originalitate România
Identitatea românească, unicitatea istorică a ceva mai evident, atât în cultura sa, mai ales în cultura spirituală. Aceasta este, în primul rând, una dintre principalele caracteristici (caracteristici) ale subiectului său (creatorul și deținător) - poporul român, și, pe de altă parte, condițiile istorice cele mai dificile în care a trebuit să trăiască, să muncească, să lupte și pentru a crea propria lor valoare „a doua natură.“ Aceasta este o trebuie să vadă și să înțeleagă volumetrica profund și sistematic, în caz contrar totul va cădea în afară pe „lucrurile mici“, detaliu, panorama istorică dispare pentru „copaci“ nu vor vedea pădurea ...
Poziția 1.pogranichnoe din România între cele două continente și tipuri civilizaționale - Europa și Asia, Est și Vest;
2.iskhodnaya antinomie, exprimată în „polarizarea sufletului rusesc“, în împărțirea culturală între clasa conducătoare și a maselor;
Modificări 3.postoyannye în politica internă prin încercări de reformare conservatorismul în străinătate - tranziția de la aproape alianța cu Occidentul pentru a le contracara în jurul valorii de;
4.slabost integrarea principiului spiritual în societate, ceea ce a dus la valorile sale interioare permanente și sentimentul de separare;
6.Vse este diversitatea ambivalentă a fenomenelor socioculturală viu reprezentate în organism civilizația românească.
Cultura economică România are o civilizație independentă și originală harakter.Vsya de Vest, în conformitate cu bine-cunoscut economist MITugan-Baranovski, a crescut din orașul medieval, meșteșugurile breaslă. Oraș acolo a creat burgheziei, care a devenit purtătorul de cultură, cunoștințe, metode de agricultură, care sa bazat pe proprietatea privată, concurența acerbă, extragerea profitului maxim, individualismul. Modelul rus preferinței de afaceri pentru agricultura comunale, colectiv, formele materiale de constrângere pentru a lucra combinat strâns și organic cu moralnymi.Sposobnost la auto-constrângere, nu să se concentreze pe extinderea consumatorului (creșterea continuă a volumului și a tipurilor de servicii ca un scop în sine), și auto-suficiența - lider caracteristică a culturii ruse kultury.Hozyaystvennaya economice, care a dezvoltat în România, include etice, estetice, morale, juridice și psihologi instalare G RP, dezvoltat de oamenii de secole și angajați un fel de cod nescris care reglementează relațiile dintre oameni în domeniul relațiilor economice.
Cultura politică în România ca independentă și originală. statalitate rus a dezvoltat în paralel și independent de Vest, trecând prin aceeași scenă, iar rivalitatea constantă cu Estul, Vestul a impus numai de neșters conturează identitatea noastră. O comunitate rus tradiții și forme de auto-guvernare, democrația directă a consumatorilor stabilite (ansambluri sat, soluția la toate problemele, „lumea,“ alegerilor și „Artel“ începutul și ceilalți.), Forme bine definite de gestionare, locul și rolul în ea este un angajat, înțelegerea sa asupra lumii și a condițiilor interne.
în conștiința națională românească a imaginii vechi de patrie - patria rusă - leagănul națiunii și cultura sa reflectat la nivelul cel mai înalt sfințenie. Prin urmare, cea mai importantă caracteristică a culturii naționale, o parte a identității sale naționale, realizată tema destinului istoric al patriei și poporului. Constatând faptul că cel mai important aspect al istoriei și culturii noastre, trebuie subliniat faptul că este în România au eșuat toate puternic armada - Hoardei de Aur, Napoleon și Hitler.
Esența poporului înțelegerea nestyazhatelstva. „Excesul nu iau, nu rup buzunar, nu strica sufletul“; „Burtă (avere) nu este a mea, dar sufletul nu este mori“; „Fără bani, dorm strâns“; „O mai bună pâine și apă decât bedoyu plăcintă“; „Banii pe care piatra - grea pe minciuna sufletului“ etc. Înțelege sensul profund al acestei orientări valoare spirituală, Dostoevsky a concluzionat: națiunea română a fost, probabil, singura mare națiune europeană, care a cedat la presiunea „Vițelul de aur“, putere moneybags (această concluzie este cu greu se referă la zilele noastre ) .Cu toate acestea, observăm că în prezent, atunci când există un proces de norme de împrumut mecanice, valori și forme de civilizație occidentală, deoarece acestea nu sunt conforme cu noțiunile tradiționale românești.
În mintea conceptului uman românesc de avere, satietate asociat doar cu dificultate, locul de muncă, de merit. „Ceea ce a lucrat bine - și așa să mănânce.“ conștiința populară a crezut întotdeauna că singura sursă adevărată de achiziție a proprietății poate fi doar munca. Prin urmare, terenuri, care nu este produsul muncii, nu ar trebui să fie în proprietatea individuală, dar numai pentru dreptul de utilizare temporară, care dă numai de lucru. Cei mai mulți țărani români nu a cunoscut nici proprietate privată asupra terenurilor. Prin urmare, idealul socialist vechi al țărănimii, sunt ostile proprietatea privată a terenurilor.
Asta înseamnă că a apărut în comunitatea românească din principiul valorilor culturale ale sistemului este mai presus de principiul proprietății private. Acest lucru - baza perspectivelor de angajare a Țăranului Român, în jurul căruia s-au format toate celelalte convingerile sale, ea însăși un arhetip cultural.
În ierarhia priorității valorilor culturale a poporului român a avut întotdeauna un „lucru“ ca măsura finală a sensului vieții și a destinului uman. Hărnicia, onestitate, diligență - trăsăturile distinctive ale goodies povești populare românești, și, invers, personaje negative, sunt adesea caracterizate ca leneș.
Cultura națională rusă este caracterizată prin deschidere, ductilitate, și capacitatea sa de uimitoare de a coopera și de a interacționa cu alte culturi. Acest lucru este evident în fiecare din domeniul său, la diferite nivele ale ierarhiei valorilor. Astfel, în cultura spirituală rusă a puternice, luminoase, poate, decât în orice altă cultură, este prezentat și dezvoltat ideea „de unitate“, „umanitatea universală“. Se poate spune, este chiar în partea de jos, și pătrunde în cultura noastră de-a lungul existenței sale istorice. Această conștiință a egalității de triburi și a popoarelor din Rusia, pătrunde întreaga cultură din Rusia de la origini și totuși până astăzi. Punct de vedere istoric, România a dezvoltat ca una dintre cele mai mari state multinaționale din lume, în care viața a mai mult de 100 de persoane, dintre care fiecare are caracteristicile culturii materiale și spirituale. Datorită rolului unificator al poporului român, capacitatea sa de a „unitatea“, „umanitatea universală“, în România, a dezvoltat o unitate unică și diversitate, comunitate spirituală și unirea diferitelor popoare. România a fost și rămâne un tip cultural-istorică specială în fluxul general al procesului civilizației europene. Și aceasta este unicitatea culturală și istorică, originalitatea și identitatea.