple biblice.

 Dumnezeu a blestemat șarpelui (Geneza 3: 14-15I Domnul a zis șarpelui Dumnezeu: pentru că ai făcut lucrul acesta, blestemat ești între toate vitele, și toate fiarele de pe cîmp, vei merge pe burtă și vei mânca praf în toate zilele vieții sale a ta, și voi pune dușmănie între tine și femeie, între sămânța ta și sămânța ei, aceasta îți va zdrobi capul, și tu îi vei zdrobi călcâiul).

 Dumnezeu a blestemat pe Eva (Geneza 3: 16Zhene [Dumnezeu] a spus: Voi înmulți foarte mult suferința și însărcinarea ta; cu durere vei naște copii și dorința ta va fi la soțul ei, și el va stăpâni peste tine.)

 Dumnezeu a blestemat pe Adam (Geneza 3: 17-19Adamu același [Dumnezeu] a spus, pentru că ai ascultat de glasul nevestei tale, și ai mâncat din pomul din care ți-am poruncit, spunând: În sudoarea feței tale să-ți mănânci pâinea, până te vei întoarce. în pământ din care ai fost luat; căci țărână ești și în țărână te vei întoarce)

 Dumnezeu a blestemat pământul pentru păcatul lui Adam și Eva (Geneza 3: 17-19Adamu același [Dumnezeu] a spus, pentru că ai ascultat de glasul nevestei tale, și ai mâncat din pomul din care ți-am poruncit, spunând: Să nu mâncați din el, blestemat la sol din cauza ta.)

 blestemele lui Dumnezeu El și poruncile Lui se opun. Deuteronom 27: 15-26Proklyat care fac chip cioplit sau turnat, o urâciune înaintea Domnului, lucrarea mâinile meșterului, și stabilește-l într-un loc secret. Blestemat să fie cel ce va nesocoti pe tatăl său sau pe mama sa. limitele Cursed ale aproapelui său. Blestemat să fie cel ce face pe orb să rătăcească pe drum. Blestemat să fie cel ce pervertește judecata străinului, orfanul și văduva. Blestemat să fie cel ce se culcă cu soția tatălui său, pentru că el descoperă fusta tatălui său. Blestemat să fie cel ce se culcă cu orice fel de animal. Blestemat să fie cel ce se culcă cu sora sa, fiica tatălui său sau fiica mamei sale. Blestemat să fie cel ce se culcă cu tescheyu lui. Blestemat este cel ce lovește pe aproapele său secret. Blestemat este cel ce ia mită pentru a ucide o persoană nevinovată. Blestemat să fie cel ce nu toate cuvintele acestei legi pentru a le face! "

2. Scopul și scopul blesteme:
Contextul practic de blesteme era morală. Nu a existat nici o astfel de lege nescrisă morală, sub care blestemul a fost o pedeapsă pentru neascultare, ci o binecuvântare - promovare pentru ascultarea lor.

3. Executarea blestemul:
A. blestem. de regulă, devin realitate. Există mai multe exemple în viață, și în Biblie.
B. blestemul fără cauză nu va deveni realitate.
Proverbe 26: 2AS pasărea prin rătăcitor, ca rândunica de zbor, astfel încât blestemul nu fără motiv va veni.

4. Interzicerea înjurături.
A. În conformitate cu Legea Vechiului Testament. Este interzis să se blesteme și ocărî (și blestemul este blasfemie - a fost spus la început):

 Părinții (Exodul 21:17)

 conducătorul lor (Exodul 22:28)

 Surzii (Levitic 19:14)

 DUMNEZEU (blestem = = hulă hule împotriva lui Dumnezeu) - Leviticul 24: 11-15

B. Noul Testament de blestem.

 porunca lui Isus să blesteme: Luke 06:28

 cuvintele apostolului Pavel despre blestemul: Romani 12:14

 Pe cine se află blestemul: 1 Corinteni 16:22 (a nu iubi pe Domnul)

 Cine este sub blestem: Galateni 3:10 (blestemul Legii). Isus ne-a eliberat de acest blestem: Galateni 3:13


III. Puterea cuvintelor.
1. Puterea cuvântului lui Dumnezeu. în mod consecvent; întotdeauna executat.
Isaia 55: ploaie 10-11Kak și zăpada coboară din cer și nu se mai întorc înapoi, ci udă pământul, și fac să rodească și să odrăslească, pentru ca să dea sămânță semănătorului și pâine celui ce mănâncă, - Deci trebuie cuvântul meu care iese din gura mea: --It nu se întoarce la mine gol, dar va realiza ceea ce doresc și atinge scopul pentru care l-am trimis.

2. Puterea cuvântului uman.
Cuvântul lui Dumnezeu are în el însuși puterea de a-și îndeplini. Omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, și cuvântul omului are, de asemenea, o anumită putere. Prin urmare, binecuvântarea și blestemul, și sunt executate. Omul nu le poate anula.

