Marți 14 Săptămâna după Rusalii

De ce a făcut Domnul ucenicilor Săi, El a explicat în detaliu taina împărăției lui Dumnezeu, iar alții au vorbit numai în pilde? Domnul nu face niciodată nimic care nu are nici un sens mântuitor. O persoană poate fi într-o astfel de stare, atunci când el spune ceva este imposibil, este inutil să vorbesc cu el despre Împărăția lui Dumnezeu, el nu ar înțelege. Dar nimic de spus pare rău, de asemenea, pentru că, probabil, vine timpul să se dezghețe sufletul său, și el va fi capabil să perceapă ceva. Aici vine în ajutorul parabolei, care este, pe scurt, istoria plina de culoare, care este ușor de reținut. Evanghelia conține multe dintre aceste povestiri, pe care Domnul a învățat poporul. Oamenii aud pilda, si va fi prezent în memoria sa, iar la momentul potrivit seminței ipotecat poate germina. În speranța că va incolti, și Domnul a vorbit aceste pilde.

Împărăția lui Dumnezeu nu poate fi transferat obișnuit în cuvinte umane; Nu poți explica persoana neexperimentat, care este Dumnezeu, ce rugăciune; nu pot fi explicate în cuvinte ce este viața spirituală, sau harul Duhului Sfânt, sau pocăință sau de mântuire, sau umilință, sau bucuria Duhului Sfânt. Deoarece este imposibil să se explice surzi, ceea ce un Bach sau Beethoven, și orb - ce Renoir sau Toulouse-Lautrec, sau chiar orice artist. Este imposibil, trebuie doar să așteptați până când oamenii încep să vadă în mod clar, și apoi arată-i: diferența dintre galben și verde ca aceasta, și între albastru și roșu este de așa natură. Și apoi, treptat, a construi de la simplu la concepte mai complexe.

Și Domnul a vorbit în pilde astăzi ele ne sunt adresate: „Observați ceea ce auziți: Cu ce măsură măsurați, vi se va măsura la tine:. Și până la voi care aud“ Toată lumea trăiește și mulțumiți de viața lor, în felul lor, el însuși determină măsura cât de repede să-l în timp ce mersul pe jos în templu, cum să se roage. Însuși ca acest lucru în ochi așa cum vrea el, la fel de mult și de măsură: Vreau sa, am rapid miercuri și vineri, și doresc nici un post miercuri și vineri - doar o săptămână din Postul înainte de Împărtășanie, și asta e de ajuns. Vrei să biserică o dată pe lună mă duc, vreau în fiecare zi mă duc, vreau de două ori pe zi.

Dar ce măsură ai merish, acest lucru va fi măsurat pentru tine, care este cât de mult se fac eforturi pentru a ajunge la voi Împărăția cerurilor, așa ești și tu să-l și se apropie. Cea mai mare feat de un creștin, mai multe persoane lucrează, cu atât mai mare măsură, pe care o conduce pașii lui în Împărăția cerurilor, așa că este mai aproape de el. Aceasta este ceea ce cuvinte aceste. Ce vrei să spui, „Vei fi adăugând că auzi„? Cine aude aceste cuvinte ale Domnului, pentru a se extinde încet viziunea sa spirituală, care crește treptat în Împărăția cerurilor, ea a adăugat în liniște.

„Pentru oricine are, i se va da. Și cel ce nu are, de la el se va lua și că este“ La prima vedere se pare nedrept: cum se face ca o are, dar a adăugat el, iar celălalt nu, și el este luat și ultimul. Ei bine, Dumnezeu este nedrept? Nu, este pur și simplu despre altceva, nu este faptul că bogații devin mai bogați și cei săraci cresc săraci. Este vorba despre viața spirituală. Dacă o persoană are credință și el se amestecă lectura ei a Scripturilor, rugăciune, poruncile lui Dumnezeu, atunci este vorba. Dacă o persoană are har - și fiecare persoană botezat cel puțin un pic de har, dar are mereu - și să-l reaprinde, crește gradul de feat sale, atunci este vorba de har. Și dacă nu lucrează la sufletul său, că a luat, iar puținul pe care o are. Moartea se produce, și toate lucrurile pământești, că o persoană a fost (și el pe teren, există două bune, spiritual și material), este luat, există doar spiritual. Și dacă omul spiritual nu este dobândită, este lăsat cu nimic, adică, viața lui a fost trecut în zadar.

