Nazism și distrugerea creștinilor și creștinismului proiect credincioșii certificate cu dragostea lui ...

Adriano Roccucci, profesor universitar.

Papa Pius al XI-mai 1938 la Castel Gandolfo, unde a mers în zilele vizitei lui Hitler la Roma în semn de protest față de Führer, care nu a dorit să ceară o audiență cu Papa, a spus următoarele cuvinte: „lucrurile Sad se întâmplă, foarte trist, aproape și de departe. Și aici e unul dintre ei: nu pare prea nepotrivit și inoportună la Roma, în ziua Sfintei Cruci, un alt semn al crucii fără Hristos ". Papa sa referit la svastica, care a fost decorat cu capital italian în onoarea oaspeților germani. Contrastul de imagine a două cruci desenate Pio XI, indică în mod simbolic opoziția națională - socialism biserici creștine.

ostilitate nazist în Biserica nu a fost displace doar regimul totalitar la stabilirea, care este într-o anumită măsură, limitată puterea absolută asupra societății germane. Într-adevăr, național - socialismul este o ideologie, o caracteristici distinctive ale noii religii seculare care pretinde a fi o dominație totalitar asupra germanilor.

Nazismul, îndumnezeind liderul și cursa a devenit idolatrie, dincolo de domeniul de aplicare al oricărei naționalismului arzătoare. În acest sens, sunt importante declarații ale asistente medicale germane in studiu pentru beatificarea tatălui Tito Brandsma, karmelitanina olandez ucis în Dachau. Această femeie a fost prezentă în experimentele de la Dachau, că ea a făcut o injecție letală de tată carbolic acid Brandsma. Ea a spus: „Când aveam șaisprezece ani, m-am dus la Berlin ca o asistentă medicală Crucea Roșie. Acolo a trebuit să jur că noi considerăm Dumnezeu lui Hitler, și să semneze un angajament niciodată să treacă la Biserică. Biserica și tot restul a fost doar o poză. Toți evreii au trebuit să fie distruse. Acesta a fost începutul educației noastre. " Aceste dovezi arată în mod clar germani naziști crescuți în spiritul idolatriei. Giuseppe Dossetti, un fost politician proeminent creștin italian - Partidul Democrat, care a devenit un călugăr a fost unul dintre cei mai influenți membri ai Conciliului Vatican II și o figură proeminentă a Bisericii Catolice în perioada post-conciliară a anilor nouăzeci, el a spus: „O astfel de renunțare radicală metafizic nu recunoaște forma umană a lui Dumnezeu, pentru că el nu numai că renunță la Dumnezeu, dar, de asemenea, menține un idol. Adică se duce la ateism mai negativ la ceea ce aș numi ateismul aprobator“. Și adaugă: „Oricine pretinde ateismul nu este doar mai radical decât un materialism ateistă simplu, dar, de asemenea, îi dă cine mărturisește la puterea de idol, care este, de putere spirituală, din care un simbol este idolul, și, prin urmare, face un idolatru, deoarece acoperit și dedicat această forță. "

Arhiepiscopul de Munster von Galen, cunoscut sub numele de leu Munster pentru rezistența sa la nazism, una dintre marile predici în vara anului 1941, după unele comunități monahale din eparhia sa au fost alungati din casele lor, a subliniat principalele caracteristici ale rezistenței creștine nazismul: „Desigur, noi creștinii nu pentru a face o revoluție! ... În fața dușmanilor interni, ne simțim durerea și tristețea, dar nu putem lupta cu arme. Rămâne o armă pentru lupta: lupta, puternic, activ, greu! ... Acum putem vedea în mod clar și simt ceea ce se află în spatele noii doctrine, care ne-a impus de-a lungul anilor ... - ura, adânc abis, la creștinism care doresc să elimine ... Să ne stea ferm! Rămânem fermi! Acum suntem nicovala, nu ciocanul. Alții, mai ales străini și ostile la noi, ne-am lovit stânca și prin violență doresc să creeze o nouă formă de poporul nostru, propria noastră de tineret. Vor să ne conducă departe de neprihănire înaintea lui Dumnezeu. Uitați-vă la forjă. Cere un fierar, lasă-l să-ți explic: „Ce este falsificat pe nicovală, ia forma nu numai de ciocan, dar, de asemenea, pe nicovală. Nicovala nu poate și nu trebuie să lovească: ea trebuie să rămână doar solidă și fermă. În cazul în care nicovala este destul de puternic și greu, întotdeauna durează mai mult decât ciocanul. Bate ciocan, dar brutal de nicovală este fix și ferm. Acesta va servi pentru o lungă perioadă de timp pentru ciocan pe ea. " ... Suntem nicovală, nu ciocanul. Stai puternic și imobil, ca o nicovală sub loviturile ciocanului a coborât la noi ... Dar, fie și gata pentru sacrificiul suprem în cuvintele: „Noi trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni“ ... Poate că, ascultarea de Dumnezeu, credincioșia față de El va costa tu sau eu viata , libertate și exil. Da, Domnul ne dă, fără de care nu putem face nimic, fermitatea indestructibilă. " Rezistența creștinilor la „ciocan“ național - socialismul sa bazat pe o conștiință fermă a oamenilor, pentru a asculta „Dumnezeu mai mult decât bărbații.“ Înainte de a „ura, adânc abis, față de creștinism“, care a hrănit pe naziști, creștinii trebuiau să ia în considerare faptul că martorul iubirii ar putea duce la martiriu. rezistență creștină nu a făcut revoluția, nu sa bucurat de violența de arme, dar a fost o opoziție radicală față de Weltanschauung nazist.

Creștinii Martiriul, victimele naziste, cea mai înaltă expresie a fost o dovadă a acestei rezistențe manifestă mod diferit.

În contextul incriminării celuilalt pe bază de rasă, idolatrie, mărturie de caritate creștină este rezistența realizată de regimul nazist sistematic profanare a drepturilor omului, în special dreptul la viață. Solidaritatea cu cei care au suferit persecuții sau violență, a fost văzută ca pericolul nazist care a trebuit să lupte cu hotărâre. Spiritul Evangheliei de compasiune pe care mulți ortodocși, protestanți și catolici au trăit, este o contradicție radicală a modelelor umane alternative sunt oferite și destinate să desfășoare național-socialismului. Atenție la cei săraci și pe cei slabi și-a condus pe mulți creștini să dea dovadă de solidaritate cu victimele politicii naziste. Certificat de grație a fost cauza martiriului. Solidaritate cu victimele persecuției naziste a fost doar executarea poruncii Evangheliei iubirii față de aproapele într-un moment deosebit de crud, dar nu a putut fi acceptat de sistem, pentru a preamări oprimarea altora în numele idolilor de rasă și națională - stat socialist.