Orice frica - o frica de moarte

Moartea nu are loc chiar și atunci când Buddha moare. Moartea se întâmplă numai la noi, dar nu cu el, pentru că pentru cineva care a trecut prin poarta morții, există o durată veșnică, lungimea prematură.

Deci, nu vă faceți griji cu privire la viață, în general, chiar și propria sa viață. Și dacă nu sunteți interesat în viață, atunci s-ar putea să nu doriți să, chiar și moarte, pentru că dorința este viața. Dacă vrei moarte, dorinta de moarte, vrei din nou la viață, pentru că nu se poate doriți cu adevărat să moară. Pentru a dori moartea este imposibilă. Cum poți să ceri moartea? Dorința în sine este viața.

Când spun: „Nu căuta prea mult la viață“ - nu vreau să spun „dorință de moarte.“ Când spun „nu aspiră să trăiască“, sunteți conștienți de faptul că există o moarte. Dar nu se poate dori. În realitate, nu este dorința.

Când vorbesc despre mână deschisă, bine, dacă înțelegeți: trebuie să încleștare un pumn, dar nu trebuie să-l deschidă. Dezvăluirea - nu este un efort. Tu pur și simplu nu-l comprima, și se deschide. Dezvăluirea nu este un efort. Acest lucru nu este ceva ce trebuie făcut. De fapt, dacă faci un efort pentru a descleșta pumnul, el ar, dimpotrivă, să se micșoreze. Poate părea o revelație, dar, de fapt, este exact opusul de compresie.

Prezenta dezvăluire este doar „nu stoarce,“ pur și simplu nu „stoarce“. Acesta este un fenomen negativ. Dacă nu strângeți pumnul, pumnul deschis. Acum, chiar dacă acesta este închis, este deschis. Circuitul intern sa oprit, astfel încât, chiar dacă el este acum închis, semi-închis sau într-un alt mod - a descoperit, pentru că nu există nici o compresie în interior.

În mod similar, o viață care nu vrea, nu vrea contrariul și eu. Reticenta - nu este alegerea opusă. Dacă aceasta este opusul dorinței, atunci au început din nou să dorească. Nu, reticența este pur și simplu lipsa de dorință.

Ar trebui să simți diferența. Când spunem „reticență“, care este, ea devine alegerea opusă. Dar reticența nu se opune cererii. Este doar o lipsă de dorință, mai degrabă decât opusul ei. Dacă o faci dorința opusă, începe din nou doriți (nu ar vrea), iar când acest lucru se întâmplă, ești din nou în același cerc.

Și asta e ceea ce se întâmplă. Omul, dezamăgit în viață, el începe să dorească moartea. Acest lucru devine din nou o dorință. El nu dorește moartea, el vrea altceva decât viața lui. Așa că, chiar și o persoană, plin de pofta de viata, poate comite suicid, dar sinuciderea nu este o reticență. De fapt, aceasta este dorința pentru ceva diferit. Acesta este un punct foarte interesant, unul dintre momentele finale ale tuturor căutărilor. Dacă se aplică dimpotrivă, sunteți din nou în aceeași roată, din nou, într-un cerc vicios. Și nu vei ieși din ea. Dar se întâmplă.

Omul renunță la viață, intră în pădure în căutarea divinității în căutare de eliberare, sau altceva. Dar, din nou dorința. El a schimbat doar obiectul dorinței, dar nu dorinta. Obiectul acum nu este bogăția, este acum un zeu. obiectul dorinței - nu din lume, este acum obiectul - o altă lume. Dar, obiectul a fost. Dorința de sete vechi, vechi. și stresul și suferința sunt aceleași. Întregul proces este pur și simplu repetă cu un obiect nou. Puteți schimba și modifica obiecte de dorinta pentru mai multe vieți, dar rămân aceleași, pentru că dorința este aceeași.

Când spun „reticență“, mă refer la lipsa dorinței - nu inutilitatea unui obiect, și inutilitatea dorinței. Acest lucru nu este înțelegerea faptului că lumea este lipsită de sens, pentru că atunci va începe să dorească o lume diferită. Nu e inutilitatea vieții, pentru că atunci va începe să dorească moartea, anihilare, încetare, nirvana. Nu, nu mă refer la inutilitatea dorinței! A pierdut dorința în sine. Nu este un obiect este schimbat, celălalt nu este substituit în locul lui. Doar o dorință de a începe lipsă. Și nu este doar o absență devine viața veșnică.

Se întâmplă, nu se întâmplă din cauza dorinței tale. Se întâmplă de la sine atunci când nu există nici o dorință. Nu este cauza rezultatului. Se întâmplă, dar nu se poate face acest eveniment scopul dorinței tale. Dacă faci asta, nu atinge scopul.