Când Isaac ignoranță, binecuvântat greșit Iacov în locul lui Esau, că el nu a putut anula binecuvântarea sa, și a devenit o parte a istoriei lumii:

Geneza 27: 18-41On a venit la tatăl său și a zis: Tatăl meu! Și a spus: Iată-mă; Cine ești tu, fiul meu? Iacov a răspuns tatălui său: Eu sunt Esau, fiul tău; Am făcut așa cum mi-ai spus; Scoală-te, șezi și mănâncă din vânatul meu, ca sufletul tău să mă binecuvânteze.
Și Isaac a zis fiului său, iar în curând găsit, fiul meu? El a spus: pentru că Domnul, Dumnezeul tău la adus la mine. Și Isaac ia zis lui Iacob: Vino aproape, te-am simțit, fiul meu, dacă ești fiul meu Esau, sau nu? Iacov s'a apropiat de tatăl său Isaac, și el la pipăit și a zis, voce, vocea lui Iacov; dar mâinile sunt mâinile lui Esau. Și nu l-am recunoscut, pentru că mâinile lui erau ca mâinile lui Esau, fratele său, păros; și la binecuvântat, și a zis: Tu ești fiul meu Esau? El a răspuns: Eu sunt.
[Isaac] a zis: Adu-mi, voi mânca vânatul fiului meu, ca sufletul meu să te binecuvânteze. [Iacov] ia dat, și el a mâncat; L-am adus și vin, și a băut. Tatăl său Isaac ia zis: Vino, sărută-mă, fiul meu. El a venit și l-au sărutat. Și m-am simțit [Isaac] mirosul hainelor lui și la binecuvântat, și a zis: Iată, mirosul fiului meu este ca mirosul unui câmp pe care DOMNUL a binecuvântat Dumnezeu îți va da de roua cerului, și grăsimea pămîntului, și o mulțime de porumb și vin; da popoarelor te slujesc, și neamuri să se închine înaintea ta; Fii stăpânul fraților tăi, și se închine înaintea ta fiii mamei tale; blestemi - fiu al naibii; să vă binecuvânteze - binecuvântat!
De îndată ce Isaac a terminat de binecuvântat pe Iacov, și Iacov a ieșit de la Isaac, tatăl său, că Esau, fratele său, a venit de la vânătoarea sa. Și el a avut, de asemenea, mâncare gustoasă și a adus-o tatălui său, și a zis tatălui său: Ridică-te, tatăl meu, și mănâncă din vânatul fiului tău, ca sufletul tău să mă binecuvânteze. Tatăl său Isaac ia zis: Cine ești tu? El a spus: Eu sunt fiul tău, întâiul tău, Esau.
Și Isaac sa cutremurat peste măsură, și a zis: Cine? Unde este cel ce a luat vânat și la adus pe mine, și am mâncat din tot înainte de a venit și l-am binecuvântat? și el va fi binecuvântat. Când a auzit Esau cuvintele tatălui său, a strigat și mai mare strigăt amar, și a zis tatălui său, tatăl meu! Binecuvântează-mă prea.
Dar el a spus: Fratele tău a venit cu vicleșug, și ți-a luat binecuvântarea Ta. Și a spus, este pentru că numele său a fost numit Iacov că el ma oprit de două ori deja? El a luat dreptul de întîi născut, și iată, acum el a luat binecuvântarea mea. Și [chiar] a spus: Nu ai lăsat o binecuvântare pentru mine? Isaac a răspuns, Esau: Iată, l-am făcut domnul tău și pe toți frații lui au dat ca servitori; I-am dat pâine și vin; Ce trebuie să fac pentru tine, fiul meu? Esau a zis tatălui său, într-adevăr, tatăl meu, ai o binecuvântare? Binecuvântează-mă prea, tatăl meu! Și Esau a ridicat glasul și a plâns. Tatăl său Isaac ia răspuns și ia zis: Iată, lipsită de grăsimea pământului va fi locuința ta, și de roua cerului, de sus; și vei trăi prin sabia ta, și vei servi fratelui tău; va fi același [timp], când Buck și jugul lui de pe gâtul tău.
Și Esau a urât pe Iacob din cauza binecuvântării pe care tatăl său la binecuvântat; Și Esau a spus în inima sa: Zilele de bocet pentru tatăl meu, și voi ucide pe Iacov.


IV. Și ce despre noi?

Stimate cititor, dacă ești prea preocupat de această întrebare, răspunsul este aceasta: Dumnezeu ne-a dat o alegere. Noi izberom - binecuvântarea Lui sau blestemul Lui - aceasta depinde numai de noi. În conformitate cu Cuvântul lui Dumnezeu, pentru a alege mijloacele de binecuvântare pentru a alege viața și alege blestemul menit să aleagă moartea.

Deuteronom 30: 19-20 „În martori înainte de a chema cerul și pământul la viață și de moarte vă spun, binecuvântarea și blestemul. Alege viața, ca tu și sămânța ta trăi, ca să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, să asculte glasul Lui, și lipindu de El; pentru aceasta este viața ta și lungimea zilelor tale. "