Atunci Domnul vorbește despre Împărăția lui Dumnezeu și modul în care ne-am dobândi, „Împărăția lui Dumnezeu, ca și cum un om ar trebui să arunce sămânța în pământ, și de somn, și să se ridice zi și noapte, și sămânța răsare și crește, el nu știe, pentru pământul produce de la sine, mai întâi lama, apoi spic, după aceea grîu deplin în spic. Cand fructul este adus, pune îndată secera în el, pentru că recolta a venit. " Regatul Cerului în oameni este în creștere rapid, adăugând nu e de mirare Domnul compară Împărăția cerurilor în oameni cu creșterea urechii. Aici planta o sămânță și de ceas, chiar du-te pe timp de noapte, chiar și în timpul zilei, încă nu văd cum germinează cerealele ca stebelechek apar ca ureche va creste, el va fi umplut cu cereale - totul este complet transparent pentru omul însuși. El trăiește, încercând, rugăciunea, postul cade în păcat, pocăiește, se ridică, începe din nou din nou, și se pare că nimic cu sufletul lui nu are loc. Dar, în realitate, mintea lui se luminează, adâncește înțelegere, el începe să distingă ceea ce nu a avut distins. În primul rând, venind în templu, el încă nu înțelege, el nu se simte deloc străină, nefamiliare, ciudat la el. Și un an sau doi, vedeți, o mulțime de lucruri care nu au fost clare, a devenit clar; și așa mai departe, treptat, crescând treptat în regnul uman al lui Dumnezeu. Atunci când urechea este copt, începe recoltarea. Harvest - este moartea. Moartea vine și Domnul szhinaet aceste urechi. Scopul vieții noastre pe pământ - pentru a obține Împărăția cerurilor, așa că atunci când oamenii au lucrat pe teren, a dobândit o împărăție a cerului, viața pământească este pur și simplu inutil. Ei bine, ce altceva să fac aici? Și omul Domnul ia pentru sine.

„Și el a spus: Cu ce vom asemăna Împărăția lui Dumnezeu, sau ce pildă o reprezintă, este - ca un grăunte de muștar, care, atunci când semănat în pământ, este mai mic decât toate semințele de pe pământ, dar când este semănat, crește și devine mai mare decât toate ierburile și face ramuri mari? astfel încât păsările cerești“se pot ascunde sub umbra de ea. Atunci când o persoană are credință în Dumnezeu, dorința lui de a se apropia de Dumnezeu are foarte puțin. Aceste dorințe adesea păcătoase, care se fierbe în suflet, este dorința de a ascunde. Omul vrea să bea, să mănânce, somn, distracție, furios, invidios, înjurând, furios, răzbunare, preacurvie, să râdă, dar în cazul în care altcineva are această sămânță în mintea lui este: el vrea de asemenea să reducă la tăcere, smerenie, pace, iubire, împărăția lui Dumnezeu, el vrea să se apropie de Dumnezeu.

Și, cu o creștere în regnul uman cerurilor tot restul dorinței sale de a începe să se estompeze, deoarece oamenii fac în mod constant o alegere între păcat și împărăția cerurilor. Și reconstruit astfel încât treptat, perekvashivaetsya atâta timp cât va exista o idee prețuite în mintea lui: el a vrut doar împărăția cerurilor, și nimic mai mult. El nu a avut nevoie de nici un copil, nici nepoți, nici bani, nici conturi de economii sau pensie de 120 de ruble - nimic; este absolut încetează să excite. El nu contează starea de sănătate a acestora. El are nevoie doar de un singur lucru: este plăcut lui Dumnezeu sau nu, bun sau rău face el. Această idee subjugă, treptat, toată viața lui.

