Învățăturile lui Carlos Castaneda - Casa Soarelui

Învățături ale Carlos Castaneda

1. Atenție, percepție, de conștientizare.

1) Toate ființele vii par cu coajă lor fizice sunt subtiri kotoraya6 de energie câmp cu toate acestea, pot fi disponibile datorită percepției umane a anumitor atenție de formare.

2) Câmpul uman subțire reprezintă o nucă de cocos luminos sau ou.

3) Lumea, împreună cu forma sa fizică, este imense fibre fluxul luminos, care se întinde în toate direcțiile posibile.

4) În cadrul coconul uman, de asemenea, set închis de fibre, tipul de potrivire cu fibrele lumii, cu singura diferență că fibrele din interiorul coconului separat de limita exterioară a coconului.

5) Toate ființele umane au la cochilii lor strălucitori de educație specială, care este un spot luminos mai intens, situat pe coajă în sine.

Acest loc în toate ființele umane se află în spatele omului scapulo dreapta la o lungime de arme din organism. Fibrele externe care penetrează spațiul înconjurător și interior, în interiorul contactului shell uman reciproc în acest loc. Putem spune că acest punct se aliniază cu fibre interne și externe. Urmărind pentru o lungă perioadă de timp, modul în care prezenta la fața locului, văzând ajuns la concluzia că acest punct se selectează luate separat fibrele exterioare, le-a dus la interior, determinând prin aceasta percepția umană, adică, când fibra Cocoon interior și exterior sunt aliniate, există un act de percepție a omului de o anumită imagine a lumii. Acest punct, în virtutea funcțiilor lor, a fost numit punct, colectarea de conștientizare sau punctul de asamblare.

De asemenea, uitam de activitatea punctului de asamblare pentru persoane diferite, văzând că a alocat o mare diferență între percepția copiilor și adulților. Sa observat că copiii din punctul de asamblare sunt mobile, în timp ce la adulți acestea sunt bine fixate într-un singur loc, și numai ocazional supuse unor vibrații slabe. După această descoperire a fost distins cu următoarea caracteristică: punctul de asamblare a bărbaților mai în vârstă sunt fixate într-un anumit loc prin forța de obicei. Copiii sunt mai liberi, din cauza mici experiența de viață și, prin urmare, au o conștientizare mai mobil. Apropo, este bine cunoscut faptul că mulți copii la o vârstă fragedă percep lumea nu este atât de simplu, ca adulți. Mai ales la o vârstă fragedă, copiii sunt foarte clar și acut conștient de starea de spirit a oamenilor din jurul lor. fixare treptată a punctului de asamblare la maturare epuizarea echivalentul uman al experienței mondiale sau rutinizarea. Știm cu toții starea de rutină pe care o simțim la repetarea repetată a unor acțiuni. Acesta este rezultatul fixarea punctului de asamblare, adică pierderea de conștientizare a mobilității, ca urmare a acelorași obiceiuri.

Noțiuni de bază descrierea lui a lumii, o persoană care se va aplica de acum înainte în viața lor. Caracteristic, tot ce coincide cu descrierea lumii este percepută și recunoscută, cu toate acestea, că nu se potrivește cu descrierea sau nu percepută deloc, sau provoacă disconfort, frica intensa. și, uneori, chiar și o stare de teroare. Faptul că organele de simț umane sunt la mila la descrierea lumii, care este deținută de oameni. Ce este purtătorul și custode al descrierii convențională a lumii, puteți apela mintea noastră. „Expunere de motive: -. Un mecanism special, care își propune să clasifice toate percepute, bazată pe descrierea imaginii lumii“

Vorbind despre mecanismul de interpretare poate sta într-un exemplu simplu condus de munca. Știm cu toții situația, atunci când mintea permite „greșeli“ mici în percepția obiectelor. Foarte des încâlceala confundat cu fir pe podea sau lăstarilor este percepută de către noi, de exemplu, insecte fanteziste, dar după un timp, în căutarea mai aproape, vedem că este într-adevăr obiectul. Și în acest moment de confuzie și există o potrivire imagine percepută în conformitate cu descrierea familiară, după care mintea se simte calmă. Se poate spune, de asemenea, că mintea se descurcă mai degrabă cu succes problema de epuizare a percepției noastre la minimul necesar, protejând astfel mintea noastră de la atacul de forțe de neînțeles.

