Jertfa evreilor - ea

Sacrifică către evrei

Încă de la începuturile timpului, găsim obiceiul de a oferi sacrificii dominante în aproape toate națiunile apoi cunoscute. Chiar și în vremuri primitive ale rasei umane, putem vedea de la Fr. Scriptura, că fiii primilor noștri părinți au adus jertfe lui Dumnezeu (minhag): Cain din roadele țării, pe care el de crescătorie, și Abel de întâiul născut al turmelor de grăsime, Koi a crescut (Gen. 4: 3). rds. Noe după potop, în semn de recunoștință față de Dumnezeu pentru mântuirea lui să poarte ofranda arsă a fiecărui animal curat și a oricărei păsări curate (Byt.8: 20). În mod similar patriarhi construite sapata teofanii câmp sacrificii pentru apelul și numele lui Dumnezeu (Gen. 12: 7. Byt.13:. 4. Byt.26 25 și altele). Până în momentul motivației lui Moise și ideea de bază a victimei nu este atât de mult un sentiment de vinovăție sau de păcat, care îndepărtează omul de la Dumnezeu, ca atracția iubirii și recunoștință față de Dumnezeu pentru binecuvântările primite de la El. Pentru prima valoare grehozaglazhdayuschim timp de sacrificiu, ne întâlnim cu arderea de tot de locuri de muncă pentru copiii săi (Iov.1: 5) și cei trei prieteni (Iov.42: 8). Aceeași valoare a întâlni victimelor în cuvintele lui Moise lui Faraon despre victimele din deșert (Iskh.10: 25). În general, jertfele Vechiului Testament au fost mari prototip al acestui sacrificiu suprem, care, odată ce Fiul lui Dumnezeu a trebuit să aducă pe pământ pentru păcatele oamenilor. Legea stabilește nu numai materialul pentru victimele și tratamentul lor, dar holbează diferite genuri și specii ale victimelor diferitelor atacuri asupra israelienilor. Materialul pentru victimele făceau parte din partea animală a activității regnul vegetal. animalele sacrificiale de ambele sexe au fost: bovine (taur, bou, vițel), turme (oi și capre), și în special între ovine cu siguranță specificat berbec (Chis.15 5 6 Chis.28: 11.); apoi o pasăre, ea turturele si porumbei tineri (Lev.1: 14). calități relativ de sacrificiu de animale necesare: o anumită vârstă (Lev.22: 27, 29) - din turmă, el trebuie să fie un an (Exodul 12: 5), și dintr-o mare de trei ani; și, în special, este necesar corporale fără prihană acestea să fie legat la fără nici dezavantaje și nu ar fi putut fi animalele de sacrificiu orb, mutilat, cu membrii rupte, sterilizați, etc. (Lev.22: 20, 24). Jertfește Dumnezeul lucrărilor de plante a constat din pâine, carne, tămâie, sare și vin. Originea sacrificați și urechile (Lev.2: 14), și mărunțit uscat-foc, și făina fină (Lev.2: 1) pentru a vozlitym pe ea și a pus ulei de tamaie, și pâine nedospită (Lev.2: 2 și ., etc.) și făină fină, gătită într-o oală de ulei (Lev.2: 7). Fiecare victimă cereale trebuie stropite cu sare (Lev.2: Mar.9 13 :. 49) și nu a putut fi acidul: aluat acru și mierea nu trebuie să se aprindă în flăcări Iehova (Lev.2 11). În cele din urmă, pentru o băutură a victimelor bea vin, probabil, o culoare roșu închis. Cu animal de sacrificiu destinate sacrificării, au fost, în general, după cum urmează: a adus în fața unui sanctuar ușă și anume altar, înaintea cortului sau templu (Lev.1 3 Lev.4: 4), iar ofertantul a pus mâna pe capul animalului, și l-au ucis pe partea de nord a altarului (Lev.1: 4, 5-11, Leo. 3: 2, 8, etc.). atunci preotul colectat sânge într-un vas și a stropit uneori laturile altarului, uneori coarnele lui, uneori coarnele altarului tămâierii, și așa mai departe .. restul sângelui a fost turnat la picioarele altarului arderilor de tot (Iskh.29 :. Lev.4 12: 7. 18). Apoi ofertantul stripată cu pielea sacrificiului animal și disecată în părți (Lev.1 6 Lev.8: 20.); părțile preotului pus pe altar și arde toate sau doar grăsime (partea grasă). În acest din urmă caz, restul cărnii este uneori ars afară din tabără, uneori mâncat de preoți, și de multe ori prinositelem. Când sacrifica porumbei, preotul însuși a fost de rulare capul și se decantează sângele de pe partea laterală a altarului, și apoi separat de impuritățile de gusa și a aruncat-o în grămada de cenușă lângă altar, a rupt pasărea din aripi, nu le separă, și în cele din urmă ars pe altar (Lev.1: 15 și urm.). Cu plante, atunci când au sacrificat arderi de tot au făcut acest lucru: preotul a luat parte adus făină cu untdelemn și turte de urechi și arde-l pe altar cu tămâie. Alți preoți turtite, dar nu a mâncat piei Curte acide (Lev.2 2 Lev.3: .. Lev.6 16: 6, 11). Am arde toată făina cu ulei numai dacă: preotul care se sacrifică era. Dacă darul de plante au aparținut victimelor de pace și mulțumire și a constat în pâine proaspătă, etc .. singura tort tuturor ofertelor a fost oferit ca jertfă Domnului, și a trecut la preotul a stropit sângele (Lev.7 11), restul a fost exterminată în prinositelyami timp festiv.

