Nu trece prin iubire

De ce este ultima noastră anticipare a lui Dumnezeu o numim „Ziua Judecății“? Poate un pic pe pământ și fără să se teamă de acest lucru: cruzime umană, ură și suferință, violență fizică și psihică a omului asupra omului? Este posibil de conceput ceva mai rău decât acest lucru.

Este posibil, pentru că nu este judecata finală este atât de teribil, care ne arde ca un foc. Cel mai rau lucru - nici o pedeapsă fără suferință sau violență, dar în momentul în care vom vedea dintr-o dată că tot sensul vieții este iubire, și l-am trecut; moment, înfricoșător, atunci când ne aflăm față în față cu Dumnezeu, care a iubit atât de mult lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, mîntuirii lui, și ne-a oferit toată dragostea lui Dumnezeu - și o respingem.

Dacă l-am abandonat din cauza unor credințe, respingând în mod conștient genul de dragoste - ar fi destul de oribil; dar groaza pe care ne aflăm în fața iubirii lui Dumnezeu și ne dăm seama că tocmai a trecut de ea, nu a observat, pentru că purtat de maruntisuri care umplu mintea curios, inimile noastre - pofta și să ne conducă departe de Dumnezeu și dragostea Lui.

Și acum, vom sta înaintea lui Dumnezeu, pentru a contempla toată iubirea divină, este descoperită în Domnul Isus Hristos, care este în carnea lor rănile pasiunii și în cruce, care coborâte în iad, murind de dragoste pentru noi, și ar trebui să ne spună: Da, sunt văzut totul - și ridică din umeri, și sa mutat la alte preocupări.

Dar s-ar putea fi, tu spui: Cum pot iubi pe Dumnezeu și iubirea Lui ca să-l iubesc pe care eu nu văd, și care, uneori, nu se simt. Parabola de astăzi este atât de răspunsuri clare vă va spune: iubi pe cei pe care Dumnezeu ia chemat dragostea Lui în ființă; îi iubesc pe cei pentru care El a dat viața și moartea Sa, iubirea creaturii Sale, că totul pentru el înseamnă, iar apoi El ne va spune în ele mi-ai iubit, și ce ai făcut pentru cei dragi, ai făcut pentru mine.

Asta înseamnă că dragostea noastră pentru creația lui Dumnezeu trebuie să fie la fel de mare ca și dragostea lui? Din nou, parabola răspunde-ne atât de simplu și clar: Ai fost om, dacă aveți compasiune pentru cei flămânzi și însetați, pentru cei fără adăpost, sau toate nu le place cel care moare într-un chin mental sau fizic, sau care sunt în închisoare - penale, în fața lui Dumnezeu și om, tremurând de judecata umană și poate să nu fie conștient de faptul că el a trecut singurul care este demn de viață.

Aceasta este întrebarea care se pune la noi: Vei arătat omenirea?

Și dacă eram oameni umane, autentice în relațiile lor cu cealaltă umanitate, adevărat în inima și în mintea și în cazurile noastre - în timp ce ușa larg deschisă pentru noi să devină cetățeni ai cerului, cetățeni ai împărăției lui Dumnezeu, împărăția iubirii lui Dumnezeu, turnând în inimile noastre, ne transformă și noi și lumea face în minunea, care este destinat să fie toate - pânză Întrupării.

Aici sunt întrebările care ne vom confrunta și astfel de răspunsuri simple de Hristos. De aceea, vom învăța: să învețe în primul rând de a iubi de prieteni și rude, dar cu o dragoste care este demn de ei, demn de noi înșine și vrednic de Dumnezeu; și când învățăm să iubim pe cei care sunt ușor de iubit, pentru că ei sunt deja drag, deschide-ți inima și dau un loc la un alt om, și o alta, și alta. Și apoi inimile noastre vor fi atât de larg încât să poată găzdui și cei pe care îi iubim și pe cei pe care noi încă nu au învățat să iubească; care ne iubește, și cei care sunt indiferenți față de noi sau care nu ne poate tolera; Ei vor putea găzdui, îmbrățișând, acoperind toate aceeași iubire, care este iubirea lui Dumnezeu, care este adevărată a iubirii lui Dumnezeu pentru el umplură în inimile noastre și prin noi - în întreaga lume.

Asta e ceea ce numește parabola de astăzi, ceea ce ne cheamă la ultima judecată: instanța nu este Dumnezeu va pronunța peste noi, dar noi înșine, când vedem ce avem și să înțelegem ceea ce am putea fi.

De aceea, auzi apostolul ne spune: Pretuieste timpul, de a trăi în grabă, pentru că timpul este înșelător, trece timpul și trece neobservat. Grabeste dragostea vii, vii, trăiesc demn de ei înșiși, demn de numele de creștin - tribul Hristos, care suntem, și, de asemenea, demn de dragostea lui Dumnezeu pentru noi și lumea lui.

Metropolitan Antoniy Surozhsky