misoneism individuale de calitate ce misoneism

Ei au ucis idealul românesc.

Pentru pământul natal el stă sânii;

El - un patriot, și, prin urmare,

Ostilitate arde la justiție,

Pentru libertate, la cuvântul și mintea ...

Și moartea instanțelor! Și moartea școlilor! "

AM Zhemchuzhnikov. Comedie publiciști retrograde și mulțimea.

Misoneism ca calitatea individului - tendința de a rezista tuturor avansate, progresive; să adere vederi înapoiate de reacție; să depună eforturi pentru a reveni la vechea ordine a lucrurilor, pentru a restabili vechea ordine a lucrurilor.

Retrograde (de la retrogradus Latină -. Revenind) - inamicul de iluminare și de progres, oameni cu priviri înapoiate, la spiritul de a nu transporta idei proaspete. El ferm agățându-se de vechi, nu vă permite unul nou. Pentru un om de opinii progresive poate fi un simbol al unui cangur. Acest animal - un simbol al progresului, pentru că el poate merge mai departe numai. Pentru caracter retrograd poate deveni un cancer care se mișcă în mod constant înapoi. Omul în care calitatea individului a devenit teama de schimbare, un oponent vehement al oricărei inovații, ea devine barca progres piatră retrograd. Misoneism conduce prietenia cu obscurantismului, reacționar, stagnare, osificat, arhaică și extrem de conservatoare.

Obscurantismul - este închis pentru noi cunoștințe. minte Conserve nu este dispus să accepte noi informații, și, mai ales, pentru a schimba viața, urmând principiile de noi cunoștințe. Hunker bucurându-se de lipsa de schimbare. Ca un vampir curge de apa sfintita, deci adapostim se execută de la iluminare și progres. Progresul, în opinia sa, conduce la incertitudine și de necunoscut. De ce pir de risc, atunci când și atât de bine? - Tahiti, Tahiti, si suntem bine hrăniți! De ce stâncă modul obișnuit de viață? Lăsați-o rutină, dar încă mai grandios, noblețe, pentru - vechi.

În viață, de fapt, există mai multe moduri. Knight la răscruce - este, într-o oarecare măsură, o metaforă. Există un drum fie în sus (curs) sau de jos (regresie). Nici o cale de mijloc. Dacă stai în continuare, atunci regressiruesh sau mai rău - degradiruesh. Obscurantismul - este modul în mlaștina ignoranței și a degradării.

Română țarul Alexandru al III-numit un împăciuitor. Istoricii Curtea a comparat regele cu strămoșul său, tatăl lui Petru I Alekseem Mihaylovichem. Togo numit cele mai liniștite - ca și în cazul în care toate forțele trimise la pacificarea țării, și cu el și a intrat în Siberia și Ucraina. Alexandru al III-numit pacificatori. În cazul în care nu au existat războaie și șocuri externe - fără precedent în istoria România, este singurul monarh român, în care nici un război.

Cu toate acestea, era reacționar. Istoricul Serghei Komaritsyn susține că Alexandru al III a fost cel mai proeminent „archaists“ pentru istoria națională întreg. El nu a vrut doar să facă ordine în țară și pacea, dar, de asemenea, să se întoarcă ceva care ireversibilitatea, în principiu.

Alexandru al III a fost un bețiv, iar obscurantist și reacționare. Parfenov-l portretizat fan of Fine Arts. El a fost într-adevăr cele mai importante colectorii timpului său. Pe baza acestora colectate o colecție uriașă de Nicolae al II-lea a fondat Muzeul românesc (care până în 1917 a purtat numele lui Alexandru al III). Dar el a înțeles arta de rău, a fost necultivat și chiar om analfabet (a scris „Inergen“ „și un opt,“ și așa mai departe. N.). I. E. Repin l-au numit „o natură plină fund“, și A. F. Koni - „hipopotam în epoleți.“ La tron ​​el nu a fost pregătit, moștenitorul oficial a fost fratele său mai mare Nicholas. Nicholas a primit o educație bună la domiciliu. Și Alexandru a fost considerat a avea cunoștințe aprofundate au fost inutile. Dar, în 1865, Nikolai neașteptat a murit de meningita cefalorahidian, Alexander era deja în vârstă de 20 de ani, la această vârstă este dificil să înceapă să învețe. Când Alexandru a declarat coroana prinț, tutorele său profesorul AI Chivilev fosta părere foarte scăzută despre abilitățile mentale ale unui moștenitor, în groază a spus profesorul KN Bestuzhev-Ryumin: „Ce păcat că împăratul nu l-au convins să renunțe la drepturile sale, I nu pot suporta gândul că el va guverna România“.

