Lumină și întuneric, și Mitropolitul Filaret Onufrie

Kiev Patriarhia există și funcționează numai pentru că există o Biserică Ortodoxă Ucraineană.

Există o poveste veche despre modul în care, în timp ce încă la universitate, Albert Einstein a argumentat cu un profesor cu privire la existența lui Dumnezeu.

Conform argumentelor profesorului, din moment ce Dumnezeu a creat toate lucrurile, și între „doar“ sunt rele, atunci Dumnezeu este rău, de asemenea. Apoi, după cum spune povestea noastră Einstein a spus:

- Profesore, nu există întuneric?

- Te înșeli, d-le. Întunericul nu există. Intunericul este, în realitate, absența luminii. Putem studia lumina, dar nu și întuneric. Putem folosi prismă lui Newton pentru a sparge lumina alba in mai multe culori si studia lungimi de undă diferite ale fiecărei culori. Nu poți măsura întuneric. O simpla raza de lumina poate rupe într-o lume a întunericului și a ilumina. Cum poți ști cât de întuneric un anumit spațiu este? Măsurați cantitatea de lumină prezentă. Nu-i așa? Darkness - un concept folosit de om pentru a descrie ceea ce se întâmplă atunci când nu există nici o lumină.

În cele din urmă, Einstein a întrebat profesorul:

- Domnule, există răul?

Acum nesigur, profesorul a răspuns:

- Desigur, așa cum am spus. Noi vedem în fiecare zi. Cruzimea în multitudinea de criminalitate și violență în întreaga lume. Aceste exemple nu sunt nimic mai mult decât o manifestare a răului.

La asta, studentul a replicat,

- Raul nu exista, dle, sau cel puțin ea nu exista in sine. Răul - este pur si simplu absenta lui Dumnezeu. Este la fel ca întuneric și rece - un cuvânt pe care omul a creat pentru a descrie absenta lui Dumnezeu. Dumnezeu nu a creat răul. Răul - nu este credința sau dragostea care există la fel de lumină și căldură. Răul - este rezultatul absenței în inima omului dragostea lui Dumnezeu. Este ca frigul care apare cand nu exista caldura sau ca intunericul care apare cand nu exista lumina.

Această poveste rimează cu unele evenimente, ci mai degrabă cuvintele care au avut loc în ziua celebrării memoriei prințului Vladimir și Botezul lui Rus. Mai mult decât atât, este bine ilustrată decât ucrainean este împărțită.

Da, Patriarhia Kiev există și funcționează numai pentru că există o biserică. Pentru a fi precis, schismaticii, ca un cancer, parazit pe un corp sănătos. În acest caz, moartea trupului înseamnă, de asemenea, moartea parazitului.

De exemplu, pentru a înțelege că disidenții trăiesc în detrimentul Bisericii, este suficient să se compare predicarea ambelor primate - Mitropolitul Filaret Denisenko și Onufrie.

Iată textul integral al predicii Metropolitan Onufrie:

„Frați și surori, vă felicit pentru marea sărbătoare în cinstea educatorilor noștri și Botezătorul - Sf. Întocmai cu Apostolii Cneaz Vladimir. Sfântul Prinț Vladimir este tatăl nostru spiritual, care ne-a reînviat în baptisteriu, transformarea națiunii noastre de violente și crude în natură, generos, plin de dragoste de oameni. Astăzi sărbătorim și să ne rugăm Sfântului Prinț Vladimir, că el rugăciunile sale sfinte și predstatelstvom înaintea Tronului lui Dumnezeu cere pentru noi de Creatorul nostru și Creator, Domnul ne va ajuta să păstreze moștenirea, spiritul și credința ortodoxă pură pe care a luat-o și adus la o dată țara noastră. Că ne împodobesc țara lor și pentru întreaga lume. Ca să putem trăi în dragostea lui Dumnezeu și unul pe altul. Așa că am tolerat reciproc și au încercat să trăiască prin legea sacră care este scris în Sfânta Evanghelie, care este adus în țara noastră de Sf. Cneaz Vladimir. Rugăciunea către Sfântul Cneaz Vladimir, poate Domnul proteja și de a ajuta la noi toți. "

Putem vedea că acesta este cuvântul omului bisericii, care știe că Biserica căreia îi aparține - Biserica lui Dumnezeu. Aceasta nu depinde de situația, preferințele politice, alte biserici și religii. Ea, încă o dată, Dumnezeu. solicită dragoste și pace, să ne schimbăm la rugăciune și caritate. Ce altceva este important - Mitropolitul Onufrie nu a spus un singur cuvânt despre Patriarhia Kiev. Întuneric, după cum ne amintim, dispare când apare lumina.

Un ton foarte diferite și diferite cuvinte alese în a doua zi după Crucea cursului UOC, Hill același Vladimir, Filaret. Iată câteva citate:

„Ieri a fost, de asemenea, o procesiune religioasă. Și, de asemenea, rugat prințul Vladimir. Ne rugăm pentru catolicul Ucraina, pentru pace. Și ne rugăm pentru Ucraina Catolică, pentru pace. Ce ne desparte? De ce nu ne împreună? Noi nu vorbim despre lume, despre care vorbesc. Vorbim despre lume într-un stat independent democratic. Și ei doresc lumea, ca parte a Imperiului românesc. Suntem pentru o pace justă. Și ei sunt pentru pace în captivitate. Avem nevoie de libertate, democrație, adevărul. Și ei trebuie să sclavie, s-au obișnuit cu el. Aceasta este diferența dintre noi. "

Nu, diferența dintre noi nu este „ea“. Diferența dintre noi este însăși esența opiniile noastre despre Evanghelie și Hristos. Faptul că Primat nostru vorbește despre pace, iubire și bunătate. și primat DRM KP - război, agresiune și rău. Aceasta este diferența.

În plus, cuvintele sale văzut foarte clar că toată retorica BOU-PK bazată pe opoziția dintre „noi“ și „ei“. Dacă nu ar fi UOC, disidenții nu aveau nimic de spus. Încă o dată, Primate nostru nu a vorbit și nu-și amintea despre reprezentanții BOU-KP Filaret și întreaga sa existență este construit pe opoziția.

O mare parte același lucru se poate spune despre celălalt sens al cuvântului „parazit“ - „cel care trăiește pe banii altor oameni și în detrimentul muncii altora“ Aici și nu este nimic de explicat. Este suficient să amintim modul în care bisericile noastre disidenți departe. Și cât de mult mai multe vor fi luate departe? Ei - ca puii de cuc ale căror mame aruncă în cuib de alte păsări. Apoi, când puii cresc, ele sunt împinse afară din cuib de „frate jurat“ lor. Singura diferență este că disidenții nu au o mama - au un tată. Și numele său - Diavolul.

Citește ALS materiale acum si in telegrama.