O să-ți spun cine amshenets

Intrebare Hamshen armeni (Khemshils) a fost mult timp etnografi interesate. Și nu numai. Grup de subetnice a islamizat armeni, pentru cea mai mare parte vie în coasta turcă a Mării Negre, la sud de România, ar putea fi un factor major în statul turc, clătinat de LIH și atacurile de kurzi.

Barmanul Bar „Haidee“ tras undeva kaval (instrumentul muzical ciobanului de vânt, un fel de flaut) și a predat Haroun. „O să-ți spun cine amshenets. Amshenets - cioban „- a spus Harun și a început să joace. De la pastorală Hamshenis erau doar melodii, care, împreună cu anisette lăptos și berea este acum ne despre ieșirea din viața trecută Highland și tradițiile pastorale.

Ei bine, dans cerc. În fiecare seară, în camera de sus a barei, fum și slab luminat, tineri armeni Hamshen cu strigăte ritmice și dans turnat sub kaval, cimpoi și chitară străbunicii cerc dans.

Hamshen armenii erau niște păstori, dar acele vremuri au fost doar muzica pastorală pășune Kavala da-eylagi de vară.

Vite fermă înghițit mică economie pastorală, și Hamshen armeni schimbat personalul ciobanului pe un volan masina - cei mai mulți bărbați ne-am întâlnit a lucrat ca șofer. Hamshenis mulți o fac cultivarea și ceai.

„Acum există o fermă de 20-25 de mii de oi, astfel încât producția de animale a devenit lipsit de sens pentru noi“ - spune un rezident Kayakoya Dzhemal Vayich lucrează la o fabrică de ceai din Kemalpașa.

Principalul venit al sătenilor aduce ceai. Potrivit Jemal, venitul său este de 20-25 de mii de dolari pe an.

Urbanizarea și modernizarea în anii '60 Hamshenis condus de la sate și le-a adus în orașul Kemalpașa, Hopa și metropolele - Trapizon Samson, Istanbul, Ankara ... De la recensământ la recensământ a redus populația rurală. Acum, mulți Hamshen armeni au trei habitate: fosta vară pășune-eeylagi în cazul în care acestea sunt trimise nu numai să pască vitele, cum să scape de căldura verii, KEH-sat, un loc al nașterii, și Charkhi sau pe coasta, care este orașul.

În memoria generației mai în vârstă încă în viață amintiri ale vieții pastorale. Dar asta e ceea ce făceau înainte de a face vitele în munții Ardvina și de ce Hamshen armeni au migrat de la Hamshen Hopa? Răspunsurile la aceste întrebări.

SAU POVESTEA MEA -

Bar „Haidee“ - unul dintre puținele locuri din Hopa, în cazul în care nu există portrete ale Ataturk.

„Acesta este Ataturk meu!“ - spune comunistul-amshenets și arată pe fotografie și bătrînului - comunistul Nuri Yasatagisa poreclit „Doctor“.

Cuvântul „comunist“ și „socialistă“ aici nu înseamnă apartenența de partid și credință (în Turcia funcționează acum unele Partidul Comunist, așa cum este ea considerată de către autoritățile în favoarea Occidentului - să se uite democratic, în ochii lui, dar Hamshen a lăsat trata cu dispreț ).

Aproximativ șapte din șaptesprezece mii de oameni Hopa - Hamshen armeni, chiar și șapte mii - Laz - Oamenii Marii Negre care vorbesc o limbă apropiată de Mingrelian. Restul populației aparține unei varietăți de naționalități.

Ca și în aproape orice oraș la malul mării, care trăiesc în Hopa fierbe pe două străzi centrale înguste, în cazul în care partea masculină a populației este de băut ceai, jucând table și bărbieriri. La capătul străzii - o moschee din difuzoare se aude chemarea la rugăciune (EZAN), iar în barurile din subsol stau prostituate fostele republici sovietice, se complace obosit după șoferii zboruri grele.

„În cazul în care este acolo pentru a sta în liniște și să aibă o bere?“ - întreabă Khachiks familiare Hamshenis. El dă din cap spre club de noapte și scutură din cap este pur și simplu nu există! - și arată ochii în clădirea opusă: acolo, la etajul al doilea, bar „Haidee“ - un revoluționar Club Harun Aksu.

Cum știm Moomin Yilmaz? Înainte de a merge la „Haidee“, el a fluturat mâna vesel pentru noi - eu, de asemenea, armean! Ne asezam jos pentru a le. Bere sau vodca? Bere Efes din Turcia este foarte gustos. Trei prieteni de băut anisette: se toarnă într-un pahar și se adaugă apă - vodca devine lăptos.