La Alexander III a avut o alegere - să continue deși reformele tatălui inconsistente, el a moștenit un popor din anturajul lui Alexandru al II-lea a, gata să continue cursul rege-eliberator, sau strânge limita nuci. Chiar și unchiul său, Kaiser Wilhelm din Germania am sfătuit pe nepotul său să cumpere „răzvrătire“ constituție, chiar formală. „Constituția? Pentru regele român a jurat niște vite „, - a spus împăratului. „Brutele“ - este poporul român. Alexandru al III-au despărțit toți reformatorii care au lucrat cu tatăl său, un mod surprinzător, adevărul, există încă destul de capabil, și reformator al Ministerului de Finante, condus de el atunci când intelectualii N. H. Bunge, I. A. Vyshnegradskim și S. Yu Vitte.; dar a fost singura excepție. Toate pozitiile-cheie în stat ocupat reacționarii și obscurantists Frank. Așa-numita „reformă“ a afectat nu numai sferele politice, juridice și administrative. Învățământul superior a fost aruncat înapoi de mai multe decenii. De fapt, o „corecție greșeli fatale anilor '60“, așa cum a numit Alexandru al III-reformele tatălui său, nu conduce la stabilirea stabilității țării și pacea civilă. Contemporanii remarcat faptul că, pentru calm spre exterior de maturare furtuna mare.

Și așa sa întâmplat câțiva ani mai târziu. Stanislaw Ezhi Permite observat pe bună dreptate: „Pentru cel care nu efectuează reforme, bate Reformei.“ misoneism regele a devenit un catalizator pentru acumularea forțelor revoluționare.

Cu retrograd, ca și cu totul, nu poți merge prea departe. E periculos. Puteți „agățarea“ la cealaltă extremă. Poet Nikolai Solonitsyn într-un poem minunat, "Da, eu mențin pe poziție", a scris:

Cu dispreț în „retrograd“ se înscrie
În dragoste cu spiritul antichității Rusă
Cei care o au nu simt
Sau eroare simt solide
Și dacă nu a negat furios
Bezpochvenno virusul bolnav.
Și așa nu se simt vinovați
Sale, deoarece rădăcinile tivul
Din ura pentru imaginea țării
„Înapoi“, care nu doresc să îmbrăcăminte
Cu plechishek Vest (și cu ea, orice speranță
Acestea sunt conectate nu cu patria) să se îmbrace
Și rugăciunea lui,
Să nu Dumnezeu ... Eu văd că bucuria,
Ceea ce mi la astfel de „reacționari“
Relative mezhsoboychik "moderniștii"
Din pseudo-cosmopolită. Furia lor tulbure
Și ticăloșii provocatoare -
Dovada adevărului de durată:
Rusia este distinctă, cu propria sa identitate,
Ceea ce caută în zadar să nege.
Fără ea, în cazul în care au folosit pentru a striga.
Nu urăsc, dar se simt milă
Pentru ei, ca și la pierdut - ei bine, nu înțeleg,
Că ei înșiși se contrazic,
Kohl libertatea de personalitate cântă,
Dar atunci toți oamenii lipsiți de persoane
Și masca cuiva purtat de forță!
Ei bine, lasa un bal mascat și vis -
Eu vorbesc mai mult cu un astfel nu este nimic,
Din păcate.