Naționalism, probleme și contradicții - abstracte

Naționalism - un sistem de orientări ideologice și valorice, recunoaște primatul ideii naționale în viața politică a societății.

Naționalism - ideologie și politici care provin din ideile de superioritate națională și contrastante națiunea lor altora.

Naționalism - doctrina și practica politică bazată pe ideea că baza statului, sistemele economice și culturale constituie întreaga comunitate sub numele națiunii.

ideologia națională este formată pe baza comunității naționale reale, dar hipertrofiile, exagerează importanța diferențelor naționale și avantajele propriei lor națiuni. Folosind conștiința națională, sentimentele patriotice, lingvistice și alte înrudirii etnice, ea le transformă într-o atitudine ostilă, agresivă față de alte națiuni.

În lumea de astăzi, distribuția acesteia se bazează pe metodele de manipulare a conștiinței de oameni, tehnologie sofisticată de înșelăciune în masă prin intermediul mass-media.

Naționalismul ca ideologie

Naționalismul ca ideologie - un fel de egoism grup, nu recunoaște egalitatea națiunilor și a reprezentanților acestora.

Fascistă ideologie - o formă foarte radicală a naționalismului. Ea interpretează conceptul de națiune ca cea mai mare comunitate veșnică, bazată pe unitatea de sânge. Toate națiunile sunt împărțite în mai mari și mai mici. În acest caz, prima de peste acesta din urmă va prevala, suprimarea necontenit rezistența până la distrugere.

Un exemplu clasic al fascismului - în Italia 20-30e secolului XX, ideologia mișcării lui Mussolini.

Manifestările pe scară largă a naționalismului, în aceste zile, susțin separatismul și izolaționismul, ruperea o relație naturală între oameni și în detrimentul cetățenilor tuturor națiunilor.

idei și valori ale elitei politice, de obicei, răspândit și conducători naționaliști pentru a realiza scopurile lor egoiste: justifica propriile lor pretenții la putere, deturnarea populației din eșecuri în politica, confiscarea resurselor străine și etc.

Influența politică pe scară largă au ideologie religioasă, de exemplu, Creștin Democrat, fundamentalismul islamic, ideologia este „verde“.

Direcția naționalismului politic: democrația, fascismul, comunismul.

· Pe baza afirmației că guvernul și a reușit să aibă o identitate culturală;

· Naționalismul cultural caută să mențină sau să restaureze patrimoniul național;

· Dezvoltarea unor sisteme moderne de comunicare în masă facilitează răspândirea unei ideologii naționale unificatoare;

· Ideologia națională atractivă pentru clase subordonate, oferindu-le o anumită protecție împotriva exploatării;

· În secolul XXI, naționalismul este asociat cu dezvoltarea economică a țărilor din lumea a treia, iar lupta pentru egalitate în societățile regionale.

Originile naționalismului în România

România a evoluat într-o țară multinațională sub presiunea circumstanțelor. Uniunea popoarelor a avut loc atât în ​​mod voluntar și în mod forțat.

În cazul în care conexiunea este realizată prin constrângere, mai des dictată în mod imperativ necesită siguranță dualitatea acestor repere pe zonele amenințare constantă.

Spre deosebire de practica din alte țări din Est și Vest, ședința-unire a popoarelor România nu sunt supuși discriminării umilitoare în sistemul de control.

Pentru ei, de multe ori nu a fost în mod direct, ci indirect scop, fără a invadatorului-TION la normele de bază ale vieții sociale, sub rezerva respectării lor vamale și de angajament religios.

autonomia internă a comunităților multinaționale și restricții administrative românești externe indică faptul că în România sistemul de stat a fost stabilit nu prin depunerea, Lenie, și anume un compromis politic.

România a proclamat în mod oficial de către Federația în 1918 a fost un drum dificil și contradictoriu al dezvoltării. După cum se știe, majoritatea federatiilor din lume a fost creat de uniunea popoarelor sau teritoriilor într-un singur stat un compozit. Formarea unor astfel de stări este în direcția de jos în sus, prin transferul autorităților regionale o parte a drepturilor lor de către organele federale ale puterii de stat pe baza repartizării competențelor între ele. Prin urmare, marea majoritate a statelor federale, chiar multinaționale, să nu mai vorbim de mono-etnic, fundația a fost pus principiul lor teritoriale de gestionare, cu abordarea obiectivă a autorităților de a populației și a controlat teritoriu.

