Metropolitan Makarov - Rusă istorice Biblioteca
(1428-1563) - Profesia și educația monahală a primit mănăstirea Pafnutievom Borovsky, în cazul în care, imbogatita cu învățăturile Pafnutie, semnul distinctiv al care, potrivit biografului contemporan, a fost un simț al proporției. De la arhimandriți Mozhaiskogo Luzhetsky mănăstire Makarios în 1526 a fost livrat de către Arhiepiscopul Novgorodului, iar în 1542 a fost ridicat la Partidul boieresti (Shuiskys) la tronul, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, cu toate că el a fost un susținător fervent al lui Iosif, care a privit autocrația regelui avea nevoie de un bastion al Ortodoxiei . Shuiskys de așteptat, se pare că, pe moliciunea Macarie, care l-au împiedicat să joace un rol politic proeminent în timpul domniei lui Ivan IV. Makarios nu a fost implicat direct în răsturnarea Shuisky; în epoca de influență Sylvester și Adasheva, iar în toamna poziției lor de conducere el și-a menținut un consilier oficial al regelui, dar sfatul lui nu este transformat în cereri. Ivan cel Groaznic este întotdeauna cu dragoste și respect, a vorbit despre tatăl său, Mitropolitul. Pline cu respect și toate opiniile contemporani cu Macarie, oricare ar fi lagăr din care fac parte; chiar și cartea. Kurbsky, care ura lui Iosif, și-a exprimat brusc despre ezită Macarius. Neprietenos sunt cele mai noi istorici Macarie (Karamzin și multe altele. Al.), Care-l principalul vinovat de toate deciziile capitolelor ale catedralei HUNDRED ia în considerare.
Nu are valoare ca om politic, ocupă un loc Macarie proeminent în istoria Bisericii și literatura rusă. Sejurul de Novgorod Arhiepiscopului Makarios, ca un adept al Iosifa Volotskogo, introdus în mănăstirea pensiune eparhie și îngrijit pentru înființarea și răspândirea creștinismului în rândul străinilor nord-română. Ideea de centralizare în stat și în biserica plină cu canonizarea sfinților, întreprinse ca Mitropolitul Moscovei Macarie. venerarea locală de sfinți sau lipsă de respect zone de izolare a sprijinit, și, uneori, a purtat, și în mod direct politică. De exemplu, în Novgorod până în ultimii ani de independență, a fost nu onora profesorul. Serghei, care a fost considerat patronul spiritual al statului Moscova și, prin urmare, în special venerat la Moscova. Canonizarea sfinților produse de Macarie, a fost destinat să înlocuiască tradiția regională a tradițiilor sacre și supune mai întâi un control central de obscherumynskimi. În ceea ce privește numărul de sfinți canonizați (cm.) Și sub forma unor consilii de lucru canonizare în 1547 și 1549. Este un fenomen fără precedent în istoria Rusiei. După aceste consilii în cadrul Metropolitan Makaria canonizat era încă 6 sfânt. episoade proeminenți în istoria Bisericii Ruse la Macarius și catedrale sunt convocate despre erezii Bashkina (cm.) și Squint (cm.).
În cele din urmă, dorința de a Macarius la îmbunătățirea globală a situației Bisericii și moralitatea poporului, pentru a elimina discordie este înrădăcinată în particularitățile vieții regiunilor individuale, reflectate în convocarea sută de capitole ale catedralei din 1551 care reglementările sunt cunoscute ca Stoglavy (cm.). Makarios a fost nu numai demnitatea lui pervoprisutstvuyuschim la Consiliul, dar, de asemenea, prin educație și de lectură extensivă a fost peste toți ceilalți membri ai acestuia. Ca revizuirea tuturor Stoglavy, iar cele mai multe răspunsuri la întrebările regelui (și cele mai multe întrebări) fără doar și Macarius. Acest lucru este indicat prin compararea multe locuri Stoglavy cu lucrările lui Macarie, yavivshimisya în fața catedralei. Deci, 3 și al 33-lea capitol Stoglavy de multe ori sunt extrase din scrisoarea către Macarie Svijazhsk ( „Istoria Fapte.“, I, 287), capitolul al 52-lea - din scrisoarea împăratului Kazan (ibid 290.); Rezoluția Catedralei proprietății bisericii se bazează pe aceleași date, care se bazează pe „Răspunde“ Ioan a scris decretele Macarius sinodale anterioare. Cel mai mare Stoglavy merit și este de preferat prima deschidere Makarii la imprimare Moscova pentru tipărirea cărților sacre pe mostrele corectate. Lipsit de moartea lui Macarie sfatul, tipografia a fost distrusă de o mulțime fanatică, iar imprimantele au trebuit să fugă în străinătate. 10 ani de la moartea lui Makarios a fost rupt și inviolabilitatea proprietăților bisericii, pe care a apărat atât de puternic. Cel mai apropiat urmași nu a dat Macarius meritele sale: Moscova catedrala în 1667 anatematizat Stoglav, l-au acuzat de „simplitate și ignoranță.“
Miercuri Lebedev, "vserumynsky Macarie, Mitropolitul" (Wiley 1877) și art. Zaustsinskogo în "Journal of MN Pr.", 1881 №№ 10 și 11.
Distinși invitați! Daca ti-a placut proiectul nostru, îl puteți păstra o cantitate mică de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traduceri este cel mai bine realizat prin intermediul cardului, mai degrabă decât un Yandex-bani.