„Știm despre problema armeană - avem același sânge! - Moomin spune și arată pe vene. - Noi suntem frați, toți suntem armeni "!

Prietenul lui Naci a fost acum 15 ani în Armenia. El spune că, odată ce a trecut granița cu Georgia-armean, imediat îngenuncheat și a sărutat pământul armean. Și adaugă el cu un râs: americani, armeni, georgieni, azeri - toți oamenii, și probleme între ei nu există nici o problemă în creierele lor.

- De unde știi că armean? - după ce a ascultat tirada Moomin cere Harun. - Ce te face să crezi că armean?

Moomin indignat, atunci vom merge toți la un anumit magazin, așezat pe un scaun și să bea bere direct din sticla. Moomin nu pot uita cuvintele lui Harun, „Harun a spus, nu știi povestea, care afirmă că - un armean? Ei bine, bine! Nu am nevoie să cunoască istoria; povestea mea - e bunicul meu. Bunicul meu a spus, adevărul, și tot ceea ce știu că am moștenit de la el. Bunicul a coborât din munți pentru a vinde bunurile lor, iar aceste bunuri - numai lapte, dar untul. A vrut să fie schimbate pentru lucrurile corecte, dar i sa spus: „Tu ești armean“ - a fost dat pe cap, zdrobit capul, cal jefuit, de asemenea, a luat ... Anterior, atunci când am trăit în munți și merge în jos, ne-am bătut mereu și bătut, spunând: Este armeni! Dar acum, ne-am dus în jos și nu mai putem asuprească“.

Aflând că suntem armeni, magazin cu fața proprietarului schimbat, dar nu ca Hadzhi Suleyman - nu încrunta, ci dimpotrivă, el a înflorit. „Și atunci știi despre noi?“ - întreabă el. Khachiks spune că nu este atât de cunoștințe în Armenia. „Uh - suspin gazdă - am vândut credința lor, au vândut hristinstvo lor și devin musulmani ...“

Chiar și armenii Hamshen care evită să se considere armeni și turci se numesc, nu poate scăpa de neglijarea altor națiuni musulmane, în special om-găuri, folosind cuvântul „Ermeni“, ca un blestem. „Nu știu de ce suntem chemați“ semințe armean „- sa plâns ne amshenka de Chamurlu.

Deși relațiile dintre armeni și lazami oarecum usurata, armenii Hamshen nutrit cu toate acestea, pică-de mult timp în inimile lor.

Autoritățile, care doresc să taie Hamshenis de rădăcinile lor armene, ei au venit cu o altă poveste, dar, în același timp, autoritățile locale, considerându-le armeni, jefuind și le-suprimarea, nu le permite să uite originea lor armeană.

Dacă Bashobe Hadzhi Suleyman cea mai fericită zi din viața lui, el a considerat vizita Mecca, armenii Hamshen nu uita vremurile de persecuție, „leneș nu a lăsat să ne așeze în Hopa, am aruncat cu pietre ...“

Hamshen armeni au găsit două moduri de a le confrunta: prima - rezistență și ideologia de „blestem de marcă“, adică, marxismul, iar al doilea - pentru a deveni „mai catolici decât Papa“, care este de a deveni un naționalist turc mai arzătoare, chiar decât gurile de vizitare.

Ca și în cazul Moomin și Aslan în „Hyde“ la bar cum tocmai ne-am trezit si ca un vechi prieten ne-a dat o mână.

„Sunt un armean, un armean!“ - a spus el, și ne-a invitat la masa lui. Aslan încearcă să vorbească numai în Hamshen. Trei dintre tovarășii săi nu ne acorde o atenție mult, și am presupus că acestea nu sunt Hamshen armeni. „Ei sunt kurzi, tovarășii noștri de pe convingerile ramase. Ei bine amintit că armenii sacrificate, iar acum regretă ce a făcut „, - a spus el Aslan și ceva în limba turcă le explică. Unul dintre kurzilor dă din cap: Desigur!

„Turcii sunt două probleme, două lucruri pe care le urăsc - armeni și comuniști, iar cei care sunt cei doi ura Turks conceptele pe care le întrupează în fața mea!“ - spune cu mândrie Aslan. El încearcă orice mod posibil de a sublinia faptul că el nu este un comunist sovietic stil, care nu acceptă ideologia comunistă sovietică, mai ales Stalin. „Pentru mine, a dat trei comuniști România: Troțki, Kollontai și chiar Lenin.“ Numele lui Lenin, spune el cu un indiciu de îndoială.

