materialele conferinței cititorilor asupra literaturii
materialele conferinței cititorilor pe povestea
M. A. Sholohova „Soarta omului“
Mai departe în istorie ne-a lăsa acești ani eroice și tragice ale Marelui Război Patriotic. În acest an am sărbătorit 65 de ani de mai mult Marii Victorii. Dar suntem încă preocupați de paginile de opere de scriitori români despre război, în special cei care au fost parte la aceasta.
Mihail Aleksandrovich Sholohov servit la partea din față, efectuarea ziarelor centrale taxele corespondente. Experiența militară a scriitorului reflectat în romanul neterminat „Ei au luptat pentru patrie“ și în „soarta unui om“.
Literatura și arta acționează întotdeauna în calitate de gardieni ai memoria generațiilor. Acest lucru este diferit și povestea, subiectul conferinței cititorilor noștri.
Epigraful la lecția:
războaiele din trecut, recolta a avut loc,
Dar durerea strigă la oameni:
Hai, oamenii nu
Acest lucru nu se va uita!
Tu obține problemele pe care le vom lucra.
- Așa cum este descris în „Soarta unui om“ tragedia poporului nostru, stresul și suferința lor?
- Moralizator poveste Andreya Sokolova? Care se confruntă cu caracterul național românesc al eroului este?
- Ce sens are întâlnire Sokolov cu băiatul?
Acest lucru a reflectat un strat întreg al vieții noastre.
Care este componența poveștii? (Ring. Aceasta este o poveste în poveste. Istoria soarta Andreya Sokolova și portretul său este dat de prima persoana).
De ce de la prima persoană? Ceea ce este cel mai memorabil în aparență? După cum se realizează acuratețea? (Student citește pasaj care descrie aspectul Sokolova).
Să vorbim despre denumirea produsului, „Destinul omului.“ Omul este scris cu literă mică. Se pare bine. Și cum am putea scrie numele după ce a citit povestea până la capăt? "Soarta B eloveka".
Pe cine putem numi un om? Cel care într-un fel sau altul au reușit? Și ce? Pentru a fi numit asa, ai nevoie pentru a arăta unele trăsături speciale.
În ce condiții se arată caracterul său, și ce știm despre suferințele și mizeriile oamenilor din această poveste. (Comportamentul eroului, alegerea acestui comportament este o manifestare a naturii în anumite circumstanțe).
Este ușor de A. Sokolov dat povestea lui? Context scurt, ceea ce învățăm de la ea? În orice circumstanțe, orice probleme cu poporul său se confruntă cu un erou în tinerețe? Anul nașterii lui? Părinții? Unde a lucrat? Cum îți petreci? Cine și ce este soția? Care sunt semnele vremurilor? Telefonic.
„La început, viața mea a fost un obișnuit“, - spune Andrey Sokolov.
Adio soției sale. (O scenă din filmul „Destinul omului“).
Trimiterea în față? Formarea? Serviciul militar? (Toate ca la toate!).
Deținut. După cum a fost capturat? De ce, atunci când a dat seama că a înconjurat deja, practic un prizonier, picioarele a dat drumul?
Ordinul nr 227 lui Stalin „Nu a fost un pas înapoi“, a fost scris în tonul grosier și să strige odergivaniya ofensator să se retragă, plină de acuzații de „crime împotriva Patriei.“
Cum să se comporte în momentul de captare. De ce a crescut? (Episodul cu cizme, împachetări picior).
În ce alte situații dat dovadă de curaj și demnitatea?
Capturat. 1 elev: „Un zeu al naibii bate bastarzi și paraziți deoarece nu bate fiara srodu. Și pumnii bătut, călcat în picioare și lovit și bătut cu bastoane de cauciuc și fier toate tipurile ...
Bătut pentru ceea ce esti roman, pentru ca lumina zilei este încă în căutarea pentru un fapt că ei sunt bastarzi, locul de muncă ... "
Episoade de viață în captivitate.
Ajuta pe aproapele tău (colegi).
- Uciderea trădător (parafraza episoade) - 2 elev.
- Prima evadare (prost conceput, spontan) - 2 elev.
- Comportamentul comandantului (parafrazare, un cadru din filmul „Destinul omului“: un episod al comandantului Mueller) - 3 student.
- În al doilea rând de evacuare (în beneficiul propriu) - 4 student.
- vești proaste de acasă. (Song „Dușmani au ars coliba nativ“ pe versurile Isakovskogo) - 5 student. Nimic asemănător în viața noastră acolo. Nici măcar pe povestea cântecului, ci de strălucirea de durere, care străbate povestea. Personal, pentru soldatul însuși toate faptele și realizările sale nu valorează nimic dacă el pierde soția și copiii.