„Moștenirea“ a bolșevicilor a fost fragmentat țară cu mecanism teritorial ruinat al puterii de stat. Evident, ei au rămas o cale de ieșire - să declare un tip de federație națională, bazându principiul său de creare autonomizare. Adică, federația nu este creată prin combinarea tipului tradițional de mai multe părți într-o singură bucată, ci mai degrabă de porțiunea de transmisie a puterii centrale în domeniu.

Firește, guvernul central a căutat să fie rândul său, această procedură într-un act formal sau să păstreze capacitatea de a controla și a interveni în autoritățile Federației.

România în perioada sovietică a fost o entitate complexă, unind popoare ale diferitelor grupuri de limbi, culturi și religii. de bază etnică a țării este română, parte-guvernare, mai mult de 80% din populație.

Cu toate acestea, nu este permis, este atribuită tipului de state mono-etnice, ca teritoriu România este patria istorică a multor popoare pentru a menține de sine atunci când lor cultural a fost.

proces Etno-politică din țară are loc în diferite moduri, în funcție de specificul regiunilor socio-culturale și socio-cu-economice predominante ale țării.

Puteți selecta regiunea re-cuplu manifestările active ale proceselor etno-politice:

- Română de Nord (zona de strămutare a fino-ugrice-ing)

-Regiunea Siberia de Sud (activitate politică zona iac-ing, Tuva, forate)

-Regiunea Tatar bașkir, severokavkaz-cer.

Etape de proces etnic

procesele etno-politice din regiune nu a fost, cât de multe etape:

În această perioadă sovereignization autonomiilor România - sunt statutul pe-PETA a republici independente în legislația românească a emis statutul oficial al limbilor. Etnoculturale societate vor miruyutsya ca un mișcări socio-politice, sez-ing oameni.

Această perioadă se caracterizează printr-o tendință de a soluționa conflictele etnice la nivel intrarepublican, trecerea la faza de consolidare res publikanskoy statalității, pierderea mișcărilor și partidelor de inițiativă natsio-țional-politice, elaborarea politicilor, strategiilor naționale și optimizarea modului de federalizare a țării.

noi tendințe au apărut în procesele etno-politice. Adus în conformitate cu legislația federală, acte juridice ale subiecților Federației. Reziliază acordurile bilaterale dintre centrul federal și subiecții cum să joace un rol și s-au epuizat în noua etapă de dezvoltare a statalității. Există o tendință spre consolidarea Federației.

Modele naționalismului românesc

Este necesar să se facă distincția între „clasic“ și „post-clasică“ naționalism mo-Delhi românesc.

Pentru prima caracteristică de dependență strictă a practicii politice din ideologic-stey valoroase și ierarhia în formularea și punerea în aplicare a obiectivelor ideologice.

Soiurile modelului clasic în România se numără, naționalismul etnic patriarhal și suveran.

naționalismul etnic se bazează pe ideea de relație „sânge“ și „înnăscut“ idee națională susținătorii lui, nu-în ciuda numărului mic, au tendința de a crea un militarizate-băi echipe, acționează cu poziții extreme, sub sloganul „România pentru poporul român.“

naționalismul patriarhal, națiunea este asemănat cu „familie durere-SCHEU“ se referă la tradițiile comune ale Rusiei rurale. Idealul său este o pre-Petrine România. Reprezentanții acestei tendințe sunt în principal activități educaționale cu scopul educației naționale.

Naționalismul postclasice în România este interesantă din cauza componentelor sale ideologice și valoare sunt mai pragmatice. Acționând pe principiul politic expedient-diferență, este în măsură să facă un compromis.

Modalități de soluționare a conflictelor etnice

frecare națională a existat și va exista atâta timp cât rămân diferențele naționale. societate multietnică este în mod inerent mai puțin stabil decât societatea omogenă etnic, și esența problemei naționale se reduce la care dintre cele două tendințe opuse vor prevala și va prevala.

Printre măsurile, care duc la soluționarea conflictului etnic, se numără: transferul unei părți semnificative de teritorii etno-regionale de putere; adoptarea unor legi electorale care promovează negocierile inter-etnice; crearea condițiilor pentru creșterea bunăstării minorităților dezavantajate economic.