Memorie în Grecia antică

Ce este memoria? Până în prezent, psihologii nu au dat această întrebare răspunsul exact. Dacă psihologia este cumva cunoscut faptul că acest tip de gândire, emoții, atenție, și așa mai departe. Problemele de memorie. Deși, desigur, cel care nu are nevoie de considerații teoretice pot fi satisfăcute - în timpul nostru dostotochno tehnici fiabile care îmbunătățesc memoria.
Dar noi, în acest articol, să ne doar pe teorie. Oamenii au fost mult timp interesat de problemele de memorie și a încercat să explice principiile de funcționare.

Cum ar fi grecii antici, despre care vor fi discutate mai, pentru a pune într-un fel amintirea locului atribuit patroana de memorie - zeita numit Mnemosyne. Această zeiță a avut omniscienței - aparent în momentul considerat că, în scopul de a ști totul suficient să-și amintească totul. Aceeași zeita a fost mama celor nouă muze - Protejarea de Arte și Științe, ceea ce confirmă ideea că creativitatea nu este posibilă fără memorie. Chiar și în acele zile memoria a fost indisolubil legată cu uitarea. Există două râuri subterane - Mnemosyne și Lethe. Napivshiysya Pansophiei a achiziționat de la primul, al doilea - chiuveta, adică memorie a pierdut.

Dar cred că a zeiței - este jumătate din bătălie. Vechii greci sunt renumite și altele - au fost primii care instituie reguli pentru a facilita memorizarea, precum și primul care a dat o justificare teoretică a proceselor de memorie.

Ei bine, una dintre prima explicație „științifică“ a fenomenului de memorie ne găsim în lucrarea lui Platon „Theaitetos“:

Socrate. Deci, să mă înțeleagă, imaginați-vă că în inimile noastre există o tabletă de ceară; cineva este mai mult, cineva mai puțin, o - din ceara mai curat, celălalt - de la un murdar sau pentru unii este mai rigid și alții mai încet, dar există unul, și cu moderație.

Sokrat.Skazhem acum că este darul mamei Muzelor, Mnemosyne, și plasându-l în conformitate cu sentimentele și gândurile noastre, l-am impresia că vrem să ne amintim de ceea ce a văzut facă, auzit, sau ne-am inventat, ca și în cazul în care lăsând amprente pe ea inele. Și care îngheață în ceara, ne amintim și știm, păstrând în același timp o imagine de acest lucru, dar atunci când este șters sau nu există nici o cameră mai mare pentru noi printuri, atunci ne uităm și nu mai știu.

Probleme de memorie și de student interesat de Platon - „Pe de memorie și reculegere“ Aristotel, care a consacrat această problemă un tratat separat

După cum se reflectă în titlul de Aristotel concepte, cum ar fi memoria și reculegere partajată. Fără a intra în labirintul se poate spune că memoria este o senzație mentală și de reprezentare a obiectelor și fenomenelor, care, în prezent, nu este om. Ie expresie contemporană, în opinia sa, expresia „trase din memorie“ nu este adevărat. „Preluare memorie“ ar fi corect.

Analizând noțiunea de memorie, Aristotel se referă cu fenomenele și evenimentele sunt în trecut, mai degrabă decât cele care sunt realizate cu un om acum - „atunci când nu efectuează nici o acțiune, aceasta va avea cunoștințele și sentimentul, atunci el va fi amintit.“. . „Dar acum perceput sens al viitorului - previziune și trecut - memorie“.

Prin studierea proprietăților memoriei, examinată de Aristotel, putem vedea că în această chestiune tocmai a plecat de la Platon cu teoria sa a consiliului de ceară, încercând pe această bază pentru a trage concluzii cu privire la proprietățile de memorie în diferite persoane:

„Adevărul este că mișcarea rezultată este imprimat ca un obiect de amprentă digitală percepută, la fel ca inele de imprimeuri imprimate. De aceea, cei care, din cauza pasiunii sau din cauza vârstei este în trafic intens, apare nici o memorie ca și în cazul în care mișcarea sau inelul -pechatka a lovit apa curenta. altele au memorie nu apar deoarece au șters zidurile vechi, și, de asemenea, din cauza inflexibilității efectelor care percepe, nu apare impresia. aceea prea tânăr sau nich prea vechi el nu poate aminti - fluxul de ei: o parte din creștere, celălalt datorită distrugerii în același mod, nici foarte agil sau foarte lent, nu par a fi retentive, ca primul - prea umed, iar al doilea - prea tare, astfel încât unul de performanță. Ea nu rămâne în duș, în timp ce altele - nu apare ".

Problema modului în care să-și amintească informațiile de care aveți nevoie, studiile Aristotel examinarea rechemare, care este în esență extragerea informației în memorie.

„Există, de asemenea, amintindu-ne că o mișcare în mod natural urmează celălalt, dacă acest lucru este necesar, este clar că, după un început al mișcării începe, iar cealaltă în cazul în care - .. nu de necesitate, dar ca de obicei, a doua mișcare va începe în cele mai multe cazuri. se întâmplă că unele mișcări noi sunt obtinerea folosite mai mult de o dată la câteva ori repetate. de aceea, odată ce vedem unele dintre lucrurile pe care ni le amintim le mai bine decât cei care au văzut de multe ori. se dovedește că, atunci când ne-am dori să reamintim, vom face unele -Asta de la mișcările anterioare și să facă acest lucru, atâta timp cât începe să facă mișcarea, care de obicei urmează primul.
De aceea, căutând următoarea amintire, ne-mental sau respins din momentul prezent, sau alte, precum și similitudinile, opuse sau proximitatea [amintiri]. "

De fapt, una dintre aceste declarații pot fi trase instrucțiuni pentru stocarea și regăsirea informațiilor din memorie. Aceste linii directoare sunt foarte similare cu cele pe care le numim tehnicile de memorare asociative.