Până atunci, omul este încă infirmi: el este ca și Dumnezeu se roagă și postește a început deja să se conformeze și să meargă la templu, dar, de asemenea, confuz el temporală și spirituală, și o face adesea ceva contrar poruncilor lui Dumnezeu, pentru că ei nu își dau seama că, de fapt, scopul de rugăciune, post, prezență templu, citirea Scripturii, doar un singur - achiziționarea împărăției cerurilor - astfel încât fiecare acțiune care contravine realizarea împărăției cerurilor, nu ar trebui să aibă loc. Dar omul, prin atașarea de orbire păcatului va fi încă lung și greu să păcătuim înainte în cele din urmă își dă seama că există un lucru necesar, că într-adevăr nevoie doar de un singur lucru - să caute în mod constant Împărăția cerurilor. Și când el găsește Împărăția cerurilor, când va dobândi, atunci când Împărăția cerurilor va crește în inima lui, atunci orice altceva, toată viața lumească: familia, educația copiilor, și relațiile la locul de muncă și de pensionare - se va rezolva, Dumnezeu însuși mulțumit. De multe ori, chiar și vă întreb: cum și de unde provine ea?

Am fost familiarizat cu o femeie de marile virtuți creștine, este foarte simplu, fără educație; ea e deja moartă. Ea a avut mulți copii, șapte oameni, dar ca de selecție, nu copiii, și îngerii. În timpul nostru, este doar un miracol. Se spune, fiecare familie are oile sale negre, dar nu există nici un ciudat. Și fiica-in-one la unul, și toți nepoții bine, pur și simplu minunat. Cum de a realiza că șapte copii, și tot ceea ce este bun și totul este bine educat, și toți cred în Dumnezeu, și toate au soții, și relațiile din casă sunt normale, și nimeni nu în divorț? Oamenii citesc cărți, încercând să inventeze consulte ca un copil să crească. Este o astfel de muncă grea, aveți nevoie de o cantitate colosală de spirit. Acest lucru nu este doar să crească niște mere sau Rowan - este un om viu. Eu întreb: „Cum te invata copii?“ „Nu, - spune el - nu fac nimic special.“ Eu spun, „Ei bine, poate pedepsit sau învățat?“ - „Nu, singurele lacrimi pentru a le ridica“ .- „Ca lacrimi?“ - „Ei bine, începe să facă un lucru greșit de a face - am icoane si plangand:“ Maica lui Dumnezeu, ajută-mă "!

Aici a trăit un om sfânt și căuta împărăția cerurilor, și Domnul tuturor însuși a domnit. Într-un fel ea nu cred că în mod specific cu privire la modul în care conțin casa ei, cum să educe. Am rănit-te, apoi, în ultimii ani ai vieții sale, chiar complet orb. Deci, era un om liniștit, și totul în sine a fost făcut în jurul lui. De fapt, desigur, nu este ea însăși, ci harul lui Dumnezeu, pentru că harul lui Dumnezeu totul se bazează. Aici vin la mănăstire, uita-te: vaci au fir de lână netede la firele de păr, un cerc măturat, florile cresc, totul straluceste, strălucire, curățenie, ordine, disciplina. Întrebarea este, o fac unii trăiesc alți oameni decât în ferma vecină? De ce la fermă toate tractoarele razvorocheno, toate spat, toate vacile beat, skinny, lapte, nu da? De ce în mănăstirea da 25 de litri, și există trei, ceea ce este diferența?

Unde este harul lui Dumnezeu este prezent, acolo se creează, totul începe să înflorească acolo. Sf. Sergiy Radonezhsky intrat într-o pădure deasă, unde numai un singur urs, nimic altceva, nici drumuri sau poteci. Am trăit, a trăit, și a fost transformat peste tot în jurul, devin chiar o plimbare domnesti si boieresti. Am construit o mănăstire, și orașul, și biserica, și tot aurul, și totul a fost strălucitoare. Dar de unde să încep? Cu un singur Serghie. El a venit la harul lui Dumnezeu și cu ea - și lucrurile au început să înflorească. Deci, Pavel a mers la Marea Mediterană; oriunde ai veni, e ca un basm: Ilyushenka făcut cu mâna - stradă, fluturat - alee. Și a venit, predica a spus - uite, Biserica a fost format, oamenii cred în Cristos, roagă-te, pocăiască de păcatele lor, să primească Sfânta Împărtășanie. Am fost la o altă țară, a declarat predica - și o nouă biserică acolo. Și astfel luminat sute de mii de oameni. El spune: „Sunt mai deranjat toate: nu eu, ci harul lui Dumnezeu, care era cu mine.“.

Achiziționarea unui om harul lui Dumnezeu - aceasta este Împărăția cerurilor. Și dacă viețile noastre sunt constituite astfel încât să nu înțelegem numai mintea, dar, de asemenea, cu meu toată vozzhazhdem inima harul lui Dumnezeu, vozzhazhdem Duhul Sfânt, vozzhazhdem să fie sfântă, și să ne taie din această lume, nu va fi pentru el să ne scinda și nimic din lume nu ar deține, aceasta nu înseamnă că suntem în această lume totul este pierdut, vom sta de foame, nu ceea ce ne-ar purta. Dimpotrivă, Domnul, văzând că vom face tot posibilul să căutăm Împărăția lui Dumnezeu, vom face tot ceea ce este necesar chiar și pentru existența noastră pământească, pentru că Domnul are grijă de toate - oamenii, păsări, insecte, animale. Dacă nu am fi exterminați animalele, toți ar fi umplut cu ei, pentru că Domnul toate feed-urile tuturor tranzacțiilor.

Dar păsări, animale și insecte vii pe deplin în armonie cu voia lui Dumnezeu, așa cum Domnul a restricționat instinctele lor, astfel încât acestea sunt o parte din ea și acolo. Un instinct om nu este limitat, este liber, pentru că el are o minte. Și pentru acest motiv el trebuie să aleagă cum să trăiască, ce să facă, cum să se măsoare cu măsură. Dacă măsurăm dragostea noastră pentru Dumnezeu, Biserica, Sfintele Scripturi, de poruncile lui Dumnezeu va crește zi de zi, apoi doar vozmeritsya și noi. Vom ajunge la Împărăția lui Dumnezeu numai atunci când lucrarea, ci în Împărăția Cerurilor Convent diferite. Este evident că nici unul dintre noi, indiferent de cât de mult a lucrat, acesta ajunge pașii apostolului Pavel, Serafima Sarovskogo și Sfânta Fecioară. Fiecare are propria măsură, tot prin harul lui Dumnezeu este dat propriul său.

Scopul nostru principal - deși acesta din urmă, dar să fie în Împărăția cerurilor, du-te să se mute departe de abisul păcatului lui Dumnezeu. Multe lucruri din viața noastră deja a pierdut mult am corupt multe talente pe care Dumnezeu ni le-a dat, călcat în picioare în noroi. Suntem ca omul care a căzut de la munte, pentru a rupe oasele, craniul rupt. Acum suntem un fel de a începe să recupereze, dar rămâne în continuare schilozii spirituale, și din nou urca pe deal foarte dificil pentru noi, și, desigur, nu putem ajunge chiar la înălțimea acestei vieți. Cu toate acestea, cel puțin de la sol, la să se ridice la cel puțin un pas spre cer face - este că nu numai că poate, dar ar trebui. Și Domnul, văzând că noi într-adevăr vrem să fie sigur să ne ajute.

Numai tu trebuie să fii cinstit înaintea lui Dumnezeu, pentru că acea persoană poate fi păcălit, și Dumnezeu - nr. Dumnezeu vede inimile noastre, El ne cunoaște prin intermediul și prin, el știe toate dorințele noastre, toate gândurile noastre, toate sentimentele; suntem complet deschise pentru el. Și Domnul arată în cazul în care inima noastră aspiră la sol sau la cer; Ceea ce ne mai dorim: aici pe pământ, pentru a ajunge la tot ceea ce am fost bine și bună, sau este mai drag decât împărăția cerurilor, ci viața pământească, crucea, pe care Domnul ne-a dat, ne place foarte mult și sunt de acord să sufere. Fiecare parte a împărăției cerurilor în voie. Domnul și discerns doresc Împărăția cerurilor - vin, nu doresc - ușile se vor închide. Doar dacă nu vrei, nu spun ceea ce vrei. Uneori, o persoană care face un lucru și spune ceva cu totul diferit. Dacă cineva spune: „Eu iubesc pe Dumnezeu, nu este nimic pentru mine, dar Dumnezeu, nu este necesar“, dar el nu a ridicat un deget pentru a lovi Împărăția cerurilor, aceste cuvinte - minciuni.

Apostolul Ioann Bogoslov spune, că cine iubește pe Dumnezeu să iubească și pe fratele său. Este imposibil, de exemplu, de a iubi pe Dumnezeu și să fie cu cineva într-o ceartă. Prin urmare, în cazul în care o persoană care doresc cu adevărat Dumnezeu, el va continua să depășească ura, dusmanie, de a depăși un păcat. Domnul și a zis: „Dacă Mă iubiți, păziți poruncile Mele.“ Nu că fiica mea iubește mama care spune, „Oh, mami, draga mea“, și pe gât pur și simplu aruncă, astfel încât atunci când ea și două pungi grele - și cel care încearcă să ajute pe mama ei, pentru a calma viața ei, nu „syu- oo „rase, și într-adevăr îi pasă de ea. Pentru că iubirea - aceasta înseamnă să se sacrifice de dragul altuia, care este modul în care Domnul a arătat dragostea Sa pentru noi - a dat pe singurul Lui Fiu să moară pentru noi, blestemate salva.

Deci, dacă vrem să fim cu Dumnezeu, noi trebuie să ne negăm, pofta noastră, și ia crucea și să urmeze pe Hristos. Noi trebuie să ne oblige, să facă: nu doriți să se roage - și tu mă face; nu vrei să mergi la biserică - și du-te; vrei să mănânci ca un porc, toate într-un rând - și te constrânsă rapid. Este necesar tot timpul pentru a depăși natura lui păcătoasă. Aici te-a rănit, pe care doriți să-l să se răzbune, capul meu se învârte tu: am avut să-l spun, era necesar, atunci, aici el este, aici el este-asa. Și încă se fracturează, face după poruncile lui Dumnezeu. Domnul ne învață: „Rugați-vă pentru cei care poartă rău cu voi.“ Aici și să ne rugăm: „Doamne, dă-i sănătate, el și copilul său, el a mers la Împărăția cerurilor, el a mers la tot binele, Doamne, nu-l pedepsi pentru păcatele lui, iartă-mă, și ajută-mă, și ai milă.“ Și dacă facem acest lucru pe o forță morală, vom lua și mânie împotriva omului, și inima noastră se va topi, iar noi suntem pe un mic pas mai aproape de cer.

Poruncile sunt multe, și toate acestea trebuie să fie respectate. Care este punctul în cazul în care ne-am îndeplinit și unul rupt. Este ca și cum să urce un munte, iar apoi se poticnească și să cadă pe spate și începe peste tot din nou. Este important modul în care ne raportăm la păcatele noastre, indiferent dacă ei văd în ei înșiși, dacă lupta cu ei sau nu. Și dacă suntem împotriva oricărui păcat, care este în inima noastră, luptă, Domnul vede că luptă și să ne ajute. Și dacă ne-am fluturat mâna, noi credem că nu contează? Așa cum mulți oameni spun, „În păcătosul, toți suntem păcătoși.“ Noi toți suntem păcătoși? Ei bine, toate merg în iad, la focul iadului. Asta e?

Creștinul trebuie să depună eforturi pentru sfințenie, să se străduiască din greu. Am lupta pentru a depăși păcatul în sine, pentru a depăși răul în sine, calomnii, logoree, îmbuibarea, avariția - tot ceea ce este păcătos. Și dacă o vom face, atunci Împărăția cerurilor este în noi va crește.

Asta e ceea ce aceste parabole din Sfintele Scripturi, pe care am citit astăzi, iar noi ar trebui să le amintim. Mai întâi de toate acestea sămânța care cade la pământ. Acesta este cel mai mic din toate semințele, crește și apoi un copac mare. Lăsați această imagine în zapadet noastră de memorie care ne gândim mereu dacă sămânța a încolțite, Domnul a pus în noi, având în vedere că orice frunze rasada, care este, unele sau toate încă un rinichi, care este, suntem încă solul nu este fertilizat, lacrimile nu sunt udate acest pământ și nimic până când acesta crește. Sămânța este acolo, dar condițiile nu permit să crească. Deci, este necesar să se creeze condiții pentru credință, harul lui Dumnezeu în inima noastră a crescut. Amin.

Ponderea pe pagina