Naționalism - studopediya

Ideea unei națiuni folosite pentru a exprima cerințe specifice pentru putere, în mod inevitabil, dă naștere unor acțiuni politice specifice într-un mod sistematic și care reprezintă naționalismul. În forma cea mai generală a naționalismului - o mișcare politică direcționată de către o anumită doctrină privind exprimarea și protejarea unității naționale în relațiile cu guvernul.

Aproape 90% dintre statele multietnice de astăzi, astfel încât semnificația sa și greutatea politică a mișcărilor naționale de acest tip este corelată cu dorința de oameni la democrație și formarea societății civile. În același timp, din cauza originii specifice a națiunilor, în prezența unui comportament care îi aparțin o mulțime de prejudecăți iraționale ale oamenilor motivații estimări și instalații false naționalismul apare fenomenul politic ca fiind extrem de ambigue și contradictorii.

În același timp, experiența practică a demonstrat că naționalismul nu este pur și simplu bazat pe recunoașterea existenței națiunii și a intereselor sale speciale, dar într-o anumită măsură, și revendicările de la superioritatea nevoilor tuturor celorlalte aspirații și intențiile de oameni orientate la nivel național. Evaluarea ridicată a priorităților naționale, de regulă, însoțită întotdeauna cu ideile de independență, care, la rândul său, este aproape întotdeauna aduce la viață cerința de a obține o anumită parte a suveranității de stat și consolidarea sa politică și administrativă. Mai exact, acest lucru poate însemna a da națiunii o anumită autonomie în cadrul statului și chiar crearea unei educații publice independente.

Locul naționalismului în politică

Naționalismul nu este numai istoric înseamnă dezintegrarea societăților tradiționale și transformarea lor într-un stat modern, dar, de asemenea, o parte integrantă a procesului de dezvoltare inegală a națiunilor industrializate. Ca parte a procesului politic la fel de diferite ca fiind cauza naționalismului, și scopul acesteia, precum și rolul său în dezvoltarea politică a diferitelor țări.

Deci, în secolul al XIX-lea. ca extinderea imperiilor și formarea hărții politice a lumii, cererile națiunilor la putere sa mutat de la cele culturale la obiectivele politice care au dus la crearea unor state naționale independente. Tranzitoriu din XX. mișcări naționale au apărut, în principal, în conformitate cu lupta de eliberare națională a popoarelor asuprite, numeroase exemple de care a dat experiența de distrugere a sistemului colonial în mijlocul acestui secol, care este, de asemenea, însoțită de formarea unui număr de state-națiune. În plus față de problemele asociate cu furnizarea de construcția statală și naționalism în aceste condiții au contribuit la consolidarea internă a societății, de a mobiliza populația pentru atingerea obiectivelor de modernizare și de compensare chiar și psihologică pentru suferința cauzată de rămânerea în urmă a țării și un obiect ascuțit contradicții politice interne (X. Winkler).

O cauză foarte comună pentru inițierea mișcărilor naționale în condițiile de tranziție și dinamica este dezvoltarea comunităților naționale individuale în procesul de schimbare a dimensiunii și a rolului lor într-un anumit stat. De exemplu, națiunile „mici“ se dezvolta în „mare“ prin achiziționarea unui sistem pentru valoarea de stat, ceea ce implică și redistribuirea corespunzătoare a drepturilor și a resurselor de putere.

Semnificația acestui motiv special formarea naționalismului în special de mare, încât activitățile cercurilor de elită de multe ori îi conferă o forme radicale și distructive ale statalității, prin promovarea ideilor de exclusivism a națiunii, aprobarea misiunii sale speciale în dezvoltarea țării, incitare la ură etnică și neîncredere. De multe ori sub sloganurile naționale ascund și atitudinea conștientă a anumitor grupuri de elită, inclusiv susținute din străinătate, la dezintegrarea statului și a societății, o schimbare de frontiere, forțând tensiunile regionale și internaționale.

