Ispitele lui Isus Hristos - așa cum credem noi - articole - clin ortodoxe

Când ne uităm la soare, nu putem vedea ce se întâmplă în această sursă de lumină. De asemenea, diavolul-ispititorul nu putea vedea Lumina lui Dumnezeu, mai ales să se uite la el. Satana văzut pe Isus, dar nu știa cine este el. Diavolul în starea sa întunecat nu se poate vedea pe Dumnezeu, ca un om cu ochii săi nu pot să ia în considerare soare și a vedea petele de pe ea. Isus a trăit o evlavios și neprihănit, dar minuni înainte de botez nu a funcționat. Cine este El? Unii drepți. Deci, trebuie să corupă sau să distrugă sau să utilizeze pentru ei înșiși pentru a avantaja.

Ispitele lui Isus Hristos - așa cum credem noi - articole - clin ortodoxe

VI Surikov. Ispita lui Hristos. 1872

După botezul său în Iordan, Isus a intrat în deșert, în cazul în care timp de patruzeci de zile a fost ispitit. În Evanghelia după Matei despre ispitele lui Isus Hristos spune: Atunci Isus a fost dus de Duhul în pustie, ca să fie ispitit de diavolul, și după ce a postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți, el a fost ultima foame. Și ispititorul a venit la el și a zis: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, poruncește ca pietrele acestea să se facă pâini. Iar el ia răspuns: este scris, nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu. Atunci diavolul La dus în sfânta cetate, și l-au pus pe strașina Templului, și ia spus: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te jos; căci este scris: da îngerilor Săi să vegheze asupra ta: și în mâinile lor, ei te vor purta, ca nu cumva un picior de piatra ta. Isus ia spus: este scris: Să nu ispitești pe Domnul Dumnezeul tău. Din nou diavolul La dus pe un munte înalt, Ia arătat toate împărățiile lumii și strălucirea lor, și ia zis: 'Toate aceste lucruri îți vor da, dacă vei cădea și închina mie. Atunci Iisus ia zis: Urcă-te în spatele meu, Satană, căci este scris, închini Domnului, Dumnezeului tău, și numai Lui să-I slujești. Atunci diavolul la lăsat, și iată, îngeri au venit și i-au slujit (Matei 4:. 1-11).

Uneori încearcă să explice ispita a lui Hristos, ca și lupta internă din lumea gândurilor și sentimentelor de Dumnezeu-om. Știm cu toții din propria noastră experiență de ispită, ca lupta de motive în sufletul nostru. Cu toate acestea, comparația dintre ispitele lui Hristos cu ispitele noastre conduce la o greșeală profundă. Noi - oamenii nu sunt perfecte, iar Hristos este persoana perfecta. El nu sa confruntat cu o alegere dureroasa: ce să facă - bine sau rău, pentru că știa adevărul, pentru că el este Adevărul. ispitele sale - această acțiune este o forță externă, mai degrabă decât vibrațiile interne ale gândurilor și sentimentelor. Această forță externă este Satana.

Diavolul, de asemenea, creația lui Dumnezeu. Cu toate acestea, creația lui Dumnezeu a fost deformat îndărătniciei. Diavolul - este primul dintre îngeri, care semețit, el a pasit departe de Dumnezeu și a atras mulți alți îngeri. El nu este în stare să se pocăiască, a reveni la starea inițială. Dați vina nu numai în căderea sa personală în păcat, dar că el este gelos pe un om a adus păcatul în lume, creată de Dumnezeu. Scopul lui - pentru a distruge o persoană. Dar omul lui Dumnezeu dat libertate, și poate rezista diavolului. Această luptă oamenii sunt toată viața mea, pentru că oricare dintre ei au dorinta de a face lumină bună și. Hristos luând botezul ia departe lucrarea pentru mântuirea oamenilor. După botez, el pleacă de la oamenii din pustie, că nu există nici un ajutor din exterior pentru a depăși tentația, care este umplut cu viața oamenilor într-o lume căzută, la prima persoană pentru a învinge ispita. La urma urmei, dacă el le câștigă, și fiecare creștin cu ajutorul Lui ei pot câștiga.

La om, mai mare principiu, spiritual ar trebui să prevaleze asupra cea mai mică, la caporal. Și postul doar este unul dintre instrumentele care ajută la îndeplinirea acestui obiectiv. Sub post Scriptura înțelege nu numai restricția în produsele alimentare. Hristos a fost fără hrană și apă în deșert 40 de zile. El este acolo în rugăciune către Tatăl său, în gândire de drum - un feat de a salva oameni din păcat și moarte. Patruzeci de zile - despre fața umană a posibilității de supraviețuire fără hrană și apă. Ceea ce se află la marginea capacității umane, realizată prin Hristos. Dar Dumnezeu-omul nu se bucură de asistență divină pentru ei înșiși, astfel încât să nu depășească limitele posibile pentru o persoană. Când El a fost pe această parte, că el era foame. Nevoia de alimente a devenit atat de acuta ca abstinenta in continuare a fost deja prea mult pentru un corp uman sănătos. Apoi începe ispititorului. Toate în jurul mint pietre plate, care sunt atât de asemănătoare cu pâine. Și a văzut că Isus era nevoie de hrană, el oferă o idee diabolică: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, poruncește ca pietrele acestea să se facă pâini (Matei 4, 3). Tu poți! Hristos a spus: Este scris, nu trăiește numai cu pâine, ci cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu (Matei 4, 4). Ce este hrănit Hristos? Comunicarea cu Dumnezeu cu Tatăl alimentat de duș și duș este în mod natural corpul întărit.

