Omul ca persoană și personalitate - activitatea de control

În psihologie, citează o serie de concepte care caracterizează lumea spirituală, identitatea și valorile sale, în special aspirațiile și atitudinea față de lumea exterioară. Fiecare dintre ele are un înțeles specific, care pune accentul pe un anumit aspect într-o imagine complexă a lumii interioare a oamenilor.

În termeni generali, identitatea unei persoane este parte integrantă integritatea sociogenic biogene și elemente psihogene.

Baza biologică a personalității acoperă sistemul nervos, sistemul glandular, diferentele de sex metabolismul, caracteristicile anatomice, procesele de maturizare și dezvoltare a organismului.

Dintre toate problemele cu care se confruntă oamenii în cursul istoriei umane, este probabil cel mai confuză este taina însăși natura umană. În ce direcție nu numai că au fost căutate, un număr de diferite concepte au fost prezentate, dar răspunsul clar și precis încă ne scapă.

Obiectivul acestei lucrări este de a de a descoperi originea acestor forme și legi de dezvoltare a activității umane reale, pe baza abilităților lor pământești, pentru a arăta posibilitatea de a studia activitatea. A făcut una dintre cele mai multe încercări de a răspunde în mod succint problema în cazul în care aceste forme și legi provin de la, de ce și modul în care acestea apar. De ce sunt ei exact astfel, și nu altul.

1. Omul ca subiect

Studiul universalitate umane ca un subiect capabil nu numai să practic fiecare sferă de reproducere spirituală a realității obiective, dar mai ales la crearea naturii materiale a acestor obiecte, pe care natura însăși nu este inerentă în toate obiectele civilizației. Universalitatea omului este legat de caracteristicile generale ale activității sale ca ființă socială.

Omul este un organism universal, gândindu-se că acțiunile lor reflectă forma unei multitudini de alte organisme.

Cu alte cuvinte, versatilitatea acestei proprietăți corp de gândire ca un subiect oposredstvuemogo modelarea arma, care este în concordanță cu logica lucrurile de comunicare universale. Versatilitatea nu este înnăscută, ci au format istoric în societate și a capacității umane dobândite în dezvoltare.

Esența omului este ansamblul relațiilor sociale. Prin urmare, o persoană care se referă la relațiile sale sociale ca esența sa, și, astfel, să se ca specie-ființă. Există o dublare a relațiilor. Omul dublu nu numai intelectual, așa cum are loc în minte, dar adevărata muncă. Astfel, datorită conștiinței individuale cu toate acestea, există generice (sau universală) fiind.

Omul pe de o parte o ființă biologică, un animal înzestrat cu conștiință, având capacitatea de vorbire de a lucra; Pe de altă parte, omul o ființă socială, el are nevoie să comunice și să interacționeze cu ceilalți.

Lumea exterioară este lumea naturii, pe care omul posedat, cunoscând legile naturii și folosirea acestor legi pentru transformarea naturii pentru propriile lor scopuri. Aceasta este lumea științei, tehnologiei și practică. Este activitatea scop mondial, în care nimic.