Comuniștii și MED

„În fața mea prima dată când am fost în măsură să se asigure că amshenets comuniști a devenit primar - a spus în vârstă de 50 de ani Yilmaz. - Inutil să mai spunem, adversarii noștri își băteau joc, spunând că ei înțeleg politica, ei sunt salbatici care stiu doar cum că oile pasc ... Dar eu sunt sigur că în timpul mandatului meu am decis destul de bine, și eu sunt mândru că el a devenit primii Hamshen armeni care au ajuns la o astfel de poziție. "

„Luați-ne împreună și vocea mea, atunci tot nu ar fi câștigat oricum, dar în cazul în care partea din spate este puternic, atunci vocile ar adăuga, și să stea în solidaritate suntem, am putea câștiga și - a spus Yilmaz. - Dar, chiar și în cazul în care armenii Hamshen pus un singur candidat, aceasta nu înseamnă că toți armenii Hamshen l-au progolovali. naționaliști solide anti-armene a creat o atmosferă în care trecutul armean este echivalentă cu aproape o crimă. Multe Hamshenis există această teamă - că el a simțit deodată un armean. Și propagandă specială se desfășoară, în cazul în care candidatul - opoziției armene și chiar mai mult ".

El vorbește despre modul în care, în calitate de primar, a încercat să rezolve problemele culturale ale minorităților etnice, dar autoritățile centrale a creat obstacole în calea acesteia.

„Primele scântei de cooperare a minorităților naționale se pot întâlni în domeniul literaturii și artei, - spune Yilmaz. - Am încercat să organizeze o Hamshen și Laz festivaluri. Chiar și până la prefectul unuia dintre cartierele proiectului Diyarbakir, în centrul cărora a fost ideea de apropiere culturală între kurzi și acolo oamenii de aici și Hamshenis lazami. Această agitație a apărut. Autoritățile centrale au intervenit, nu li se acordă pentru a finaliza, răspândit zvonul că kurzii și Hamshen Armenii sunt unite împotriva guvernului, dar în cele din urmă, și are nevoie de independență ... Unul dintre motivele pentru care am pierdut puterea a fost exact ceea ce am fost acuzat de anti-stat și antityurkizme“.

În anii tinereții sale, Yilmaz a fost membru al Partidului Comunist ilegal, după 1980 lovitura de stat, a fost condamnat la trei ani și a trecut prin toate cercurile de închisoare turcă din iad. Prima lui soție a fost amshenka - împreună cu fiica ei, ea a murit într-un accident de mașină. A doua soție a unei femei din Turcia, de asemenea, un comunist. O fiică, și câteva zile în urmă sa născut și fiul.

„În timpul interogatoriului, când au aflat că am fost de la Hopa, m-au întrebat sau amshenets guri de canal? Am spus că amshenets. Deci, tu spui că ești armeana. Da - am spus - Sunt armean! După această atitudine mi-a schimbat imediat pentru mai rău. Am fost acuzat pentru faptul că sunt un armean, legat la ochi ochii mei, iar poliția a început să mă bată pentru că eu sunt armean ... "

- De ce ai legat la ochi?

Pentru prima dată pe Dzhemile am învățat în urmă cu doi ani, atunci când uitam filmul Ozcan Alper „Toamna“, care a vorbit despre a pierdut într-o închisoare de sănătate turc a deținut politic Yusuf. Am aflat că Yusuf era un prototip, și este în contrast cu Yusuf, care a murit în închisoare în viață. A fost un blocaj.

- Care este contribuția dumneavoastră la film, Cemil?

- Am auzit despre brutalitatea închisorilor turcești. Ce se poate spune despre acest lucru?

- Cum acești oameni au fost uciși?

- De exemplu, într-una din închisorile din camera în loc de treizeci de oameni au fost ședinței doar o sută. Pentru a schimba aceste condiții, prizonierii au început o mișcare de protest, dar autoritățile au organizat un atac de noapte - fotografiere, gaze lacrimogene, și că atât de mulți oameni au murit. Chiar și unii soldați au fost pur și simplu bătuți până la moarte - au fost socialiști de stânga.

- Ce tortura specifică a fost folosit?

- Voi menționa doar două: la șocurile electrice sau chinuiti mâinile și picioarele legate, și a început să se întindă. Există mai multe moduri diferite ... pacienții care nu sunt tratate: nu dat medicamente, nu a pus în spital ... Paznicii de multe ori au venit cu aparatul de fotografiat numai să bată.

- De ce au bătut? Și dacă nu protesta, ei ar voi sta în liniște, încă ar fi bătut?