Poate Fiul Fecioarei Maria să fie un exemplu în viața altor persoane, în cazul în care el se bucură de putere divină pentru el? Bineînțeles că nu. Hristos nu a folosit niciodată un miracol pentru Sine, așa că El a renunțat la acest ispititor seducător Consiliu, știind că este - o încercare de a distruge lucrarea de salvare a oamenilor.

După aceea, Satana ia pe Isus în orașul sfânt, care este în Ierusalim, pune-l pe vârful templului pe o stâncă și a zis: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu (Diavolul a auzit cuvintele rostite în Iordan Tu ești Fiul Meu prea iubit), aruncă-te jos; căci este scris: Angels însărcinarea lui referitor la tine: și în mâinile lor, ei te vor purta, ca nu cumva un picior de piatra ta (Matei 4:. 6). Ispititorul a citat Psalmul 90. Scriptura poate fi, de asemenea tentant, în cazul în care a pus într-un sens ușor diferit. Diavolul oferă să abuzeze de dragostea lui Dumnezeu. Dragostea lui Dumnezeu este fără margini, iar Mântuitorul poate demonstra, dar nu diavolul. În plus, viața - este un dar prețios dat de Dumnezeu om care nu poate arunca un capriciu. Nu trebuie să ne așteptăm un miracol, nu se pune în situații dificile. Domnul este milostiv și când este cu adevărat necesar, și El va da un miracol, dar conta pe ea și cere-l - apoi ispiti pe Domnul. Godman răspunde seducție diavolului: Nu pune pe Domnul Dumnezeul tău (Matei 4, 7).

Următoarea Satana decide din nou pentru a obține calea lui și ia pe Isus pe un munte foarte înalt, el a arătat în cazul în care miraculos toate împărățiile lumii, în slava lor. Diavolul ia spus: Toate acestea îți voi da, dacă vei cădea și închina-mă (Mt 4, 9). În Luca este scris: Și diavolul ia zis: Eu vă voi da autoritate peste tot, și slava lor, căci, care este livrat la mine și să oricui voiesc da; Dacă tu mă vei închina, prin urmare, toți vor fi ai tăi (Luca 4:. 6-7). Diavolul, ca întotdeauna, se află, este o iluzie, spunând că toată puterea pământească dedicată lui. Ce înseamnă să cadă și să se închine?

Înseamnă să recunoască supremația asupra diavolului. Ce poate diavolul? Douăzeci de ani de domnie, ei bine, treizeci, patruzeci de ani, bine. Fie că este necesar să împărăția veșnică rege? Nu mă pot schimba. Satana umilit, și apoi a părăsit pe Hristos, și îngerii au venit și i-au slujit (Matei 4:. 11). Dar ei se vor întâlni din nou. Satana a venit la El prin apostolul Petru, și să înceapă să ispitească pe Hristos, Mântuitorul descurajând să meargă la Ierusalim, să sufere pentru viața lumii. Apoi a zis Iisus Hristos să-l, Ia-te de aici. Încă o dată, Satana se încadrează în chipul lui Iuda.

Aceste trei ispite ale lui Hristos sunt cel mai direct legate de noi. Prima ispită - pâine, atunci când o persoană pune pe primul loc sațietate și bunăstarea materială. Ne confruntăm mereu o alegere. Ce noi, la urma urmei, trăim - de dragul abundenței materiale sau pentru a trăi pentru totdeauna?

A doua ispită - tentația puterii asupra forțelor naturii. Deci, vrăjitorii și vrăjitori acum crescute oferă acum oamenii să aibă această putere. Este foarte tentant. Puteți fi tentat și să-și piardă tot ceea ce ai. Pentru că, dacă alegeți această putere prin mijloace ilegale, aveți de gând împotriva lui Dumnezeu și a rupe relațiile cu el.

A mers Iisus Hristos și, de asemenea, a treia ispită - tentația puterii. în viața sa fiecare om trebuie să treacă prin toate aceste ispite și în mod repetat. Dificil? Da. Dar întregul este că modul în care acest lucru este trecut, așa că nu suntem primii. Hristos ne va ajuta să treacă, El a fost primul pavat drumul.

Calea parcursă de Isus Hristos, să fie în conformitate cu forțele noastre și du-te la fiecare creștin. Toate aceste trei ispite vin în mod repetat, în diferite forme și să ne depășească. Alt mod de a Regatului vieții eterne există. Și, prin urmare, dacă putem depăși ele depinde, fie că ne așteaptă o moarte veșnică sau viața veșnică.