Parenting pe Ushinsky

Este suficient pentru a cita un episod din biografia lui de a înțelege cât de mult le-a făcut nu numai pentru știință și generațiile viitoare, dar pentru copiii care trăiesc contemporanilor săi.

Institutul împreună cu adăposturi, Hospice, spitale, case de caritate a aparținut Oficiul împărătesei. In cadrul zidurile sale au fost ridicate și au primit educația în același timp, 650 de băieți orfani, îmbrăcat în mundirchiki identic cu epoleți și butoane lucioase, care a fost sculptat pelicanul cuib - simbolul de abandon. Institutul a fost renumit pentru comenzi dure, disciplina strictă, un exercițiu regulat și marș. Pentru greșelile orfani au fost puse sub arest în izolare, în cazul în care condițiile au fost foarte dure: fără mâncare, cu excepția pâine și apă, și apoi în fiecare zi altele. Pentru o plimbare de doar sâmbătă și duminică lansat în afara zidurilor studenților Institutului. Ordinele institutului au fost dure: a fost cerut de statutul instituțiilor de caritate imperiale în cazul în care deținuții de la încercarea de a face pe oameni loiali „Regele și patria.“

Ushinsky capabil de a schimba ceva în cazărmile pentru orfani din cei cinci ani ai șederii sale în Gatchina. Unele tradiții le-a stabilit elevi ferm grefate, transmise din generație în generație, și până în 1917 a fost încă foarte puternică.

Ushinsky a reușit să eradica complet fiskalstvo, tipică pentru școlile închise. Dacă cineva a comis o infracțiune care a cauzat daune camarazii săi, el a fost obligat să găsească curajul să recunoască aceasta. Această lege nescrisă este strict respectate de către elevi.

Ushinsky a reușit să scape complet de furt. Pedeapsa cea mai severă pentru hoț a fost tovarăși de sfidare. Chiar dacă nu a existat luptă, apoi vin la salvare, pentru a proteja vitejia slab, justiția a fost considerată. Sentimentul de parteneriat autentic care K. D. Ushinsky considerată baza educației, institutul a fost foarte bine dezvoltat înainte de sfârșitul existenței sale.

Miraculos efect al comportamentului noului profesor și studiul orfanilor, a avut efectul. Un an mai târziu Ushinsky crește în funcție și numește un inspector de clase. Într-o zi el a observat două dulapuri mari, care au fost sigilate de 20 de ani, și care a fost depozitat în ele, nimeni nu știa. Ushinsky pe propriul risc scos din dulapul de imprimare și a găsit în ele, care a dat un ultim efort în căutarea lui de sine și locul său în această lume.

Carcasele au fost stocate de hârtie Egora Osipovicha Gugelya, fostul inspector Gatchinsky Institutul. Despre el uitat de mult, și dacă l-au adus aminte doar ca „excentric visătorului, un om din mintea lui.“ Prin dulap nimeni nu a îndrăznit să se atingă ca la ciuma-stricken. Acest om a amintit doar că el a fost un finisaj prost. Ushinsky a găsit o „colecție completă de cărți educaționale.“ Iată ce a scris despre descoperirea lui că, în viața lui a jucat un rol major: „A fost prima dată când am văzut-o colecție de cărți educaționale în școala românească. Cele două dulapuri datorez foarte, foarte mult în viața lui, și - Dumnezeul meu! - din câte gafe am fost cruțat dacă sa întâlnit cu două cabinete înainte de profesorul a intrat în arenă "!

Cu privire la necesitatea abordării individuale

„Noi nu vorbim cu profesori, Mers pe jos într-un fel sau altul; dar spune-le să studieze legile fenomenelor psihice, pe care doriți să gestionați și să acționeze, întrebându cu aceste legi și circumstanțele în care doriți să le facă. Nu numai împrejurările infinit de variate, dar cei mai mulți elevi din natură nu sunt ca unul pe altul. Este posibil ca o astfel de varietate de circumstanțe, educație și educarea persoanelor fizice să prescrie rețete educaționale generale? Nu prea există o singură măsură pedagogică, care nu a putut fi găsit aspecte dăunătoare și utile, și care nu au putut fi date într-un singur caz, rezultate utile, în alte dăunătoare, iar a treia nu. "

Despre pedagogie ca artă

Pedagogie - nu este o știință, ci o artă: știință studii există sau au existat, iar arta vrea să facă ceva încă. Pedagogie - cea mai mare dintre arte:

“. deoarece caută să îndeplinească cele mai mari nevoi ale omului și ale omenirii - dorința lor pentru îmbunătățirea însăși natura umană: nu expresia perfecțiunii pe pânză sau în marmură, dar pentru a îmbunătăți natura omului - trup si suflet lui. "

“. deoarece este posibil să sperăm că omenirea în cele din urmă obosit să-și alunge facilitățile externe de viață, și va crea un confort de durată în persoana, asigurându-vă că nu numai în cuvinte, dar, de fapt, că principala sursă de fericire și măreția noastră nu este în lucruri și ordine, suntem înconjurați de , ci în noi înșine. "

