Originile ideologiei social-democrate

democrația socială a jucat un rol imens în formarea ca un sistem politic modern și situația ideologică și politică în lumea de azi. binecunoscuți exponenți și politicienii care nu fac parte din plin de democrație socială, nu fără motiv numit vârsta social-democrată din secolul XX.

Originile ideologice ale democrației sociale provin din timpul Revoluției Franceze și ideile socialiștilor utopice. Fără îndoială, faptul că această ideologie a luat amploare din teoria marxistă.

Inițial, subiectul transformat dezbatere relativ ascuțite, în care oponenții acestei idei a condus argumentul principal că socialismul nu poate fi nedemocratic. Dar istoria a dispus în mod diferit, arătând că împreună cu democratice sunt un nazist, bolșevic și alte variante ale socialismului totalitar.

Libertatea, împreună cu responsabilitatea este posibilă numai cu organizarea adecvată a societății, adecvate pentru punerea în aplicare a principiilor socialiste. Această formă de democrație proclamă ca un mijloc de existență și forme de socialism, libertate, egalitate și solidaritate. Și, în primul rând, Bernstein a pus solidaritatea muncitorilor, considerând că fără libertate și egalitate în capitalism pentru majoritatea lucrătorilor rămân intenții bune.

O contribuție importantă la dezvoltarea teoriei socialismului democratic au Bauer, M. Adler, K. Renner. În spiritul discuțiilor în social-democrația germană în marxism juridic românesc a început, de asemenea, revizuirea o serie de prevederi importante ale marxismului clasic.

Trebuie remarcat faptul că au existat unele teorii social-democrată națională, care de la început a evoluat elementele de bază reformiste și experimentat doar o ușoară influență a marxismului. Acestea includ, în special, britanic forței de muncă și social-democrația scandinavă. Respingerea înlocuire calea revoluționară a capitalismului de socialism, au declarat, totuși, scopul construirii unei societăți drepte. Cu toate acestea, ei au pornit de la teza că, prin abolirea exploatării omului de către om, este necesar să se lase intacte instituțiile și libertățile liberal-democratice de bază.

După al doilea război mondial, în lumina experienței fascismului și a dictaturii bolșevice din URSS, social-democratii europeni sa dus la o ruptură decisivă cu marxismul și recunoașterea valorilor durabile ale statului de drept, pluralismul democratic, a socialismului democratic.

Esența democrației sociale moderne, în general, și a socialismului democratic, în special, cea mai bună dreptate și succint exprimate în Programul Godesberg al SPD (1959), care are ca „obiective principale ale aspirațiilor socialiste“ sale proclamate libertate, dreptate și solidaritate.

Potrivit susținători ai socialismului democratic, libertatea de exprimare care urmează să fie realizată numai în cazul în care, dacă ați înțeles nu numai ca individ, ci și ca o libertate publică. libertatea individuală poate fi realizat numai într-o societate liberă, și vice-versa, nu poate fi o societate liberă fără libertate a individului.

Cât de mare este rolul pozitiv al democrației sociale, în prioritizarea dezvoltării politice interne la nivel de țară, a demonstrat în mod clar prin exemplul „modelul scandinav“ al socialismului. Originea sa este de obicei asociată cu apariția primelor guverne social-democrate: în Danemarca - în 1929 în Suedia și Norvegia - în 1932. Ca și în forma cea mai completă a transformărilor capitalismului pus în aplicare în Suedia, „modelul scandinav“ Mai mult este cunoscut sub numele de „modelul suedez“.

Caracteristicile caracteristice ale „modelului suedez“ sunt:

· Re-crearea într-o perioadă relativ scurtă de o economie extrem de eficiente;

· Angajarea aproape toate populația aptă de muncă;

· Un nivel ridicat de alfabetizare și cultură.

· Un sistem de alocații familiale pentru copii;

· Școlarizare gratuită;

· Securitatea la bătrânețe;

· Ajutoare de șomaj;

· Locuințe și așa mai departe. D.

Acum, la începutul secolului XXI, o tendință spre o concentrare mai mare pe revizuirea rolului constructiv al statului, a libertății individuale, proprietate privată, relațiile de piață și valorile și atitudinile aferente. Există o tendință de a consolida argumentele etice în cadrul programelor social-democrate. Toate acestea fac dificil de a atrage distincții clare între Partidul Social Democrat și alte partide de orientare ideologică și politică.

Faptul că multe dintre principiile, atitudinile, valorile, normele democrației politice, care a folosit pentru a fi un câmp de luptă aprigă au devenit proprietate comună. Și totuși, problema limitelor democrației rămâne discutabil. Conservatorii și liberalii tind să insiste asupra faptului că democrația este un fenomen pur politic, și, prin urmare, nu ar trebui să fie extins la alte domenii ale societății, în special - economice. Social-democrații, în schimb, să ia poziția că democrația, libertatea, egalitatea - valoarea substanțială și, prin urmare, nu ar trebui să fie limitată.