Când este dezvăluit palma (pumn dezvăluită) - tot aerul din ea, și tu - proprietarul acestuia. Dar dacă vrei să deschizi pumnul, pentru a face rost de aer, nu se poate deschide, pentru că însuși efortul, în sensul intern, este închiderea, compresie. Posesia de aer, de fapt - nu este rezultatul eforturilor tale, ci un fenomen natural atunci când nu există nici un efort.

Dacă am încerca să vă țineți astfel încât iubirea poate înflori, această încercare va propriul efort. Efortul poate poseda numai, chiar efortul nu va poseda dorința de posesie. Sunt în mod constant în alertă, astfel încât să nu se pronunțe asupra ta. De fapt, voi spune: „Iubește-mă strâns pentru că nu încerc să te proprii.“ Și mă întreb, că dragostea nu vine.

A existat o singură persoană. El a făcut toate eforturile pentru a atinge în meditație timp de cel puțin zece ani, dar nu a făcut altceva. I-am spus: „Ai făcut efort suficient, sincer, serios acum face nici un efort Doar stai jos, fără nici un efort ...“ Apoi, el ma întrebat: „Pot ajunge la meditația în acest mod, fără nici un efort?“

I-am spus: „Dacă tot vă cer rezultate, tot timpul va prezenta un efort foarte subtil Tu nu va sta pe spate Nu poți sta pe spate, dacă există vreo dorință Aceste dorințe sunt mișcare subtile în tine, iar mișcarea va fi .... du-te. te poate o să stea ca o stanca sau un Buddha, dar încă în piatră se va muta. dorința de a avea o dorință. "

Nu se poate „sta“ în cazul în care există o dorință. Poate vi se pare că sunt doar stând; poate din cauza spui cuiva, dar nu poți sta doar în jurul valorii. Poți să stai, atunci când nu există nici o dorință. „Doar ședinței“ - nu este nici o dorință, ci pur și simplu lipsește. Toate dorințele au devenit inutile.

Ai renunța la viață din cauza lucrurilor. Oamenii religioși afirmă că nu există nimic într-o femeie, nu este nimic în lume, că nu există nimic în sex, nu există nimic în guvern. Dar toate aceste lucruri. Acest lucru se spune: „Nu există nimic în aceste lucruri.“ Ei nu spun că nu există nimic în dorința.

Puteți schimba obiecte și de a crea noi obiecte ale dorinței. Chiar și viața veșnică poate fi supus. Din nou, există un cerc: există faptul dorinței. Vrei tot ce vrei prea mult.

Dacă vă puteți simți foarte sensul dorinței - zadar dorință, lipsită de sens - dacă nu creați un nou obiect al dorinței. Apoi, dorința de a opri. Conștient de ea, contempla, și se va opri. Apoi, există o lipsă, iar această lipsă de tăcere, pentru că nu există nici o dorință.

Atunci când există o dorință, este imposibil de tăcere. De fapt, zgomotul unei dorințe. Chiar dacă nu te superi, în cazul în care mintea este controlată de tine și te poți opri gândirea - dorința profundă de a continua, pentru că te oprești acest lucru foarte gândire pentru a realiza ceva. Ușor de zgomot rămâne. Undeva în interior, cineva se va uita afară și întrebați dacă ați obținut ceea ce a dorit sau nu. „Gandurile sa oprit. Unde este înțelegerea divină, unde este Dumnezeu? Unde este iluminarea?“ Dar dorința în sine va fi în zadar dacă sunteți în stare să-l înțeleagă.

Trucul minții este că sunt întotdeauna conștienți de faptul că un obiect dovedit inutil. Apoi înlocuiți obiect, și cu acest nou obiect al dorinței de a ține în captivitate continuă conștiința ta. Se pare că întotdeauna atunci când casa a devenit inutil, ești atras de o altă casă. În cazul în care persoana respectivă a încetat să mai fie atractive, a devenit dezgustător, ești atras de cealaltă persoană. Și așa continuă. Și, de îndată ce vă dați seama inutilitatea a ceea ce vrei, mintea se întoarce la noul obiect.

Atunci când se întâmplă acest lucru, diferența dispare. Când ceva a devenit inutil, inutil, neatractive, rămâne în decalajul. Înțelege, în cazul în care obiectul a devenit inutil sau să devină dorință deșartă în sine. Și dacă vă puteți simți inutilitatea dorinței, atunci ceva va fi pierdut în tine, dintr-o dată se transformă într-un nou nivel de conștiință. Acest lucru nu este nimic, absenta, negativitate. Nu începe nici un ciclu nou.

În acest moment vă aflați în afara roții de samsara (lumea). Dar pentru a fi în afara roții - este imposibil de a face un obiect al dorintei. Tu simți diferența? Nu poți face obiectul unei lipse de dorință.