Mă rog!
Fie că se întâmplă atât de rar, pe care o facem promisiuni, și apoi, mult mai târziu, nedumerit și încă pur și simplu nu pot înțelege cum ne-ar polovchee le execute, astfel încât să nu treacă (și să nu fie de fapt) vorbăreți frivole și zadarnice și mai rău că - impostori? Se pare că foarte des. Acest lucru se întâmplă mai ales atunci când într-adevăr se referă la cererea cuiva, cu o valoare justă de frivolitate, și, uneori, nici măcar pentru a asculta cu adevărat la ceea ce este necesar sau chiar de așteptat, în grabă să ne răspundă:
Dar mai târziu, în cele de mai sus, căutăm un fel, așa cum am, atunci, ceea ce avem într-un rând, să pună în aplicare, și nu întotdeauna rezultatul gândirii noastre este satisfăcătoare.
Deci, surprinzător: de multe ori o situație similară poate fi observată atunci când nu este ceva foarte complex, sau o întrebare extrem de neobișnuită, dar atunci când ne întrebăm despre lucruri simple și naturale: să se roage.
Adresați-vă și noi imediat dispuși să exclame:
- Bineînțeles! Asigurați-vă că să te rogi!
Și apoi ... Și apoi persoana se duce la templu și preotul pune o întrebare la care răspunsul ar părea evident:
- Am fost rugat să mă rog, am promis, dar cum o fac.
Mi se pare că întrebarea este: cum mă rog, în acest caz? - asemănător cu o altă întrebare: cum de a determina gradul de participare a acestora, atunci când am cere ajutor sau de afaceri, de exemplu, banii? Iar răspunsul este alcătuit din aceleași componente: participare (să ne rugăm) trebuie, după cum este necesar, în măsura în zelul său, în măsura în care este posibil, gradul de apropiere față de noi omul în cauză, și, desigur, ca și dragostea pe care El trăiește în inima noastră. Și asigurați-vă - cu raționamentul.
Conform expresiei sale externe și durata de rugăciune poate fi foarte diferit, cel mai important lucru - nu trebuie să fie formală, trebuie să vină din inimă și să fie comise cu înțelegerea cine și ceea ce noi cerem Domnului. Cât despre restul ... Nu reverendul Siluana Afonskogo aceste cuvinte: „Să ne rugăm pentru oameni - că sângele vărsat“ Și nu numai în sensul că adoratorul simte durerea unei alte persoane ca propria, empatizează, simpatizează cu el.
Praying trebuie să fie gata să-și asume sarcina transportată de către persoana pentru care el se roagă
Rugându-ar trebui să fie pregătiți să trebuie să ia o parte din marfa transportată de către cealaltă persoană, să suporte povara lui, să împărtășească durerea lui: aceasta este legea percepției spirituale, care spune Sf. Marcu Ascetul. El explică faptul că percepția este de două ori mai mare - involuntar si freestyle. Când ne condamnăm un om când a provoca răul, Domnul ne permite să-și asume unele dintre ispitele și necazurile lui. Când, dimpotrivă, iubesc persoana și să se roage pentru el, Dumnezeu, văzând dorința noastră de a sacrifica de dragul aproapelui nostru ne dă spostradat cu el. Și această pregătire, care a găsit expresia în lucrarea de rugăciune, uneori, nu este pe deplin conștient de noi, și totul cu care ne confruntăm în cele din urmă, ca rezultat al rugăciunii, este complet neașteptată pentru noi.
Și este necesar - să se aștepte. În primul rând, pentru că așteptat tolerat mult mai ușor. În al doilea rând, pentru că este conștientizarea acestei realități face o atitudine mai sobră pentru sine, pentru a înțelege corect măsura.
Nu este o coincidență, ca răspuns la o întrebare de la unul dintre discipolii săi, reverendul Varsonofiy Veliky spune că nu va fi suficient dacă el a promis să se roage pentru cineva spune o dată, „Doamne, ai milă de acest lucru!“ Și vozdohnet despre el din inimă. O mai convingătoare că ea călugăr, el nu a fost în stare să facă. Același sfat poate lua, probabil, pe cheltuiala proprie, și aproape fiecare dintre noi - și noi puțină forță. Dacă vorbim despre un pic mai mult, este necesar să ne amintim un om cu un anumit grad de regularitate în dimineața sau seara, rugăciunea lor obișnuită - doar pentru scurt timp, într-o serie de alte persoane pe care ne rugăm în mod constant.