Din sacrificiile oferite de Dumnezeu evreilor, observăm următoarele:

a) sacrificiul ars (Byt.7 :. Gen. 22 20 :. Iskh.29 2: 42, etc.) .. A fost un sacrificiu printre evrei cele mai comune și universale. Despre ei pentru prima dată menționată în preot. Biblia jertfa lui Noe, la ieșirea din corabie (Byt.8: 20). Acesta a constat în faptul că toate animalului de sacrificiu a fost ars cu toate părțile sale, cu excepția pielii. Detalii despre sacrificiu, precum și pe animale și calitățile lor semnificat de mai sus. Ea l-a însemnat, el a oferit acest lucru foarte sacrificiu de toate sacrificiile, toate de el însuși, și sufletul și trupul, și are un prototip primar al jertfei lui Hristos. Deci, odată ce Mesia a trebuit să se ofere pe Sine ca jertfă pentru păcatele oamenilor pentru mântuirea lor (Evrei 2: 14 septembrie, etc ...).

b) Victimă păcatului. Apartinand categoriei Ispășirii, ambele victime au fost strâns legate între ele, deși cei doi au făcut un fel de sacrificiu. Victimă a păcatului a fost diferită de diferența persoana pentru care aduce, și gradul de stricăciune, care a trebuit să fie eliminate. De exemplu, instruiește celulele victimelor - la inițierea Preoți și leviți (Iskh.29 :. Chis.8 10: 7, 12) pentru ziua cea Mare Preot Purificare (. Leviticul 16: 36 Lev.14: 18, 19), Mare preot atunci când păcatul tentația oamenilor (Lev.4: 3, 12), sau atunci când toți au păcătuit societatea (Lev.4 13, 21); capra - lunile noi și sărbătorile de anuale pentru păcatele oamenilor (Chis.28: 22, 30 ,.), la dedicarea cortului și a templului (Chis.7: 16, 22, Ezd.6: 17); capră sau miel - pentru păcatele oamenilor care fie pentru păcat greșit (Lev.4: 27, 28,32); miel anual și ovine anual - la o rezoluție jurământul Nazoreans (Chis.6: 14, 16, 19 ,.) și cu curățare lepră (Lev.14 10. 19); broască țestoasă sau tânăr porumbel - în timpul curățării puerperale (Lev.12: 6), o soție care suferea de timp de sângerare lung (Lev.15 29, etc.), și înlocuind mielul pentru săraci la păcat obișnuit (Lev.5: 7); făină de grâu - o zecime din efa fără ulei și tămâie, cu păcatul obișnuit, pentru destul de sărac, care nu a putut să se sacrifice chiar un porumbel.