2. Misterul viselor.

Cel mai interesant și puțin cunoscută zona conștiinței umane este o condiție specială a poporului - un vis. Desigur, încercările de până acum pentru a studia acest fenomen și oameni de știință psihologi. Cu toate acestea, metodele utilizate, pentru cea mai mare parte, sunt doar încearcă să clasifice această condiție în ceea ce privește aceeași descriere general acceptată a realității. K. Castaneda în scrierile sale aprinse o abordare complet diferită a vis și a dat metode practice pentru a lua o privire proaspătă la acest fenomen.

1) S-a observat că persoana este de dormit schimbare foarte buna si armonioasa a punctului de asamblare în procesul de somn. Știm cu toții că visele sunt viziuni foarte mobile și dinamice ale diferitelor modele și senzații de experiență până la tactile. Acest lucru se datorează faptului că într-un vis schimbare punctul de asamblare, ea începe să utilizeze noile fascicule de fibre care nu pot fi accesate în timpul stării de veghe. După cum sa menționat deja, toate ființele umane sunt obligați să stabilească punctul de asamblare în poziția obișnuită, dar aceasta nu se poate întâmpla pentru o lungă perioadă de timp, din cauza costurilor mari de energie mentală să dețină punctul de adunare, astfel încât nevoia de somn este cauzată nu atât de mult de acumularea de oboseală fizică a corpului uman, după cum este necesar de fixare slăbire într-un vis punctul de asamblare pentru a recupera de energie. În curs de mișcare în timpul somnului, punctul de asamblare implică diferite fascicule de fibre, ca rezultat vom vedea imagini, uneori, destul de fabuloase. Deoarece alte fascicule de fibre în concordanță cu alte domenii de energie, în vis, vom realiza într-adevăr uneori absolut alte lumi și chiar universuri întregi care îndeplinesc aceste câmpuri de energie.

2) Interpretarea noastră a mecanismului (precum și raționalitatea noastră) continuă să funcționeze parțial în vis. Situația mai fabulos desfășurare în fața noastră în vis, mai excelent domeniul energetic a ajuns în acest moment. Știm cu toții că visul de cei mai mulți oameni abundă în multe obiecte „absurde“ care nu pot fi clasificate în nici un fel, dar poate fi perceput. Până acum a fost teorie populară despre acumularea și proiecția în sentimentele reziduale vis după trezire. Cu toate acestea, această teorie nu poate explica de ce vedem obiecte foarte departe de orice experiență perceptive obișnuită sau structurată. De fapt, într-o realizare de vis cu care se confruntă cu destul de diferite în tipul și originea câmpurilor energetice care provin de la alte realități. În acest caz, mintea nu poate clasifica aceste domenii în conformitate cu descrierile cunoscute, care rezultă în interpretarea noastră a mecanismului ne oferă imagini fabuloase complet. Foarte adesea conflict într-un vis cu tipul străin de energie ne-a provocat o mare frică, și apoi să declanșeze imediat funcția de protecție a minții, și ne trezim.

3) problema completă de percepție în vis este că, fără o pregătire corespunzătoare a atenției nu putem „captură“ pentru imaginea percepută pentru că punctul de asamblare este mobil într-un vis și o imagine percepută de obicei trecătoare și se succed rapid reciproc. O caracteristică esențială a visului ar putea fi numit „plinătatea percepției,“ adică, pictura, vizibilă în vis este diferit de imaginea pe care realitatea perceputa in starea de veghe. Lipsa de completitudine a percepției în vis este dictată nu numai înțelepciunea convențională cu privire la natura viselor, dar nu trenirovannostju atenția oamenilor, incapacitatea de a se concentra într-un vis. Recent, nu numai din cauza necunoașterii majorității oamenilor din această posibilitate, dar opinia generală despre natura viselor ca fenomene care nu au nici o putere.

3. Acordul privind poza de mediu a realității.

4. Sense și procesul de învățare.

Aceasta ar trebui să afecteze metodologia reală a cunoașterii omului a realității. Trebuie remarcat faptul că cele mai multe dintre științele de azi au aproape o abordare uniformă, deși diferită de cercetare, procesul de cunoaștere. În activitatea sa, Castaneda spune: „Cele mai multe sisteme științifice sunt singurele inventare de concepte.“ Ie în ciuda secole de metode miniere de cercetare, schema generală poate fi descrisă după cum urmează (în special pentru științele naturale): cercetarea practică reală, de multe ori cu ipoteze, experiment, achiziție și prelucrare a datelor, dezvoltarea teoriei. Și aici a declanșat una dintre trăsăturile caracteristice ale minții, numită Castaneda „inventar fenomen“ sau „inventar capcană“.

