O autopsie a morții - un păcat în legătură cu decedat - Ziua Tatianei

Uvazhaemaya Evgeniya, dacă nu vorbim despre specificul ordinii oculte, care pot folosi corpul de secte moarte, atunci nu există nici un păcat. Anticipând eventualele întrebări, aș spune că problema teatrelor anatomice și crematorii - nu este o problemă de învierea trupurilor.

Istoria patologiei în România timp de aproape trei sute de ani. În războiul cu suedezii, Peter am realizat nevoia de servicii medicale. Decretul lui încă din 1700 este scris în casele patriarhale și almshouses ia pe cei bolnavi și persoanele în vârstă, precum și pentru tratamentul acestor pacienți pentru a identifica medici. În 1706, primul spital militar român a organizat la Moscova, la ordinele lui Petru I doctorul Nikolai Bidloo. si scoala medicala a fost deschis la spital. Apoi, în Sankt-Petersburg sunt încă trei spitale. Pe baza acestor scoli medico-chirurgicale incepe sa se dezvolte anatomie patologică internă. În 1754, Sfântul Sinod, la cererea PZ Kondoidi permite elevilor care doresc să se înscrie la Facultatea de Medicina si chirurgicale seminar.

Paradoxul este că un astfel de mediu favorabil pentru dezvoltarea patologiei dezvoltate în Imperiu, cu o populație profesat creștinismul. S-ar părea că forma cea mai tradițională a creștinismului - și este o atitudine destul de relaxată la dezvoltarea științei medicale.

Este chiar mai neobișnuit faptul că, în aceeași perioadă, în Occident luminat nu este peste tot ar putea efectua în mod legal autopsia. Deci, nu numai în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, dar mult mai târziu, în mijlocul secolului al XIX-lea, în Anglia ressurektsionisty încă omoară oameni, în scopul de a vinde trupurile lor pentru oamenii de știință.

În România, ca și în tot acest timp nu ne-am întâlni obiecții corespunzătoare teologice și filosofice teatrelor anatomice. Într-o țară în care nu a existat libertatea de exprimare, și nivelul ganditori de Dostoievski și Tolstoi, nu suna un singur vot împotriva dezvoltării înțelepciunii medicale pe preparate din corpurile celor morți. Chiar și plângerile preoților, că „înțelegerea Teles nu îngropa posibil.“ - proteste sunt mai estetice decât teologică Mai mult decât atât, încă din secolul al XIX-lea, avem un număr de exemple de cei care au lucrat la cadavre, ambele au fost adepții rugăciunii ortodoxe .

Deci, Nun Ambrose (Oberucheva) a primit educația medicală la femei Institutul Medical București, care a deschis în 1897 și pentru prima dată în România, pregătirea medicilor de femei (după revoluție redenumit Leningrad Primul Medical Institute). În memoriile sale ea spune povestea modului în care au avut noroc cu profesorul de anatomie, care a fost atât de pasionat de subiectul său, și că elevii înșiși „interacționat cu o mare iubire.“ Ea mai departe a scris: „Îmi amintesc că am fost în anatomice, a studiat nervii la nivelul membrelor superioare, era prea târziu (zece ore), totul a început să plece, dar eu încă mai vrut să lucreze, și am fost atât de fascinat că a fost unul. O cameră uriașă, cu o multime de mese, părți ale corpului uman. În fața mea o mână care mi-a luat așa - care sunt legile înțelepte ale mecanicii, ceea ce har în întreaga construcție, frumusețea, și tot ce văd moartea, m-am simțit pe tot parcursul vieții și doar pentru că nu mă tem ".

Ce motivează pasiunea pentru anatomie? - responsabilitatea pentru sanatatea viitoare a pacienților: „Eu cred că noi, medicii de viitor, este o astfel de responsabilitate teribilă pe care nu avem dreptul să rateze clase. [. ] Într-o zi, un profesor asistent de anatomie chirurgicale, chiar a observat că Oberucheva face operațiunea ca și în cazul în care să trăiască (eu fac cu pasiune nave în grabă bandajate ca un viu, frică de pericolul de sângerare. Prin urmare, în opinia viitoarei călugăriței Mărturisitorul, care a avut loc, împreună cu călugării Optina, mulți Sovietul închisori și lagăre: „Mulți au spus că anatomia unui sentiment de dezgust, dar e când te duci să te uiți din curiozitate, și în cazul în care prima secțiune de studiu teoretic, ea nu vede rămășițele pământești și vie organizarea, m. "

Această poziție este împărtășită de către chirurg a fost canonizat de Biserica Rusă, el - Arhiepiscopul Luca (război-Yasenetsky). În faimoasele „Schite de chirurgie purulente“, distins cu Premiul Stalin, el a scris despre „experimente pe cadavre“ sale prin care se identifică răspândirea inflamației purulente. Clarificarea imaginea bolii, aceste experiențe l-a permis pentru a salva viata pacientilor. Acesta este modul în care sfântul a scris despre experimentele care ia permis să dea o descriere detaliată a inflamației purulente a cavității bucale și faringelui, puțin cunoscute la acel moment: „Injecțiile cu gelatină colorate pe cadavre ... vărsat o lumină strălucitoare pe unele dintre observațiile noastre clinice, ostavavsh foarte lung Esja de neînțeles pentru noi. "

Păcatul nu poate consta în faptul unei autopsii. Din moment ce intra in camera de disecție este complet dominat de participanții la procesul educațional. Și acest cadavru încuviințarea tăcută provoacă de multe ori bate joc de el. Din păcate, care pot apărea în disecarea, a devenit un proverb. Au existat cazuri în prepararea medicamentelor abandonate zac părți ale corpului atunci când elevii își bat joc de la cadavre, inserarea lor în dinții de țigări, etc. Cele mai multe persoane mort aceste abuzuri nu face rău. Dar ei vor paraliza viitorii medici. La nivelul riscurilor profesionale pe care un medic va lua atitudinea batjocoritoare față de cei morți pentru cei vii.

despre această întrebare în mai multe detalii, puteți citi aici.

Suport pentru „Ziua Tatyanei“