Un teren de reproducție bun pentru formarea de sprijin politic pentru acest tip de devastatoare pentru scopurile statului devine și nivelul insuficient al conștiinței naționale a cetățenilor, nivelul scăzut de educație al umaniste intelighenției „mici“ națiuni, distribuția masei în straturi de elită și non-elita prejudecăților etnice, lipsa înclinației publicului larg la un compromis, toleranță pentru caracteristici distinctive caracteristice religioase și alte aspecte ale vieții de alte naționalități.

Tipuri de conflicte naționale

Cele mai importante mișcări naționale cauza obiective, scopul lor de formulare, oferindu-le intensitate și durată variabilă sunt conflicte etnice variate (etnopolitice), care nu pot fi rezolvate din cauza resurselor interne ale părților.

conflicte specifice apar ca urmare a identificării minoritare cu o comunitate asemănătoare care trăiesc în țările vecine (de exemplu, turcii din Bulgaria, Ungaria, România, română în Moldova, etc.). Despre aceleași contradicții apar datorită formării de enclave etnice, care sunt în curs de dezvoltare, ca urmare a emigrării etnice din țările vecine, precum și reunificarea celor fragmentate anterior grupurile etnice și se restabilesc drepturile popoarelor reprimate.

incompatibilitate etnică, incapacitatea de a trăi într-o lume a „națiunilor învecinate“ (Samuel Huntington) este o expresie a distanței culturale, care, uneori, este o condiție a existenței unor grupuri etnice. Mai mult decât atât, această distanță este dificil de a negocia pentru grupuri și la nivel individual. Adesea, astfel de conflicte traduce în acerbă, inclusiv ciocniri armate entități separate etnice (clanuri, makhallas), lupta cu ele de mai mulți ani. Și, uneori, viața necesită mai mult de o generație, că aceste neînțelegeri au pierdut claritatea și agresivitatea.

Etnice contradicții (etnice) au loc atât la nivelul instituțiilor politice (mișcări) și interpersonale, nivelul gospodăriei. La acest nivel, formând o varietate de modele de ostilitate, rea voință, a provocat revolte spontane, discursuri, acte de terorism, linșarea, etc. În acest sens, cel mai important factor de reconciliere este politica de stat echilibrată care vizează alinierea drepturilor tuturor naționalităților care trăiesc pe teritoriul său și să le ofere oportunități de viață, în conformitate cu convingerile lor.

Naționalismul ca o mișcare politică este un fenomen extrem de complex, structurat pe plan intern. Structura sa cuprinde o serie de componente din conținutul fiecăruia dintre care sunt dependente în mod substanțial cu privire la fezabilitatea unei comunități naționale a obiectivelor sale în domeniul puterii de stat.

importanță fundamentală aici este ideologia națională, care a formulat obiectivul mișcării naționale și identifică căile și mijloacele de realizare a acestora. Ca sistem de definit obiective aliniate perfect stimulează activitatea nemulțumiții, oferind o orientare țintă a acțiunilor lor, de obicei slăbește integritatea statului. Dar lucrul cel mai important este faptul că ideologia servește bază ideologică și spirituală a masei identității naționale, care este, de conștientizare în rândul populației generale de apartenență la grupul lor special naționale, înțelegerea oamenilor unic și de durată valori comune ale normelor și valorilor de grup pentru propria viață.

La rândul său, amploarea și natura obiectivelor ideologice de sprijin ale mișcărilor naționale depinde în mod direct de nivelul și natura conștiinței naționale de masă. Există definiția acestui fenomen: conștiința națională este o colecție de idei ce caracterizează dezvoltarea oamenilor reale de grup comun de idealuri, norme culturale și tradiții ale unei comunități naționale, precum și datorită lor intereselor sale.

Pe ansamblu, numite componente ale identității naționale pot modela nu numai identitatea pozitivă asociată cu creșterea respectului intergrup și responsabilitatea reciprocă, prezența oamenilor au ridicat simț al datoriei și patriotism. Aceleași, dar diferite idei percepute se pot dezvolta în șovinism sentiment (ultra-concentrat pe incitarea dușmănie și ură între popoare), pentru a promova răspândirea xenofobiei (străini bolnavi), rasist și fascist, dând astfel mișcările naționale distructive la caracterul comunității.