Clearance-ul: fiul a fost găsit!
visele bătrânului. Hope! El va fi nevoie de cineva.
Moartea fiului său! (6 elev). Ce se poate întâmpla la o persoană, după astfel de pierderi, după o astfel de suferințe inumane?
Adoptarea, rolul său în poveste?
„Inima se mișcă.“ Episodul 6 elev citește. Încă din filmul „Destinul omului.“
Ceea ce acum frică Andrey Sokolov? (Nu au timp pentru a ridica un fiu).
Povestea „Soarta omului“ - un războinic de reabilitare prins în captivitate (a început de A. Twardowski). M. A. Sholohov lăudat soldat - un erou adevărat și martir al războiului, să plătească la partea din față și pentru propria lor lipsă de experiență și pentru toate greșelile și greșelile făcute înainte de război și la începutul războiului de către Curtea Supremă și anturajul său.
Omul rămâne un om până la capăt și cel mai bun lucru despre citit cuvintele lui Mikhail Sholokhov, în partea finală a poveștii.
Absurd în povestea lui A. P. Chehova „bancuri“
Scriitura de gradul 10 elev Gleb Sologub.
Profesor - Kudasheva Tatyana Petrovna.
„Gluma“ a fost publicat pentru prima dată în revista „Cricket“ în 1886. Și în 1899, povestea a fost mult modificat pentru colectarea finite a lui Cehov lucrări ediții A. F. Marksa.
Naratorul a evoluat dintr-o limbă încrezătoare în sine, trufașă într-un om inteligent, subtil, departe de a fi impasibili. Ea însăși o glumă, prost și nepotrivit pentru o persoană serioasă, dar nu este satisfăcătoare în prima versiune - de fapt, eroul se căsătorește nadenka acum arată complet nefondate, eroul nu înțelege de ce gluma, apoi atât de neglijent. Este o poveste romantica reală a apariției de afecțiune și dragoste între doi oameni tineri se transformă într-un caz absurd, ridicol pentru eroul și, chiar mai absurd, în memoria cea mai în mișcare și frumos pentru eroina. O glumă proastă, care se repetă în fiecare zi, ea devine un medicament pentru nadenka, aduce plăcere și suferință, în același timp, ea se teme Nadia, și, împreună cu sentimentul cititorului. Dar pentru naratorului tot ce este plăcerea îndoielnică. El se află într-o astfel de poziție care au dat timp pentru a încerca nadenka potiune forțat să-i dea otravă mai mult și mai mult de moarte. Plecare spre Sankt Petersburg-l salvează de la o situație proastă, dar nu elimină ezitare neliniștit și îndoială. În general, situația nu este ușor și nu este permis să spună povestea eroilor. Check out Naratorul nostru nu a rezolvat problemele și Nadine. Cu toate că nu spune nimic, dar vă puteți imagina cât de greu a fost să-l dezbrace de „droguri“. Nu știm cum sa căsătorit, cum era viața ei, dar judecând după faptul că cel mai fericit pentru ea și a plecat de slide-uri Catania si cuvintele impetuos, viața ei ulterioară nu era altceva decât o mahmureala.
a doua versiune a „glume“ The este foarte contradictorie, lasă o impresie de neclaritate și incompletitudine. Dar este mai caracteristic de povestiri scurte lui Cehov. Colectate de la însemnări foarte reale, în general, ele sunt absurde, ca o ecuație matematică, părțile stânga și în dreapta care se anulează reciproc. Ele sunt figuri imposibile, care sunt create cu imaginația și artiști trăiesc pe pînzele și pînzele, dar nu pot exista în realitate. Ele sunt întotdeauna „dur“ și „inegală“ și, prin urmare, mai mult „se agață de suflet.“ Situația absurdă este adesea baza pentru lucrările de lucrări ale lui Cehov, și să înțeleagă semnificația lor, trebuie să înțelegem că „greșit“, care nu se potrivește, care nu permite ca el să fie o, poveste obișnuită „normală“.
Revizuirea poveste A. P. Chehova „Rothschild Fiddle“
Scriitura de gradul 10 elev Gleb Sologub.
Profesor - Kudasheva Tatyana Petrovna.
