Monk mod Kudesy - voloshebny mondială

Monk Way (Mystic Way)

Vorbind despre modul în care, trebuie să se mute atenția lor la componenta emoțională a naturii umane. Aranjați experiența umană, pentru a reduce acestea ar trebui să devină una dintre sarcinile principale ale persoanei care a ales calea călugărului.

Mergând pe această cale încrederea în puterea transformatoare a iubirii, cu, respectiv, căutând tot felul de moduri de a fi deschis la această iubire, da-l să se absoarbă complet.

Avertizare mersul uman pe calea călugărului este îndreptată spre centrul inimii, percepția lumii prin inima permite unei persoane să se retragă treptat din proprietățile distructive, agresive ale emoțiilor.

Mersul pe jos calea călugărului dezvoltă calitățile o percepție sensibilă a lumii, capacitatea de reacție la suferința altor oameni, blândețe, smerenie și renunțarea la valori pământești.

Acest lucru se realizează în mare parte datorită tehnicilor axate pe planurile respective ale existenței. De exemplu, rugăciunea continuă Doamne, este una dintre lucrările cele mai grave într-un instrument. De asta și margele, vă permite să organizați și să controleze recitarea rugăciuni, venerat ca principala armă a călugărului. Calea mistică bazată în primul rând pe credința în puterea transformatoare a harului curge în jos, sugerează o dezvăluire mult mai rapidă a unei persoane în comparație cu calea fakir.

practică comună pentru calea fakir și calea călugărului sunt metode de limitare a nevoilor fizice ale corpului. Cu toate acestea, înțelegerea acestor diferite forme de muncă. În monahism orice limitare fizică încetează să mai fie un scop în sine. Cele mai multe presupune o conexiune fizică între necesitatea și alte emoțional sau nereguli.

posturi de calendar, cu reglare ordonate precis permis de alimente, în special, are o funcție de reținere monastice pe etape ale persoanei componente fizice și mentale.

Având în vedere că limitarea obiectelor de atenție, în acest fel, să devină o practică esențială pentru experiența monahală deplină necesară „retragere din lume.“ Viața monahală, limitarea contactelor în sexul opus aproape obligatoriu pentru oricine care a ales această cale.

Mentoring oameni cu o vastă experiență în acest fel - o componentă obligatorie a acestei lucrări pe sine. ascultărilor sistem și mentor complet deschidere consolidarea sistemului în funcție de sclav de la tatăl său spiritual.

Această cale este, de asemenea, numit mistic. La urma urmei, omul se revelează fluxul plin de har necunoscut, este înainte de desfășurarea în mod continuu în fața lui taina tainelor. Călugărul nu caută înțelegerea conștientă de acest mister, de fapt, el este înclinat să-l ia pentru un atac asupra înțelegere - blasfemie, profanare a lui Dumnezeu. Natura care provine de la el se schimbă el percepe doar parțial, într-o măsură mai mare pe baza experienței sale senzoriale. Monahismul învață să fie sensibilă, deoarece este sfera emoțională (corpul astral al omului) reprezintă principala sursă de informații în acest fel.

Nici o mică provocare pentru o persoana care merge pe drumul misticism monaha- este comunicarea. La urma urmei, el are nevoie să transmită într-un fel experiențele lor spirituale. Înainte de mistic devine descrieri descurajatoare sarcină incognoscibil din punctul său de vedere în ceea ce privește veschoy destul de pământești, limbajul uman.

Subiectiv, misticul este destul de conștient de conventionalismului terminologiei folosite, care, în general, este dezgustătoare pentru el. Mystic încredere în întregime experiența lor și experiența de meditație comună - rugăciune, crezând că altfel nu există nici o modalitate de a oferi oamenilor din afara experiența necesară creșterea spirituală.

Atunci când un mistic este sigur, din punctul său de vedere, forma cea mai potrivită de prezentare a principiilor drum, el nu poate dovedi adevărul lor. Misticul nu crede în nici un sistem de dovezi externe. Si pentru ca formularea sa genereze dogma. Un anumit cod de declarații doctrinare făcute pe calea mistică ca să nu solicite dovezi suplimentare ale generațiilor anterioare de experiență. Aceasta este, de exemplu, principiul de formare a „legende sfinte“ în Biserică. În afara zidurilor manastirii adesea practica monastică este incompletă. Deși există conceptul de „jurămintelor secrete“ și „călugăr din lume,“ pentru a realiza calea mistică este dificil într-o viață normală. Cele mai multe dintre aceste încercări conduc la ordonarea propriu-zisă a mănăstirii de similitudine în aceeași casă. Omul forțat să schimbe modul de viață atât de clar încât ceilalți nu o mai văd ca un om al lumii. Astfel de fenomene sunt destul de comune în Biserica Ortodoxă, în cazul în care calea mistică este metoda de bază a dezvoltării umane.

Acesta este motivul pentru care creștinismul ortodox atinge realizarea perfectă în viața monahală, motiv pentru care devine rapid bătrâni institut de dezvoltare, onorând duhovnici, motiv pentru care formele extreme ale modului mistic în conflict cu alte căi spirituale. Calea bazată pe credință mistică, bazându-se doar pentru că adevărata altă setare reduce foarte mult posibilitatea de concentrare asupra idealului.

Ca urmare, nici o concentrare exacte sau un ghid calificat, mod mistic degenerează ușor în forme oarbe, saturate emoțional de overdevelopment a planului astral (emoțional). În afara zidurilor mănăstirii, aceasta duce la apariția unor organizații pseudo-religioase, militant, naționaliste, dobândește caracterul unei căutări continue pentru „necredincioșilor“, „eretici“. Desigur, calea spirituală nu mai este irelevant.

O altă posibilitate evidentă de probleme de a urma calea călugărului că fizic (voința), iar centrele de gândire rămân fără dezvoltare corespunzătoare. Călugărul a simțit o mulțime, dar puțini pot să știu chiar mai puțin. In aceasta el este ca un caine cu ochii dezvoltat o profundă și „înțelege totul.“ Dar nici spun nici nu o astfel de câine nu poate face nimic. Și dacă dezvoltarea unei astfel de emoțională (astrală) susceptibilitatea la animalele superioare - este punctul culminant al evoluției, un rezultat bun pentru viață și baza următoarelor exemple de realizare, pentru persoana care este de multe ori nu este suficient.

Desigur, în realitate situația este rareori un astfel unilateral, pentru că într-un fel sau altul viața umană duce la dezvoltarea tuturor centrelor. Și organizat în mod corespunzător să urmeze călugăr pe calea (inclusiv cel puțin existența altor centre în om) care caută conduce la rezultate foarte concrete Mulți oameni venerați ca sfinți, au câștigat o oportunitate de a transforma modul în care este pe mistic, monahului transforma corpul său astral.