De o importanță fundamentală în structura naționalismului, de asemenea, instituțiile și regulile, organizează o activitate de masă a reprezentanților unei anumite națiuni, organizarea și formalizarea acțiunea naturală (practică) cetățenilor, coordonarea acestora cu-obiective construite și obiective în mod deliberat în arena politică. Ca astfel de instituții importante pot servi statelor naționale, partidele naționale, grupurile de presiune relevante și mass-media. De multe ori ia forme instituționale ale activităților grupurilor armate și grupuri de gherilă (și, uneori, chiar și a organizațiilor teroriste) luptă pentru conceptul specific de interese naționale.

Un loc aparte în structura naționalismului revine elitele naționale, care joacă un rol-cheie în conturarea imaginii unei mișcări politice. Datorită importanței excepționale pentru conceptualizarea componentei subiective a naționalismului, ca atare, joacă un rol enorm Ideologică (intelectual) de elită cornos oi ff. Ele produc valoare, integrare a comunității naționale, pentru a clarifica valoarea actuală a tradițiilor și obiceiurilor istorice, interesele naționale articula care stau la baza activităților zilnice ale acestor forțe politice.

Conceptul de interes național

Interesul național este cel mai important reper al activității politice forțe independente orientate la nivel național în sfera puterii de stat. Interesul național este una dintre condițiile de bază pentru persoanele care achiziționează identității naționale și culturale, în plus, el exprimă în formă concentrată obiectivele și modalitățile de realizare a acestora, sunt stabilite pentru mișcările naționale ale unuia sau un alt statut politic, atât în ​​interiorul statului și în arena internațională. În cele din urmă, ca bază a activității statului-națiune de interes național, și acționează ca un indicator al anumită politică externă și internă a țării.

De exemplu, un grup de oameni de știință bazat pe interpretarea ideologică de interes național, care implică formularea obiectivelor politicii din valorile pre-definite și valorile culturale. Cu această înțelegere a intereselor naționale acționează adesea într-o varietate de structuri religioase - „ideea rus“, a „Visul American“, „spiritul Patriei“; unități imperiale, implică crearea unei țări „mari“ (România, Bosnia, Germania, etc.); convingerile anti-românești sau anti-occidentale, considerate straturi individuale elitiste în musulman și state ostile ca noi să nu fi criticați supraevaluat.

Această interpretare a programelor naționale de interes în primul rând emoționale și motivaționale senzuală a comportamentului politic al reprezentanților unor națiuni (state) conținute în programele lor politice și lozincile unor evaluări atemporale se apropie de stereotipuri. La un anumit pozitivitate această înțelegere a intereselor și acțiunilor naționale care demonstrează, de exemplu, „integritatea“ a politicii, sa „angajamentul față de idealurile și principiile,“ astfel de forme de obiective colective comune, cum arată experiența practică, exacerba numai diferențele cu competitorii și dramatiza viziunea situației politice. Mai mult decât atât, această situație pune statului ca instituție politică într-o poziție pierde în lupta împotriva concurenților, capabil de o atitudine mai flexibilă la evaluarea situației, de a manevra, pentru a ajusta obiectivele lor, etc.

O altă interpretare a intereselor naționale necesită o atitudine pragmatică față de ei, care caracterizează obiectivele relevante ca în mod necesar pozitiv, dar o varietate de bun colective comune semnificative. Cu această abordare, nu există nici idei definitive cu privire la ce și cum să ajungă. Toți parametrii semnificativi ai intereselor naționale depinde de situația. Prin urmare, transportatorul astfel înțeles interesele naționale sunt în continuă schimbare și aliați „probabile“ și „potențiale“ dușmani ai națiunii (statul-națiune), și evaluarea pozitivă și negativă a situației interne și externe. Cu toate acestea, cu toate acestea a salvat două obiectiv universal: prosperitatea cetățenilor și consolidarea puterii statului. Și mijloacele de a oferi acestor obiective potențial economic și a puterii militare sunt recunoscute în principal.