Omenirea într-adevăr de multe ori se confruntă cu uimitoare în profunzime și complexitate a fenomenului său, dar gradul de conștientizare a fenomenului și studiul său sunt consistente și nu merg dincolo de ideile convenționale ale lumii. Mintea continuă să clasifice orice problemă, bazată pe dialogul intern și descrierea comună. Atunci când există un sistem de reprezentare (sau mai degrabă un set de liste de inventar ale rațiunii) nu pot reflecta acest fenomen, vom crea o nouă listă de inventar, numindu-l o nouă teorie. De fapt, aceasta este doar o extensie și complexitatea dialogului interior al omului. Mai multe cunoștințe sau mai puțin profundă a unui inventar al face ca o persoană ucenic sau un maestru în acest domeniu. Astfel, pe baza activității minții, și având în vedere că singurul instrument posibil de cunoaștere, ne angajăm să studiem fenomenul orb, profunzimea și esența minții să știe că nu. Și aici există, de exemplu, entități, cum ar fi teoria similitudinii, modelarea matematică, mecanica cuantică, care funcționează cu siguranță, în mod eficient într-un anumit domeniu de cunoaștere, dar aceste metode sunt doar o reflectare a faptului că mintea nu este în măsură să descrie și să înțeleagă toată complexitatea fenomenelor lumea, deși sarcina de inventar și de prelevare de probe de fenomene complexe într-un simplu destul de coping cu succes. S-ar putea spune că organele de percepție stabili numai, dar mintea clasifică și interpretează efectele obiective ale lumii. Cu toate acestea, ceea ce apare ulterior sub formă de explicație este arbitrar pură a minții în sine, în conformitate cu acordul general acceptat despre imaginea lumii. Fenomenul mai complex cu care se confruntă mintea, cu atât mai complex și mai detaliat, precum și lista de inventar greoaie, el caută să pună în conformitate cu acest fenomen. Deci, știm cu toții cât de plictisitor pentru înțelegere sunt cele mai multe teorii. Asta este de a spune că mintea creează o descriere complicată, dar pe baza acestor descrieri dă naștere la tehnologii complexe. Cu toate acestea, cel mai surprinzător este faptul că listele de inventar ale minții continuă să lucreze numai atâta timp cât punctul de asamblare uman nu se schimba poziția.

Desigur, experiența lui Carlos Castaneda și cartea lui trebuie să fie considerată ca o experiență uimitoare, care, cu toate acestea, este acum disponibil pentru noi. Din păcate, un alt truc de raționalitate noastre este de părere că cunoașterea secretelor profunde ale omului nu poate fi decât într-un mediu este dificil de clar, de regulă, pur tehnici de „etnice“ transcendente și ezoterice. Mințile noastre, pregătiți pentru maturitate și perioada de studiu, nu este de acord cu faptul că, „cheia misterului este chiar la picioarele noastre.“ Și același raționalismul face încercări de a studia natura interioară a omului în plictisitor extreme, provocând construi stocuri de concepte care, în funcție de motiv, trebuie să „clarifice“ puzzle-ului uman. Trebuie să recunoaștem că știm aproape nimic despre lume și secretele sale în afara descrierea noastră a lumii. Tot ceea ce este dincolo de descriere, este pentru noi esența de necunoscut. Ignorarea „adâncimea“ a lumii conduce la faptul că o mare parte din ceea ce am creat este de a distruge lumea din jurul nostru, astfel ne autodistruge. Astăzi, ne-am uitat ce înseamnă, să fie în armonie cu lumea înconjurătoare. Ca rezultat, vom atinge obiectivele construite de dificil și de foarte multe ori rezolva problema într-un mod indirect, uitând că nimic din exterior nu poate aparține cu adevărat pentru noi. „Pentru a atinge chiar și pentru o clipă la misterul universului - care este singura recompensa si singura modalitate de a înțelege măreția și oroarea a ceea ce esti. - un om“