În ceea ce privește oferirea de sacrificii, după uciderea unui animal, și-a pus mâinile pe el la sacrificiul taurului marelui preot sau întreaga adunare de șapte ori a stropit sângele victimei în locul sfânt înaintea Domnului împotriva interiorul vălului, apoi uns coarnele altarului tămâierii, iar sângele rămas a fost turnat la piciorul altarul jertfei arse (Lev.4: 25, 30 și urm.). După stropirea sângelui tuturor victimelor păcatului (cu excepția porumbeilor) grăsime sau grăsime și alte grăsimi este îndepărtată din carne și ars pe altar (Lev.4 8, 10,19,29, etc.). Alte părți ale cărnii de sacrificiu, în cazurile în care este adus în sanctuar și Sf sânge Sfântă, împreună cu pielea, cap, picioare, și moara viscere filthiness este ars în stare pură sau orașul unde sacrificial ejectat cenușă (Lev.4 20, 21). La celălalt ca ofrandă pentru păcat, în cazul în care sângele a rămas în curtea templului, carnea a fost mâncat de preoți în locul sfânt, în curtea Cortului. Navele în care a fost fierte, a fost de a rupe, în cazul în care acestea au fost făcute din lut, iar în cazul în cupru, apoi cel puțin curat nisip și spele hainele, care a căzut accidental în sângele victimei, acesta trebuie să fie spălate într-un loc sfânt (Lev.6: 26 29). Cu porumbeii de sacrificiu au acționat în modul specificat de noi pe pagina anterioară, ultima din făină sacrificat pentru păcat, în loc de o pasăre, preotul a luat o mână de ea și a ars-o pe altar (Lev.5: 12), iar restul îi aparținea, ca mâncare ( Lev.5: 11, 19).

c) Victima de vinovăție a fost atribuită numai persoanelor fizice și, în plus, pentru astfel de infracțiuni, care nu erau vrednici de moarte, deși, cu toate acestea, ei au cerut o pedeapsă satisfăcătoare. Acesta a constat dintr-un berbec, pentru cea mai mare parte de către Priest estimare (Lev.5 15 etc.), sau oaie sau capră sau miel (Lev.5: 1, 19, Chis.6: 12). Prin animalul sacrificare în partea de nord a altarului, sângele lui a fost stropit pe altar, pe altarul de grăsime ars, precum și la sacrificiul păcatului, iar carnea a fost mâncat într-un sacru preoți loc (Lev.7: 1, 7, etc.).

d) de salvare sacrificiu sau lume (Lev.3: 1) - triplu: sacrificiu de laudă sau mulțumire (Lev.7: 12), iar jurământul victimă în cele din urmă victimă FR (Lev.7: 16). Pentru acest sacrificiu ar putea folosi orice vite ireproșabil, mari și mici, și de ambele sexe (Lev.3: Lev.9 16: 4). Ofrandelor de pace porumbei nu a menționat niciodată. acte rituale de etoyu sacrificiu înainte stropind sângele este similar cu arderea de tot (Lev.3 2 Lev.8 :. 13). Acesta este apoi separat de gras animal sacrificat spre interior, la fel ca și în victimă pentru păcat și a ars pe altar pus peste tot (Lev.3 3, 5,9-11,14-16, Lev.9: 18). În continuare separat de sân și umărul drept; Recent, un angajat a fost lăsat la preot, și primul care a Iehova printr-un ritual de șoc (a se vedea. Oferind și agitare înaintea Domnului). Restul părți ale animalului au fost date au adus victima și sunt construite împreună pentru o sărbătoare de sacrificiu, care pot face toți membrii familiilor lor implicate, potrivit unei purificare preliminară a leviților (Lev.7: 15, 18, 22-30). sacrificiu de laudă sau mulțumire carne a fost mâncat în ziua sacrificiului (Lev.7: 15, 18, Lev.22: 30). Când victima este un jurământ și victimă freestyle, restul din prima zi a fost să mănânce dimineața următoare, nu a mâncat într-un interval de timp dat, a fost ars, dar nu pe altar (Lev.7: 16, 18). Sub amenințarea de distrugere a fost interzis să mănânce carne ofrandelor de pace persoanelor în murdar sau profan, sau de ceea ce murdării (Lev.7: 20, 21). Ofrandelor de pace, împreună cu pâine nedospită și cu turte de petrol ar putea fi sacrificat și pâine dospită (Lev.7: 12, 13).

d) fără vărsare de sânge victimă, dar fără vărsare de sânge. Substanță pentru adăugare servit boabe de cereale sau spice de făină de porumb, cu ulei și tămâie, produse de patiserie pâine cu ulei sub diferite forme, și tamaie, și vin. Uneori, acești agenți au aderat alte prinos și sacrificiu, și, uneori, sacrificat separat. Ei au aparținut unei părți a altarului, ca parte a preoților și leviților. Pentru toate aceste oferte sunt întotdeauna alăturat în sare, dar pâinea acră, și nimic nu dospit ars pe altar, și miere toate au fost excluse din ofertele (Lev.2 2 Lev.6: .. 14, 16 Chis.28: 5).

g) Victima de gelozie.

Biblia. Vechiul și Noul Testament. Traducere Sinoidalny. Biblia Enciclopedia. Arch. Nikifor. 1891.