În sfera politică practică, înțelegerea de interes național, de regulă, acesta combină anumite elemente ale presetări pragmatice și ideologice care se schimbă prioritățile și obiectivele mișcărilor naționale (state). Alături de aceste interese naționale au alte caracteristici, care include în special următoarele: timp (pe termen lung, pe termen scurt), prioritatea (primat, minor), gradul de stabilitate (constanței variabilitate), obiectivitate (legate de o proceselor interne sau externe) , orientare (include acțiuni care vizează atât îmbunătățirea bunăstării cetățenilor săi, și de a realiza politica de hegemonie naționale și distrugerea statului existent).

autodeterminare națională

Cel mai important impact asupra naturii obiectivelor efectiv formulate în cadrul mișcărilor naționale, are una dintre cele mai importante principii ale auto-naționalismul intern - principiul autodeterminării naționale.

înțelegerea punct de vedere istoric, în principal politică a acestui principiu. După cum sa menționat deja, reprezentanții unui număr de școli științifice considerate de auto-determinare publică-politică a națiunilor ca o condiție esențială a konstitutsializatsii lor. Cu toate acestea, nu a luat în considerare extinderea istorică și chiar tactică a unor astfel de cerințe. Cu alte cuvinte, indiferent de gradul de cerințele naționale de dezvoltare comunitară a înregistrării de stat a teritoriului politic în care a trăit, a fost văzut ca un universal, vneis torice.

Dându-și seama că relațiile internaționale reale includ în mod inevitabil, procesele de convergență pliere naturale de asimilare sau, dimpotrivă, distanțarea reciprocă a comunităților individuale, se poate argumenta că aspirațiile de justificare grupurilor naționale, în special „mici“, autodeterminarea politică subminează în mod inevitabil integritatea pluripartite statelor punct de vedere etnic . Cu alte cuvinte, universalizarea acestei cerințe, aplicarea acesteia la grupurile naționale de toate dimensiunile, greutatea și importanța în viața politică a țărilor individuale au dovedit a nu fi dat nici un grup național majore și nu unul mare stat multi-etnic.

În practică, angajamentul de a acorda prioritate principiului autodeterminării naționale în forma sa pur politică și contrar unor alte principii, în special principiul integrității teritoriale a statului. După cum arată experiența practică în dezvoltarea unui număr de state multi-naționale, unele dintre națiunii titulare, a primit dreptul la autodeterminare se bazează adesea pe principiul integrității teritoriale, pentru a evita posibilitatea de autodeterminare a minorităților naționale a câștigat starea lor independentă.

Formarea obiectivele lor, liderii mișcărilor naționale ar trebui să pornească de la faptul că conținutul de autodeterminare națională nu se limitează doar la componenta politică. În plus, el este în același timp un indicator specific al comunității culturale a oamenilor, precum și principii juridice și criteriile de realizare a etapei special națiune în dezvoltarea sa, și dovezi ale proceselor psihologice cunoscute, etc. De aceea, în funcție de situația istorică și politică deosebită ar trebui să fie ghidată de orientările sale, care permit cele mai optimizate pentru a oferi o intereselor colective comune ale membrilor unui anumit grup etnic.

Acest lucru necesită utilizarea unor instrumente și tehnologii adecvate pentru a atinge obiectivele naționalismului: resursele și capacitățile părților, programele de proclamare, sloganuri care îi desemnează, utilizarea mass-media, etc. În special, în cadrul naționalismului construit prin acțiuni pot contribui la dramatizare emoțională a asupririi naționale imaginare și reale, concentrându-se pe politizarea acestor conflicte, adică pe implicarea activă a autorităților în soluționarea acestor contradicții. În același timp, metodele și tehnicile folosite de obiectivele pot ajuta pentru a face accentul pe prejudiciu moral și pentru a minimiza prejudiciile naționale, contribuie la consolidarea solidarității interne și coeziunea culturală a comunității, fără a recurge la instituțiile de putere.