Modernismul - un rezumat al literaturii străine secolului XX

Și acesta este singurul criteriu esențial pentru a distinge între moderniste și postmoderniste lucrări.

Diferite filozofii au dezvoltat concepții diferite ale acestor absoluturi. În primul rând productiv pentru literatură, conceptul a devenit o idee filosofică Anri Bergsona filozofie, care se numește intuitionism. Intuitionism francez Henri Bergson la începutul secolului o revoluție în viața intelectuală. „Oamenii au luat cu asalt sălile în care Bergson conferențiat“ - Botkin a scris în timp ce vizita Franța. Acesta constă în faptul că intuiția este pus în fruntea acestei filozofii. Și Bergson: „Intuitia este, în esență inexprimabil.“ Este important aici ca intuitia de a Bergson - este o alternativă absolută a minții. cunoașterea rațională, a purtat mintea, nimic, din punctul său de vedere, nu se poate ști. Intuitia - ilogic cunoaștere, irațional - este cunoașterea. Mintea încearcă să învețe despre lume, ca să-l ucidă. O lume de viață, și că acest mod irațional de cunoaștere ajută să pătrundă adevărul universului, să cunoască adevăratul univers. Bergson este foarte arătat în mod clar în discursul său la timp. Ceea ce noi numim timp - timp mecanic (minute, secunde, zi, vara). Și timpul - un flux continuu. Bergson, pentru a evita confuzia, introduce cuvântul lui Durée - durata; există timp, există durata, adică timpul „adevărat“ - un curent care curge tot timpul și ne-a recunoscut. În mod logic, „Stau, în picioare.“ cunoașterea abstractă nu face nimic. Toată lumea are un sentiment de a fi în această viață. Durata existenței noastre subiective de elastic (atunci când stai pe un curs plictisitor - este foarte lung, atunci când ceva interesant - - toate foarte scurt, iar prelegerea standard de - 1,30). În interior poate fi rapid, acesta poate fi lent. Fiecare dintre noi are un sentiment de timp, timpul în noi.

Marsel Prust (1871-1922)

În 1913 a publicat romanul său „În partea Swann“, acest roman a trecut neobservat, acest roman a nedumerit mulți, așa cum a fost dificil să se atribuie oricare dintre genurile disponibile din literatură, cartea la prima vedere a fost un talmeș-balmeș haotic de percepții aleatorii, nu este legată nici o compoziție și nici ideologică. Acest roman este prima carte dintr-o serie, și este al doilea roman din seria „“ umbra de fete de culoare „Prustu- a adus o mare faima. Întregul ciclu de“ În căutarea timpului pierdut „este format din șapte romane, care împreună alcătuiesc întreaga poveste. Acest seria este construit pe o bază fundamental diferit decât era obișnuit în literatura secolului al 19-lea, ea a marcat o nouă eră în literatura de specialitate, și din punct de vedere intelectual, n din punct de vedere estetic. această tendință în literatura de specialitate, numită modernism, dobândind o recunoaștere în anii de după război, și arată modul în care omul sa schimbat în noua eră.

Modernismul este termenul de 20-e, el reprezintă literatura modernă, în sensul că numai această literatură reflectă o nouă perspectivă asupra vieții umane, lumea și el însuși, care apar în acest moment, această literatură este adecvat pentru noua viziune a lumii. Această definiție este prima dată în acest sens a fost folosit în Wulff.

Vom vorbi despre modernism 10-20-e. În lucrările lui Proust o rola mare cu idei Berkson. Deși Proust a susținut că Berkson nu citește. Obiectul de studiu al lui Proust devine viața umană, și el se întreabă despre ce este viața umană, care sunt proprietăți, parametrii de calitate. Pentru că este important să nu realitatea obiectivă și oamenii din ea, pentru el exista realitatea în primul rând în mintea omului. Teza sa: „Tot în minte, nu în obiectul“, și este foarte similar cu ideile Berkson. Lumea care există în jurul persoanei se potrivește în mintea lui, lumea este ceea ce este în mintea umană. Obiecte ale realității obiective reflectate și mișcarea cauza în minte. Timpul pentru Proust este un timp intern, acestea sunt procesele care au loc într-o persoană. Prin urmare, pentru a portretiza viața pentru Proust înseamnă să reprezinte curent care curge prin minte, aceasta include atât obiecte obiective, dar ele sunt, de asemenea, a trecut prin conștiința.

Proust scrie tip narativ a romanului-biografie, dar este fundamental diferită, există o secvență de evenimente este prezentată nu în mod direct, așa cum se obișnuiește în romanul clasic-biografii. Mai mult decât atât, succesiunea de evenimente, în general, nu face obiectul descrierii, deși este posibil să se reconstruiască.

1. descrierea obiectului, care descrie moderniști, este acolo, în ceea ce privește modernistă se concentrează viața unei persoane;

2. Acest nou mijloace artistice, sa dovedit că artistică tradițională înseamnă viața interioară a omului este imposibil de descris, scriitorii moderniste au dezvoltat o nouă tehnică artistică, fluxul de tehnica conștiinței este o nouă metodă de organizare a textului. Această tehnică poate fi folosită în orice școală estetică, este neutru, și nu aparține numai unuia dintre modernismului (de exemplu, un modernist Kafka nu a folosit aceasta tehnica, realist si Faulkner folosit).

Moderniști oferă, de asemenea, o vedere de timp. Pentru ei, timpul astronomic este timpul mort este singurul punct în fluxul vieții noastre. În literatura realistă este o informație importantă care poarta textul, vor exista indicații mai mult sau mai puțin exactă a atunci când au loc evenimente, dar nu tind să-și amintească datele exacte pentru mintea umană, dar suntem construirea asociației, ne amintim secventa de evenimente, nu ne amintim o zi, atunci când ceva sa întâmplat, dar de foarte multe ori se poate restaura sentimente despre ea, asta a fost o zi înainte, care a fost în dimineața acelei zile, și că este ceea ce proprietatea că memoria umană și sunt moderniști.

timpul astronomic nu poate fi inversat, dar, datorită memoriei unor evenimente putem experimenta ca și în cazul în care din nou, amintindu-l, am dori să clipească fluxul conștiinței, care este deținută de noi atunci când vom experimenta emoții din nou. Fluxul conștiinței, atât de bogată în trecutul nostru, astfel încât este dificil să se organizeze viața curentului care curge în noi, este literalmente conectat la prezent și viitor, este de asemenea posibil să se afișeze doar noi mijloace artistice.