iraționalism iraționalism filozofică ca o tendință filosofică, principalele teme ale existențialismului

Iraționalism ca o tendință filosofică

Iraționalism ca o tendință filosofică a început să prindă contur în antichitate, dar cel mai deplin și cuprinzător, el a apărut pentru a doua jumătate a secolului al XIX-lea și în secolul XX, a început să exercite o influență decisivă asupra istoriei filosofiei. La sfârșitul secolului al XIX-lea. Mulți erau convinși că progresul științei și tehnologiei în sine nu rezolvă toate problemele omenirii. Oamenii nu mai văd în manifestarea lor povești de inteligență superioară, ei erau convinși că mișcarea de pace în sine nu garantează realizarea scopurilor umane.

Principalele teme ale existențialismului

Existentialismul se numește filosofia existenței (din existetia latină -. Există). Această tendință filozofică este larg răspândită în secolul XX. deși sursele sale teoretice dezvoltate în secolul al XIX-lea. Precursor al existențialismului este filozoful danez Kierkegaard Siero (1813-1855 gg.). Kierkegaard a susținut că lumea obiectelor există numai pentru că înseamnă ceva pentru persoana. Viața umană este o cunoaștere a existenței, care este supus la 3 etape:

# 45; pe scena estetic, persoana se simte o vagă anxietate și nemulțumire față de viață;

# 45; pe scena etică, el își dă seama că anxietatea provocată de teama de inevitabilitatea morții;

# 45; pe scena omul religios își găsește speranță, de cotitură gândurile noastre către Dumnezeu.

A doua sursă a fost filozofia existențialismului voinței lui Friedrich Nietzsche (1844-1900 gg.). El a susținut că forța motrice a lumii nu este mintea, și lumea va, care include toate diferitele manifestări ale puterii. Legea celui mai puternic - a depășit toate normele morale, religioase și de altă natură. Acest drept va fi ghidată de oameni din toate categoriile sociale.

A treia sursă de existențialism a fost fenomenologia lui Edmund Husserl (1859-1938 gg.), Care a susținut că standardul lumii nu poate fi cunoscută prin observație și experiență. Această lume este totalitatea fenomenelor, adică, situații cu experiență înțeles în mod direct și intuitiv de către individ. Metoda fenomenologică - o modalitate de a elibera fluxul de predicții individuale intuitive.

În secolul XX. existențialismul a luat în cele din urmă forma ca un curent filosofic, și este cea mai răspândită în Franța și Germania. Există două forme principale ale acesteia:

Reprezentanții existențialismului atee oferta curentă pentru a deveni un om al lui Dumnezeu, adică să-și asume întreaga responsabilitate pentru acțiunile lor (Camus, Jean - Paul Sartre). Susținătorii existențialismului religioase văd o modalitate de a rezolva problemele umane, întorcându-se la Dumnezeu (Jaspers, Gabriel Marcel).

Potrivit existențialiști, lumea este absurdă. Fiecare persoană reprezintă întregul univers, dar este închis și nu se intersectează cu alții. Omul este sortit să singurătate într-o lume absurdă. preocupările de zi cu zi ocupat, oamenii nu sunt conștienți de singurătate. Această realizare a venit la el în situația de frontieră - o stare de stres emoțional profund, care pot fi cauzate de pierderea celor dragi, o boala mortala, trădare de prieteni, etc. În aceste condiții, o persoană care vine la realizarea neputinței sale înainte de lumea morții. Astfel, formele raționale de cunoaștere, care este o știință, nu poate ajuta o persoană să depășească teama de moarte. Această problemă poate decide fie apelând la religie sau evaluare sobra a capacităților lor și poziția lor în lume.

Existențialismul a devenit popular nu numai în filozofie, ci și în cultura artistică (în special în literatură). Reprezentanții acestuia au prezentat ideile lor nu sunt sub formă de tratate științifice, ci sub forma de opere literare și dramatice. Acest lucru predeterminat popularitatea largă de existențialism.