Memedullaeva și

ARTISTICĂ RECEPTIE LITERAR

Memedullaeva Ayse Iskenderovna
GBOUVO RK „Inginerie Crimeei și Universitatea Pedagogică“
universitare de student 2 cursuri Facultatea de Filologie

RECEPTIE operei literare

Memedullaieva Aishe Iskenderovna
Crimeea Inginerie și Universitatea Pedagogică
2-d curs de student de masterat al Facultății filologica

abstract
Lucrarea are în vedere problema primirii operei literare. Cercetarea realizată permite să se constate că această problemă părăsește terenul pentru a studia în continuare. Împreună cu recepție, care servește ca cititor de reflecție, și, prin urmare, ca modalitate de înțelegere a viziunii autorului individuale ale lumii.

Teoria receptării literare, atât stabilească și să studieze răspunsul uman la o anumită operă de artă, în acest caz - scrisoarea de artă a apărut pentru prima dată în lucrările istoricului german și teoretician literar, Hans Robert Jauss la sfârșitul anilor 1960.

Astfel, schimbările în procesele de studiu domeniu receptive cauzate de un complex de interacțiuni diferite abordări, maturată pentru o lungă perioadă de timp în teoriile estetice și semiotice.

Aceste abordări pot fi numite în mod condiționat teoria recepției: este vorba despre un specific comun pentru umaniste moderne, atenție la procesul de percepție, interpretare și, în cele din urmă, crearea textului culturii destinatarului.

Ce este recepția literară așa cum se formează și că aceasta afectează? Luați în considerare exemplul de receptare literar în exemplul romanului lui Oscar Wilde „Portretul lui Dorian Gray“.

Personajul principal al romanului, Dorian Gray, pot fi urmărite caracteristici ale noului Faust. Rolul Mephisto joacă lordul Henry, așa cum a avut de-a lungul romanului tentează Dorian Gray, noile idei de hedonism și promovează transformarea unui tânăr nevinovat și talentat într-un monstru. Acesta îndeplinește rolul Marguerite Sybil Vane, Valentine - Dzheyms Veyn. Interesant, în intriga romanului se poate observa similitudini semnificative cu legenda lui Faust. De exemplu, Faust a primit, de asemenea, de la Mefisto tinerețe veșnică. Există, de asemenea aluzii la alte lucrări ale literaturii universale.

Wilde este atât de înaltă calitate și estetic plăcut a scris un roman care nu numai că a făcut ca cititorii, dar rămâne una dintre cele mai faimoase și de multe ori citesc romane, nu numai în limba engleză, dar, de asemenea, în literatura universală.

Evident, în acest roman și loc special se va acorda simbolismul figurii Creatorului. De exemplu, prefața romanului este format din 25 de aforisme laudă forței de muncă și componenta estetică subliniind importanța operelor literare. «Cei care găsesc înțelesuri frumoase în lucrurile frumoase sunt cultivati. Pentru acestea există speranță. Ei sunt cei aleși cărora lucruri frumoase înseamnă doar frumusete »-« Frumusețea este în ochii privitorului, sau singurul văzătorul adevărat poate cunoaște frumusețea vieții ". Oscar Wilde continuă ideea că omul se naște pentru contemplarea, cultivarea și valorificarea frumuseții. În același timp, opere de artă - un tip de sublimare. La urma urmei, atunci când fluxul de sentimente și emoții lovește peste margine, sufletul este umplut cu sentimente, gânduri și mintea, cum să rămână și nu le împărtășesc, amintindu-le pe hârtie? După ce memoria nu este etern, dar poate fi ascuns între paginile, de a crea o copie a unui eveniment care nu va dispărea. Astfel, au fost create capodopere ale literaturii și „Portretul lui Dorian Gray“, citit și recitit cu mai mult de o generație, mai mult de o duzină de ani. lucrări fine sunt eterne, deși, după cum a scris Oscar Wilde: «Nu există nici un astfel de lucru ca o morală sau o carte imorală. Cărțile sunt bine scrise sau prost scrise. Asta este tot ».

În romanul „Portretul lui Dorian Gray“ Wilde întruchipat idealul său estetic. El a făcut o creativitate absolută și personalitate creatoare, a creat un contrast viu între lumea interioară a realității dur și murdar exterior, dar, de asemenea, a ridicat problema de bucurie din toată inima de viață, care este hedonismul.

Acesta este un produs excepțional, este „trezit“ și a condus cititorii să se gândească, susțin, discuta și reevalua.

Fiecare artist pune suflet, o parte din ei înșiși în creația sa, și fiecare dintre personaje - întruchiparea de o anumită parte a artei, frumos. Vasile - întruchiparea serviciului artei, lordul Henry - întruchiparea filosofiei hedonistă, și Dorian - un om care a decis să-i facă viața la fel de frumos ca arta in sine. Paradoxul este că, proclamând frumusețea și bucuria de căutare și sensul vieții, eroii lucrărilor fac lucruri care sunt în nici un caz perfectă.

Odata cu aceasta, Wilde nu numai a demonstrat puterea cuvintelor și frumusețea gândirii sofisticate, dar, de asemenea, a demonstrat că paradoxul moralității - este moartea. Există fundații morale obligatorii, probabil din cauza care încă mai există omenirea, iar paradoxul este deplasată, pentru că le distruge, face relativ bine și rău. Și este periculos. „Portretul lui Dorian Gray“ Ea ne spune despre el. Portret reflectă sufletul protagonistului, dă evaluarea lui a acțiunilor în funcție de criterii morale. La urma urmei, în episodul în care Dorian papură cu un cuțit la portret, el se sinucide, iar portretul devine frumos din nou, revenind toate neajunsurile adevăratului proprietar.

Wilde a descris subtil etapele de schimbări de personalitate, metamorfozează omul posedat de ceva. Zi de zi, pas cu pas, Dorian Gray, tineret pur si radiant, transformat în individualist depravat, el a fost ca și când el a devenit un șarpe-ispititor, seducatoare un număr tot mai mare de fete tinere, nu ne amintim numerele lor, fără să se gândească la consecințele nume și titluri, sentimente și moralitate. Oskar Uayld subliniază ideea că numai conștiința este capabilă să controleze viața unei persoane. Da, nu rezolvă infracțiunea, ci un reproș pentru a putea preveni repetarea acestora. Nu e de mirare ei spun că omul trăiește atâta timp cât conștiința lui în viață. Conștiința - responsabilitatea personală a fiecărui și numai el poate distruge.