- Au fost atât. Dar ei în mod deliberat ne provoace, au fost în căutarea pentru orice scuză pentru a bate. Ei vin cu tot felul de locuri pe legile și reglementările sale.

De exemplu, se va transfera la carte, dar nu-l dau. Sau a ordonat înainte de mers pe jos: du-te pentru o plimbare gol, așa că dezbraca! Toate acestea au fost împotriva legii. Am început să retrimise, iar apoi se napusti ... găsește întotdeauna un motiv pentru a bate omul.

- Cum stai?

- Și ce să facă, nici o cale de ieșire - pentru că vreau să trăiesc, și stima de sine iti da puterea de a rezista și de a trăi.

- armean și un comunist - este în Turcia, ei chiar sunt atât de urât?

- Aici, în mintea tuturor oamenilor ședinței că Turcia are trei dușmani: armenii, alevi (Alawites turcești și alevi - „fani Ali“ sunt un subgrup al șiiți) și comuniștii. În Turcia, aproape 20% dintre musulmanii aparțin acestei mișcări religioase. Teologii musulmani turci nu recunosc Alawite musulmani. Forța motrice împotriva Alawites turcești sunt fundamentaliștilor islamici și pan-comuniști. Așa spun ei, chiar și în manuale, acestea se face referire la un ton ostil: suntem mândri că suntem turci, nu există nici o mai bună decât turcii, toți vecinii noștri zaryatsya țara noastră - toate acestea se reflectă în manuale. Ideologia dominantă susține că cei care vorbesc turcă - oameni civilizați, și toate celelalte limbi este limba sălbaticilor, iar o astfel de gândire este condus în mintea tuturor oamenilor.

- este răspândit dvs. de stânga în districtul Hopa și la faptul că armenii Hamshen alcătuiesc o minoritate aici, și în mod constant persecutați de autorități?

- Ca culturi armene și turcești native, fie că Hamshen armenii să devină o verigă în cooperare și de a reduce tensiunile dintre popoarele armene și turcă?

- Sunt întru totul de acord cu faptul că armenii Hamshen sunt purtătorii elementelor atât culturii armene și turcă. Dar, în sensul stabilirii relațiilor turco-armene, Turcia va trebui să se confrunte cu faptul de genocid comise de acesta și să recunoască responsabilitatea sa morală și materială pentru crima. Încă de la înființarea republicii în 1923, oamenii sunt în mod constant învățați că dușmanii sunt armeni, care au trădat Turcia. Și chiar dacă acum autoritățile doresc să schimbe drastic credința turcilor, se va confrunta cu o reacție foarte dură a oamenilor. Susținător prieteniei dintre armeni și turci a fost Hrant Dink, și l-au omorât în ​​fața tuturor. Putem spune că el a fost ucis de către stat, și nimeni nu ar nega faptul că. De ce Turcia să stabilească relații cu Armenia? există numeroase probleme de ordin psihologic, care nu le permit să stabilească relații normale cu armenii în principal pentru comerț, dar în societatea turcă. Depășirea acestor stereotipuri necesită o lungă perioadă de timp. Turcia în primul rând trebuie să vindece propria boală - naționalism, șovinism, ura față de armeni - și numai după aceea va fi capabil să comunice în mod normal, cu alte persoane.

- Nu Hamshen armeni musulmani păstrează amintirea evenimentelor din 1915?

- Da, mulți oameni au astfel de amintiri. Bunicul meu mi-a spus -, ci, mai degrabă, a fost tatăl său a spus, când a fost un păstor și turma lui Ardanusha - că ochii mei au văzut turcii au fost aruncate în abisul unui grup mare de armeni și o femeie gravidă a cerut-a cerut ca cruțat, dar este, de asemenea, aruncat în abis ... era o chestiune de jandarmi și soldați mâini. Totul sa întâmplat în Dzhehennem Deresi (Hell Cheile). Mulți dintre cei care au peste cincizeci de ani, cunosc istoria masacrarea armenilor.

Levon Khachikyan în cartea sa „Pagini de istorie a Hamshen armenilor“, scrie că, în timpul tranziției de la creștinism la Islam în numele Hamshenis au fost pe jumătate armean, pe jumătate turc, de exemplu, Ali Karapetogly Sargis, Mahmoud Ovanesogly. nume armene mai târziu au dispărut, lăsând doar turcilor.

Și acum, după ani de 200-300 după nume Hamshenis devin din nou pe jumătate armean, jumătate din Turcia.

În imagini: adunări Hamshen, amshenka-Picker ceai; important, este de tranzacționare, strada oraș hamei.