Mobilitatea socială și marginalitate - abstract, pagina 2

mobilitate verticală - trecerea de la un strat la altul. În funcție de direcția de deplasare diferă

-mobilitate ascendentă (ridicarea statutului).
De exemplu, pentru a obține titlul, poziția, onoruri, diplome

-mobilitate descendentă (status redus).
De exemplu, eliberarea de faliment, retrogradarea

Mobilitatea socială și marginalitate - abstract, pagina 2

funcții ale armatei ca atare nu este în pace și de război. Pierderile mari între personalul de comandă pentru ocuparea posturilor vacante rezulta din rândurile inferioare. În timpul războiului, soldații avansează grație talentului și curaj.

După creșterea rangul pe care o folosesc puterea rezultată ca canalul pentru avansarea în continuare și acumularea de bogăție. Ei au posibilitatea de a jefui, jaful, trofee apuca, ia indemnizație, luând sclavi să se înconjoare ceremonii utile, titluri, transmite puterea lor prin moștenire.

mobilitate 2.2Gorizontalnaya și a tipurilor sale

O variație servește ca mobilitate geografică mobilitate laterală. Aceasta implică nici o schimbare de stare, și se deplasează de la o reședință la alta menținând în același timp același statut. Dacă o schimbare a locației se adaugă schimbarea statutului, mobilitatea geografică este transformată în migrație.

marginali (de la lat.Margo - margine) - persoane:

- se confruntă cu impactul normelor lor conflictuale, valori, etc.

De exemplu, un clasic, ca să spunem așa, referința figura marginală - omul care a venit de la sat la oraș în căutare de lucru: nu mai este un fermier, încă nu funcționează; norme au subminat subcultura rurală, subcultură urbană nu a fost încă stăpânit.

Conceptul de „marginal“, „marginal“ provin de la sociologie și științe politice.
Ei au fost introduse în știință de sociologul american Robert Park în 1928 și în primul rând folosit pentru a se referi la situația etnică și culturală foarte specific în caracterizarea „persoana de pe granița de cultură.“

Marginalitate în forma sa tipică - este pierderea obiectivului de apartenență la o anumită clasă, castă, un grup fără evenimente ulterioare în altă entitate similară.

Tipul clasic de marginal - ultimul fermier în oraș - nu mai este un fermier și nu a fost încă de lucru. Acest tip de marginalitate anunța rezultatul mobilității în sus, cu un semn negativ, și anume, efectele se deplasează de sus în jos a mobilității, în jos. De asemenea, trebuie amintit că, în sociologie a dezvoltat conceptul de tipuri de comunitate: deschis, închis și în tranziție. Se crede că în societățile deschise, mobilitatea este ridicată, iar în mișcarea ascendentă predominant progresivă și marginalitate este tranzitorie, temporară. În societățile de mobilitate dependente este scăzută. Dar cel mai mare grad și gradul de mobilitate și, în consecință, marginalitatea, într-o societate în tranziție - de la închis la deschis. În astfel de societăți de mai mulți ani marginalitate devine una dintre caracteristicile de bază ale mișcărilor în cadrul societății.

În orice societate, inclusiv română, înainte și după revoluția din motive obiective și subiective au existat și reproduse de către grupurile marginalizate. Cu alte cuvinte, în fiecare societate, deschis sau închis, există un grupuri periferice stabile sau tranzitorii cu surse de formare relativ similare, aspectul și psihologie. Diferite pot fi doar proporția acestor grupuri.

Ea apare de obicei ca urmare a urmărit în mod conștient de către autoritățile de politică de excludere artificială, care este transferat la sute periferice, discriminatorii sau restrictive de mii și chiar milioane de oameni. De exemplu, o politică deliberată de excludere realizată în societate pre-revoluționară împotriva oponenților politici ai regimului (revoluționar), precum și cei care sunt supuși discriminării și restricțiilor pe motive naționale sau religioase. Din păcate, tema „grupurilor marginale și marginalizate“ în legătură cu istoria secolului XX, română insuficient dezvoltată.

Astfel, întregul proces de mobilitate îmbracă multe forme diferite - de la simpla trecere de la familie la familie la acțiunile ingenioase și complexe, care vizează obținerea unui statut înalt. Prin urmare, mobilitatea este dependentă în mare măsură de motivația indivizilor și oportunitățile lor de plecare. Procesul de migrare este strâns legată de mobilitatea și nu trece fără ea.

Lista de literatură de ocazie: