mare limită

dezvoltare imobiliara profesionala. ULI Ghid pentru a face afaceri. Citește mai mult.

Acasă, acasă dulce. ghid ilustrat de design interior - cea mai bună carte cu privire la modul de a construi o casa dintr-un apartament mic la un conac mare. Cartea este într-un labirint. în ozon. și. Aruncati o privire la o imagine de ansamblu a site-ului ediției.

Cărți despre construcția. decorațiuni și materiale de construcții.

Din cele mai vechi timpuri, chinezii au reprezentat Marea Ultimate ca un cerc cu o linie ondulată înscris în ea, împărțind-o în lumina (yang) și jumătățile (yin) întunecate. Cercul exterior simbolizează „un amestec haotic de toate lucrurile din marele ciclu al Tao.“ Linia ondulată este un semn al reciprocă-vzaimovytesneniya și forțele yin și yang. Spotul luminos pe un câmp întunecat și o pată întunecată pe o cutie de lumină însemna, respectiv, „prezența yang în interiorul yin și yang în interiorul prezenței yin.“ În plus, emblema Mare pentru a ajunge la orientat într-un anumit fel în spațiu și timp la. Jansky qi provine din nord-est și înflorește în sud, qi yin se naște în sud-vest și culminează în partea de nord. Fluctuația de yin și yang a fost corelată cu ciclul anual al naturii, în care a marcat solstițiul de vară de vârf de yang, iar solstitiul de iarna - de vârf yin. Valorile lor erau yin și yang și a altor cicluri naturale - lunar, zilnic, și așa mai departe. (Fig.1).

În vigoare cosmologia chineză Yang corespundea Cerului și principiul creator, iar puterea Yin - pământul și principiul conservării. Ca atare, yin și yang a apărut ca două elemente (Liang e) ale universului. Conceptul de cei doi au început să joace un rol important în constructele teoretice ale școlilor de arte marțiale tradiționale, în cazul în care au servit ca un mijloc universal de a descrie și de clasificare a celor două calități polare de stat sau de acțiune. De exemplu, un pas înainte, care se întinde, se deplasează în sus și spre stânga a aparținut yang, dar un pas înapoi, compresie, mișcarea în jos și dreapta - yin. Cu toate acestea, în conformitate cu canoanele artei pumn „în orice moment de timp, are yin și yang ei.“ Teoria deosebit de clar de yin-yang

A fost afișat într-unul dintre principiile fundamentale ale Baguazhang (și întreaga tradiție a „școli interne“ Wushu): „La odihnă, caută mișcarea în mișcarea caută pacea.“ În corpul uman, „două principii“ corespund celor doi rinichi, indicând „poarta vieții“ a corpului. Atunci când adaugă la opoziția de yin-yang al treilea, în mijloc creează un membru triada „trei principii“ ale universului: Cerul, Pământul și Om. În această triadă primește finalizarea ciclului de viață al lumii. Conceptul de „trei principii“, a servit în tradiția chineză, inclusiv tradiția de arte martiale, un prototip de diferite tipuri de clasificare ternar. Deci, chinezii distins „trei principii“ ale cerului (soarele, luna, stelele), „trei principii“ ale pământului (apă, foc, vânt) și „trei principii ale omului“ (semințe, chi, spirit). În literatura de Wushu „trei principii“, cel mai adesea se referă la diviziunea tripartită a corpului uman: partea de sus (cap), de mijloc (mână), fund (picioare) sau diviziune în trei părți a feței: frunte, obraji, bărbie, iar cele trei articulații ale membrelor, „trei nuclee „corpul (inima, sau coroana, centrul palmelor și tălpilor). Școala Baguazhang această tripletă corespunde celor trei niveluri de practică: superior, inferior și mijlociu, de preferință la nivelul mediu, simbolizează omul în mijlocul și armonizarea începutul lumii.