opisthambonos

Această rugăciune ia într-o serie de rugăciuni euharistice loc foarte special. Textul este în prezent neschimbată în toate zilele anului și este aceeași pentru ambele liturgia bizantină:

„Blagoslovlyayay blagoslovyaschyya Tg (Geneza 12 :. 3 [773]), Domn și osvyaschayay în Tine upovayuschyya, izbăvește pe poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta (Ps 27: 9. [774]), performanța Thy Bisericii noastre salva, sfințească frumusețea lyubyaschyya casei ta (Ps 25: 8. [775]): Tu cei vozproslavi puterea ta divină, și să nu ne lase (Ps 26: 9. [776]), încrederea în Tg (Ps 16: 7. [777]). Lumea ta de lumi grant, biserici preotul tău blagovernomu Suveran ... și tot poporul Tău. Yako fiecare dar bun și orice dar desăvârșit este de sus, coborând de lumini de Tine (Iacov 1:17 [778].) Tatăl: și slavă, și mulțumire și închinare îl atribuim Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum si pururea si în vecii vecilor. "

CEEA CE, așa cum liturgia final a catehumenilor a pus mâinile pe catehumeni binecuvântare chinuit cu, educarea și penitenți. În Est, acesta este citit în fața icoanei Mântuitorului (practica Ierusalim) sau, așa cum am, pentru amvon (ediția venețiană din Liturghier).

Patriarhul german Tsargradsky atribuie această rugăciune o importanță deosebită, numindu-l „imprima toate cererile și proclamarea constituționale.“ [779] Ideea principală a acesteia deja găsite în ultima rugăciune a liturghiei SA VIII. Aceasta - binecuvântarea poporului, păstrarea preoților fără prihană serviciul lor, respectul față de regi din lume, talentul meteo și fructele de sezon pământului din abundență, și așa mai departe ..

B teza prof. prot. Orlov despre liturgie, toate aceste rugăciuni Porfirievskogo misalul Sf. Vasile cel Mare Given. [781] Este interesant modul în care diversitatea acestor rugăciuni. Un total de 27:

2. La Boboteaza,

4. În prima săptămână a Postului Mare,

5. În a doua săptămână a Postului Mare,

6. În a treia săptămână a Postului Mare,

7. În a patra săptămână de repaus alimentar,

8. În a cincea săptămână a Postului Mare,

9. În a șasea săptămână a Postului Mare,

10. În Joia Mare,

12. Antipascha,

13. La festivaluri

14. La Crăciun,

15. Rugăciunea fără a preciza data,

17-20. Patru zile de rugăciune fără,

21. Rugăciunea Sfântului Vasile,

22. O alta pe supoziții,

23. Un alt Crăciun,

24. La Buna Vestire,

25. La Înălțare,

26. În ziua de Rusalii,

27. În ziua reverendului Lazăr.

B, aceste rugăciuni a dezvăluit semnificația fiecărei vacanță, în special lui teologică și profunzimea gândirii au fost instrument foarte instructiv pentru educarea credincioșilor în spiritul Bisericii Ortodoxe.

En. Porfir întreabă: „Deci, opisthambonos foarte vechi? Da! Deoarece atât meu euchologia ceva foarte vechi. Un posibil pentru a relua citirea adăuga rugăciuni astăzi? Nu numai că este posibil, dar, de asemenea, ar trebui să fie, pentru că ei au explicat esența didactic sarbatorilor ". [782]

B cele mai multe rugăciuni conținute în codul ro. Porphyria, puteți găsi aceleași gânduri care au intrat în opisthambonos noastre moderne, o urmează: .. Despre salvarea regelui a lumii, conservarea preoților și oamenii din venerație etc. Nu toate dintre ele sunt la fel de informativ și instructiv, dar unele dintre ele sunt gânduri foarte valoroase cu privire la evenimentul sărbătorit sau timpul anului. Mulți dintre ei parafrazat Evanghelia zilei, sau se dezvoltă nici o idee de ea. Bine molitvyrzhnicheskuyu maiștri aroganta, fiecare act samozaprescheniya și logoree și imaginație ...“. [783] În a doua săptămână,“... ia armele noastre întuneric și arme decora lumina ta; dă-ne rugăciunea vozderzhnost neprefăcută, neostentativ, dar este mai plăcut pentru tine, și să cerșească ceva netscheslavnuyu pentru tine. ... „[784] În Joia Mare rugăciunea este aproape o parafrazare a celebrului troparul“ Când ucenicii glorioase ...“.

În plus, această rugăciune, uneori, ia de natură pastorală îndemn cu totul neașteptată rugăciune. Deci, rugăciunea este „vacanța“, și nu precizează ce este, începe cu cuvintele: „publicul iubitor Hristos! Astăzi contemplăm Domnul și Dumnezeul nostru, prezentându-l pe altar; Astăzi a văzut pe Domnul rupe în gânduri de credincioși și de a distribui; auzit astăzi cel mai dulce și sfântă voce, spunând: „Acesta este trupul Meu, care se frânge pentru voi spre iertarea păcatelor ... Uite, frate al organismului ai mâncat ce ai băut sânge. Să ne, fraților, să vă obține credință pură, dragoste neprefăcută, ca să putem moșteni Împărăția cerurilor ... „[785] Rugăciunea Ipoteză începe cu cuvintele.“ Te mărim, vsevospevaemaya Lady Maica Domnului mister pură, ca teribilă și imensă de mine. Esti binecuvantat de Dumnezeu, Binecuvântați, ești Sfânt și toată locuința lui Dumnezeu este demn de mirare, lumea bucurie, gata să-i ajute pe cei care au nevoie. ... „[786]