Prima parte a textului descrie viața de pompe funebre Jacob de bronz într-un oraș trecere in revista. Vedem expertul, știind bine de afaceri, dar care trăiesc în sărăcie din cauza lipsei de muncă, oameni au murit „atât de rare încât chiar și o rușine.“ El este obligat să caute locuri de muncă, jucând vioara în „o orchestră evreiască.“ Dar, în ciuda acestui fapt, cazul lui Iacov este încă merge prost, el nu este într-o stare de spirit buna. În special pus microfoane gândurile sale cu privire la pierderea: pierderi peste tot, în orice caz, el a văzut - când el nu a putut lucra, nu a jucat într-o orchestră, sau atunci când nunta în oraș a fost fără muzică. El chiar a rezumat pierderile sale și le-a înregistrat într-o carte specială. Singura consolare bronz cânta la vioară.
De fapt, acțiunea în sine este povestea începe cu faptul că soția bolnavă Martha Jacob. Aici aflăm că într-o situație teribilă a fost ea a fost mai mult de cincizeci de ani: Iacov toți acești ani ea tratată ca o pisică sau un câine, nu-i acorde nici o atenție, cu excepția țipetele și de luptă peste pierderea, și ea a suferit în tăcere toate acestea, lucrează la domiciliu și a avut grijă de soțul ei. Devine teribil, atunci când citiți despre zâmbet pe moarte Martha, ca și în cazul în care ea este moartea fericită „lăsând pentru totdeauna din această casă, din morminte, de la Iacov.“ Speriat și Iacov, care a realizat dintr-o dată toate astea.
înmormântări gratuite - și Iacov bucuros că totul este atât de ieftin și decent. Dar, încă în inima mea că ceva este greșit. mototoli greu și slab în interiorul depresie. A venit la mâna de Rothschild Orchestra evreu primește înjurături de bronz, insulte și aproape manșete. Evreul sărac, a cărui bronz cumva nu a plăcut în mod special, am înțeles întotdeauna de la el.
Iakov merge la râu, și aici se rostogolește înapoi valul de regret cu privire la pierderea, și în cele ale pur meditațiile lor mercantile nabredaet pe teza de inutilitate și „pierderea“ de viață, în general. Și noi cu el a afectat țările în ordinea mondială că „viața care este dat omului doar o singură dată, merge în zadar.“
Scenele finale - punctul culminant al motivului de tristețe și depresie în poveste. Când ai citit cum Jacob a cântat la vioară, vreau să plâng cu el și Rothschild. Probabil, în cazul în care pentru a asculta melodia care se juca de bronz, poți muri de tristețe și durere.
Și apoi, în cele din urmă, bronz moare, lăsând în urmă doar unul în favoarea vieții sale inutile: da vioara la Rothschild, care va spune despre durerea de sinucidere la publicul său, încercând să joace un cântec Jacob.
De fapt, povestea este foarte deprimant. Fără consecințe pentru pacea ta de spirit poate fi citit, probabil, doar un om foarte încrezător în poziția sa în viață, sau complet insensibil. Iar povestea nu este nici un indiciu cu privire la orice speranță - completă lipsă de speranță. Și frapant este cât de departe Cehov și-a exprimat aceste sentimente intr-o povestire scurtă de descrieri și comparații lor scurte și ascuțite. De ce sunt numai aceste fraze: „... [Martha] slab, ascuțite cu nasul, cu gura deschisa, aratand ca o pasăre care vrea să bea“,“... și expresia ei [Marta] a fost fericit, ca ea a vazut moartea, eliberator ei și a șoptit ea. " descrieri foarte emoționale și expresive ale scenelor cu Rothschild. Toate fraze sunt adevărate; nu se poate arunca un singur cuvânt, precum și orice adăugiri trebuie să fie redundante.
Limba care scrie Cehov, este destul de simplă și directă, similar cu limbajul mediului, pe care îl descrie. Accesând „Rothschild vioara“ întâlni chiar și denaturare a cuvintelor, reflectând particularitățile pronuntia personajelor. Dar Cehov merge mai departe de optimizare pentru un anumit dialect. În general, limba poveștii nu este foarte diferită de limba română modernă.
Deci, povestea unui greu, dificil, foarte emoțională, dar este scris într-un limbaj simplu și ușor de înțeles, luminoase și expresive. Accesând „Rothschild vioara“ Cehov ridică multe întrebări și probleme specifice contemporane, cu toate acestea, ca noi, societatea. Cu toate acestea, ceea ce le face Cehov dă - aparent, ei au nevoie să se uite la cititor. În timp ce poate fi, ele sunt îngropate undeva adânc în liniile de poveste - săpăturii, cititorul, sape!
site nou
Stimați utilizatori și vizitatori ai site-ului.
reviste pedagogice
Concurență pentru profesori și educatori
Joomla! - software liber, distribuit sub licența GNU / GPL.
„Revista profesorului on-line“ (certificat de numărul de înregistrare mass-media EL FS 77-42343 de la 20.10.10)