Dar este cu siguranță cea mai mare parte a face cu situații în care o rugăciune cerându-ne nu foarte bine cunoscute pentru noi om. Un alt lucru, atunci când vorbim despre cineva foarte apropiat, despre care ne place, cu care sunt legate prin legături de prietenie, mai ales în cazul în care drumul de a avea o persoană în necaz sau grav bolnav. Nu are nevoie de muncă, de diferite ordine: și o rugăciune fierbinte, și imnuri și canoane, și Evanghelia cu Psalmii, și comemorarea a serviciului divin.
O ispită, care va trebui să aștepte ... ei bine, bărbătesc aplică le face mai puternică rugăciunea noastră
Și, desigur, același lucru se poate spune și despre rugăciunea pentru cei dintre cei dragi care mor, în imposibilitatea de a controla pasiunile sale, care nu pot face față cu alcool sau dependenta de droguri, pierd undeva ultimul bani, trăiesc păcătos, tumultuos . Nu poate și trebuie să fie cerșească-le să „tragă“ pe cont propriu sau, așa cum este exprimat de către un devot, chiar dacă purtat plec genunchii înaintea Domnului spectacol. O ispită, care au în același timp, să sufere ... ei bine, ei ar trebui să fie - transferarea curajos lor face ca rugăciunea noastră este mult mai puternic, curajul nostru dovedește că noi, și adevărul, iubirea și rugăciunea, ajutat de dragostea face minuni.
Pentru ocultiști și sataniști rugăciunea este periculos: nu poate fi plăcut lui Dumnezeu
Cu toate acestea, există momente când chiar și o rugăciune pentru familia trebuie să renunțe, atunci când a, a demisionat, cu tristețe, ci să se retragă. Acest caz, desigur, un tip special: dacă cei dragi luat în serios un mare interes în ocultism. în cazul în care fac extrasenzoriale sau vrăjitoria. să nu mai vorbim de serviciu direct, conștient la o forță întunecată, rugăciunea pentru ei devine cu adevărat periculos. Mai mult decât atât, de multe ori încetează să mai fie plăcut lui Dumnezeu. Chiar și o astfel de mare sfânt și o carte de rugăciuni ca Athos Părintele Efrem Katunaksky, un ucenic al Elder Joseph isihaste, a trăit pe Muntele Sfânt în secolul XX, a recunoscut că el nu a putut ruga pentru ei frate-Ocultist, în timp ce el a fost în viață, pentru că el a simțit de fiecare dată că Domnul rugăciunile sale nu va accepta, „pedepsi“ el pentru ea. El a reluat doar rugăciunile fratelui său când a murit și nu a mai fost în stare să facă acele rele care au umplut viața lui înainte. Ce altceva se poate spune despre noi ...
Desigur, vorbind despre rugăciunea pentru aproapele, eu sunt conștient de faptul că terminat, o dată și pentru toate unele „rețete“ în legătură cu ea nu poate fi nici o viață - de viață, precum și orice norme necesită foarte des unele ajustări. Ce? Noi înțelegem că, dacă ei înșiși ca de viață, de viață: dicteaza inima, și un raționament bun simț pentru a permite să se asigure corectitudinea. Am încercat să spun câteva principii generale, indică, știind din experiență că aceasta este o nevoie urgentă de acolo.
Rugați-vă pentru că este necesar să fie sigur. Și dacă înțeleasă ca lucrarea a ascensoarelor și mai ușor, și sunt foarte aduce - și vecinii noștri, și noi înșine.
Vă mulțumesc foarte mult pentru articol! Daca este folosit pentru a ști! Rugat pentru, mort, pețitor și preotul a chemat pe serviciul său memorial. Serios rănit toată lumea în familie, foarte greu. Și tatăl meu a fost în spital. Sunt după. cum este numit, am văzut un munte de cărți despre magie și ocultism. Și n-am avertizat preotul, m-am gândit pețitor doar greșită, nu teribil, îmi pare rău. Dar sora mea și acum pentru ea, ea a avut mama ei în livrările de însemnări biserica. Este necesar să-i dea pentru a verifica acest articol.