Mind curat - Enciclopedia de epistemologie și filosofia științei - Enciclopedia & Dicționar

MIND CLEAN (lat raport pura, ea reine Vernunft ..) - concept este larg cunoscut prin filozofia critică a lui Kant a fost folosit, cu toate acestea, și în trecut în lat. (Cro. Wolf și colab.) Și în ea. varianta (IN Johannes Nikolaus Tetens, M. și Herz și colab.). În limba latină. minte terminologie

(Raport), angajat trage concluzii despre capacitatea cognitivă mai mare este adesea în contrast cu o capacitate mai mică motiv (Intellectus), care se ocupă cu hotărârea. În cazul în care motivul pentru Wolf are capacitatea de a șterge ideea de lucruri, mintea - abilitatea de a închide control sau intruziune în comunicații adevăruri universale. Curat Wolf numește mintea, care emană de la o definiții a priori și dispoziții, precum și cu un motiv noțiuni clare și nezaputannymi despre lucruri.

Tratamentul R. Kant h. Nu este lipsită de ambiguitate. În linii mari ore R.. Întregul este sinonim cu abilități cognitive umane, inclusiv sensibilitatea și rațiunea pură ( „Critica rațiunii pure“). În îngust, tradițional sens R. hr. Este cea mai mare capacitatea cognitivă umană diferită de înțelegere. . Cu toate acestea, atât sensul R. h Kant se opune bun simț sau bun simț (bun simț), precum și bunul simț, în cazul în care bunul simț este un motiv banal, care acoperă în comun de către toate dispozițiile, proprii „comun“, în contrast cu mintea în dezbaterea perversă, mintea nesănătoasă alte .

Sub valoarea teoretică curățenia cognitivă Kant înțelege cunoașterea caracteristică, cunoaștere, cognitive, care constă în absența oricărei impurități orice fel empirice provenind din senzații. Puritatea opus Kant empirică și este strâns legat de ele, deși nu a identificat, cu un domeniu de aplicare mai larg de a priori. . H se ocupă R. cu un principii și idei a priori, care explorează posibilitatea, care este o sarcină a cercetării transcendentale: „Motivul este abilitatea care ne dă principiile cunoașterii a priori. De aceea, noi numim rațiunea pură, care conține principiile, desigur, o cunoaștere a priori „(Ibidem, pp. 44).

R. ore. Regia prin urechile acului, Kant, în minte și nu are acces direct la senzualitate.

Concepte R. h. Sunt idei transcendentale (sufletul, lumea și Dumnezeu). Prin utilizarea ideilor transcendentale de reglementare R. ore. Intelectul oferă cunoștințe principii. Deși R. Kant percepe h. Deoarece cea mai mare capacitatea cognitivă, teza sa fundamentală este expunerea inevitabile ore R.. Dialecticii naturale, ca urmare a care vine în litigiu real sau imaginar cu ei înșiși și apoi vizibilitatea feței și iluzia care poate dezvălui, dar care nu pot fi complet eliminate. În acest sens, Kant vede cea mai importantă problemă filosofică în critica rațiunii, autocontrolul său și delimitarea limitelor sale. La soluționarea acestei probleme și filosofia critică caută.