În scopul educației

Dacă în scopul educației este în mod tradițional, să ia o citire și scriere, „Școala va continua să purgatoriu prin toate gradele pe care trebuie să treacă o persoană pentru a obține o anumită poziție în lume, iar profesorul real este încă de viață, cu toate sale accidente urâte. Semnificația practică a științei constă în faptul că stăpânul vieții și a accidentelor pentru a cuceri mintea și voința omului lor. "

Scopul educației pentru Ushinsky

Scopul educației pentru Ushinsky: dezvoltarea și consolidarea caracterului. “. Mai important și util decât toate descoperirile și invențiile, de multe ori nu face nici o iotă mai fericit decât oricând, pentru că, în sine, are numeroase cauze de nefericire, ar fi descoperirea de resurse pentru educație în persoana de natură care să reziste la atacul tuturor contingențele vieții, ar fi salvat oamenii de influența lor dăunătoare, coruperea, și l-ar da posibilitatea de a extrage din rezultate pretutindeni numai bune. "

Perioada de prost Ovazhnosti în viața copilului:

“. pentru părinți și profesori, este extrem de important să se recunoască în mod clar că copilul în primul an al vieții sale nu trăiește odnoyu viața fizică, dar în inima lui și în sistemul său nervos sunt pregătite elementele de bază ale tuturor viitoare activitate mentală: produsă de aceste forțe și acele tehnici de bază, cu pe care ulterior se va aplica natura și oamenii. După ce a dobândit acest punct de vedere al copilului, părinții și îngrijitorii nu se gândesc la una dintre sănătatea lui fizică, dar, de asemenea, despre dezvoltarea sa spirituală. Desigur, această perioadă este prea închisă pentru noi, astfel încât să putem face intervenția noastră pozitivă în ea; dar putem acționa pe ea caritabil, de a scoate copilul la această vârstă tot ceea ce ar putea interfera cu dezvoltarea corespunzătoare - fizică și spirituală ".

„Există, de exemplu, o credință părând că mulți o prejudecată, că asistenta rău și răul asistenta copilului; dar nu este prejudecată. Desigur, mânia nu poate fi transmis prin laptele, cu toate că laptele femeie iritabil răsfață stomacul copilului; dar femeie rea transformă răul și copil cu convertirea sa, nu lapte ea seamănă semințe de răutate sau de lașitate. Nu trebuie uitat faptul că primul concept al unui om care inradacinata, ulterior, pe scurt, se formează într-un copil în perioada tăcută a vieții sale, și că formarea acestui concept au o influență decisivă celor prima personalității umane, care se va reflecta în mintea copilului și va forma baza pentru relația sa viitoare către oamenii. "

La formarea ideilor în tinerețe

„Noi credem perioada vieții umane de la 16 la 22-23 de ani, în termenii cei mai fermi. Aici se încheie perioada de formare a corzilor individuale de idei, iar dacă acestea nu sunt, o parte semnificativă dintre ele sunt grupate într-o singură rețea, suficient de extinsă pentru a da un avantaj decisiv pentru una sau cealaltă direcție în mentalitatea omului și caracterul său. Ulterior, o astfel de construcție are toate conținutul sufletului mult mai dificil, dacă este posibil. În foc, de tineret animarea aruncat caracterul unei persoane. De aceea, nu ar trebui să stingă acest foc, nici nu-ți fie frică de ea sau uita-te la ea ca ceva periculos pentru societate, nici să împiedice arderea liberă, și de îngrijire numai despre aceste lucruri, care în acest moment este turnat în sufletul tinerilor a fost un bun de calitate. "

Despre obiceiuri bune și rele

„Un obicei bun este un capital moral, a pus un om în sistemul său nervos. obiceiurile de capital de consum crește și oferă o persoană posibilitatea. tot mai fecundă și utilizarea prolific puterea lor prețioasă - puterea voinței conștiente și de a construi edificiul moral al vieții sale tot mai mult și mai mare, nu pornind de fiecare dată când construcția sa de bază și nu a cheltuielilor de conștiința și voința lor de a lupta împotriva dificultăților care au fost deja odată învinse " [p.155].

Thumbsucker „este un împrumut fără plată morală, care este capabil să rămână un procent uman, în mod continuu pentru a acumula paraliza facă tot posibilul și să aducă la faliment moral.“ La urma urmei, „obiceiul, se stabilește treptat și în timp, este eliminat în același mod un pic, și după o luptă lungă cu ea. conștiința și voința noastră trebuie să fie constant în gardă împotriva obiceiuri proaste, care zalegshi în sistemul nostru nervos, pîndea orice moment de slăbiciune sau de neglijare să-l folosească. „[P.155]“ Atâta timp cât persoana este în viață, el poate schimba și din cea mai profundă abisul de degradare morală de a deveni cel mai înalt grad de perfecțiune morală „[p.156] în mod conștient se luptă pentru viață cu înclinațiile sale inerente rele și producând o regulă bună, ghidată conștientizarea nevoii de bine.

Te poate ajuta, nu fi indiferent!

Voluntariatul pentru a dona un ajutor umanitar Set pusculita