Introducere, Ortodoxia ca o formă de creștinism

Problemele de religie sunt întotdeauna omenirea excitat. Pe fondul schimbărilor profunde în domeniile economice, politice și culturale ale societății, interesul pentru religie a crescut dramatic.

Creștinismul este una dintre religiile lumii. Potrivit ONU, este în prezent în lume există aproximativ 1,5 miliarde de adepți.

Creștinismul - este un termen colectiv pentru a descrie cele trei direcții de bază: Ortodoxia, catolicismul și protestantismul. Fiecare dintre aceste destinații majore, la rândul său, este împărțit în mai multe culte mai mici și organizațiile religioase. Dar toate rădăcinile istorice comune, anumite dispoziții ale activităților dogme și de cult.

În conferința mea, problema respectării canoanele credinței creștine și existente în această etapă a relației dintre oameni cu tradițiile religioase. În conferința mea, consider aspectele istorice ale creștinismului și respectarea de astăzi dogmele fundamentale ale credinței în ființe umane.

Prima secțiune oferă câteva date istorice, conceptul de dogmă a introdus, descrie sacramentele de bază și culte, a spus despre sărbători și posturi. Ultima secțiune oferă câteva statistici cu privire la aceste subiecte, și descrie exteriorul și interiorul bisericii. A doua secțiune descrie structura internă a ierarhiei Bisericii și a clerului.

De fapt, creștinismul divizat în două zone principale - Ortodoxie și catolicism - a avut loc mult mai devreme, după prăbușirea Imperiului Roman la începutul secolului al V. Est și Vest. Ortodoxia a fost format în partea de est a Imperiului Roman, Bizanț. Catolicii-tsizm - în partea de vest a Imperiului Roman, după capturarea barbarilor au rupt într-un număr de state mici. Visan-MENT la momentul respectiv a fost extrem de centralizat de stat-Noe. Împăratul bizantin însuși capul Imperiului Roman considerat. Capitala Imperiului Roman a fost declarat Constantinopol. În VI. capul bisericii bizantine de Patriarh al Constantinopolului după depozitele eliberate din Imperiul Bizantin de la Roma de barbari au început să cheme toate-Lena patriarh, care este capul atât de Est și de Vest Bisericii. Rivalitatea dintre capul Bisericii ka-tolicheskoy roman al Constantinopolului și Papa putere patriar-hamster asupra creștinilor a continuat timp de multe secole. Aceasta lupta a continuat cu diferite grade de succes. După cucerirea a împăratului Carol Italia de franci (sfârșitul VII -. Începutul secolului al VIII) Papa iese din jurisdicția împăratului bizantin și începe pro-proces de consolidare pozițiilor sale. Bizanțul în acest moment atacurile podver-Gaeta de către Califatul arab și pierde o serie de domenii importante, care este o consolidare a organizațiilor bisericești independente.

În prezent, există 15 statut-guvernamentale (independente) biserici ortodoxe autocefale: Constant-tinopolskaya, Alexandria, Antiohia, Jerusem, Lima, rusă, georgiană, sârbă, bulgară, Cipru, Grecia (greacă), română, albaneză, poloneză, cehoslovac, american . biserici Nye autocefalia au în diferite țări, exarhate-Hee EPAR, protopopiat, mănăstire, misiune. De exemplu, Biserica Ortodoxă Rusă are exarhate în Europa Centrală și de peste-PAPn Europa eparhie în Belgia, protopopiat în Austria, Japonia, Ungaria, biserica din Belgrad, Beirut, Sofia, și așa mai departe .. La rândul său, alte biserici ortodoxe autocefale au sediul pe teritoriul Ros-aceste și alte țări CSI.