Introducere - constiinta ca o reflectare perfectă a realității

Omul deține un cadou frumos - o minte iscoditoare a zborului său, atât în ​​trecutul îndepărtat și în viitor, lumea viselor și imaginația, soluția creativă a problemelor practice și teoretice, în cele din urmă, întruchiparea desenelor cele mai îndrăznețe. Deja în cele mai vechi timpuri ganditori a căutat intens răspuns la misterul fenomenului conștiinței. Știință, filozofie, literatură, artă, tehnologie - forțe pe scurt, toate realizările omenirii s-au alăturat pentru a descoperi secretele ascunse ale vieții noastre spirituale.

Constiinta - este cea mai mare, tipic unei forme persoane de reflectare a realității obiective, modul în atitudinea sa față de lume și pentru sine, care este unitatea proceselor mentale, care sunt implicate în mod activ în înțelegerea lumea obiectivă umană și propria lui viață și nu este determinată în mod direct de către organizația sa fizică și cumpăra numai prin comunicarea cu alte persoane abilități de acțiune de fond. Conștiința este format din imagini senzoriale ale obiectelor care sunt senzațiile sau idei și, prin urmare, au valoare și semnificația cunoașterii ca un set de senzații, imprimate în memoria și generalizări, create ca rezultat al activitatii mentale superioare, gândire și limbaj. Conștiința este o formă specială de interacțiune umană cu realitatea și managementul acesteia.

Există diferite de interpretare istorică și filosofică a problemei conștiinței. În funcție de ce fel de viziune asupra lumii a fost dominant într-o anumită epocă și a schimbat înțelegerea conștiinței. In antichitate conștiința a fost definită ca legătura universală dintre minte și obiectul care există independent unul față de celălalt. La momentul obiectului lor de întâlnire lasă o urmă în domeniul minții, ca un sigiliu isi pune amprenta pe ceara. În cultura creștină, există o necesitate în concentrare internă. Acesta a fost cauzată de necesitatea de a comunica cu Dumnezeu prin rugăciune. În ea o persoană trebuie să sape adânc în jos din interiorul lui. Împreună cu rugăciunea originea practica mărturisirii, care a fost stabilită o capacitate de auto-conștientizare și auto-control. Apoi, constiinta - cunoaștere, în special cu privire la propria lor experiență spirituală - este centrul între primul și al doilea. Adică, conștiința este capacitatea de a reproduce experiența, ridicându-se la nivelul lui Dumnezeu și mărturia insignifianța omului. În timpurile moderne, aceeași persoană refuză Dumnezeu. Omul a fost declarat la începutul și cauza a tot ceea ce se întâmplă cu el în lume. El este condiția și posibilitatea de pace, o lume pe care el poate să înțeleagă și să acționeze în ea. Omul activitățile sale creează lumea, Descartes a declarat că actul de „cred că“ este fundamentul existenței umane și a lumii.

Reflecția - o proprietate a sistemelor materiale juca în timpul interacțiunii în schimbarea proprietăților și a stărilor de caracteristici ale altor sisteme lor. Constiinta - o imagine subiectivă a lumii, care corespunde naturii și conținutului activității subiectului. Imagine a obiectului - aceasta este forma ideală de a fi obiectul de „cap“ persoană. Acest lucru nu înseamnă că există semne reale de sine (foc imaginabil nu arde imaginea noastră de zăpadă creierul nu-l face o răceală) în cap, dar include aceste semne reale (căldură și frig) ca o imagine. Forma ideală a subiectului este lipsit de substratul său de material (purtător). Această formă, care înlocuiește orice substrat de material, își păstrează proprietățile, calitatea, esența lucrurilor și relațiile lor. Condiția imaginea ideală a lumii este procese fiziologice concrete care au loc în creier și corpul uman. Baza materială a psihicului uman, astfel încât sunt procesele neurofiziologice din creier. De la nivelul de organizare structurală a creierului depinde de nivelul său de reflexiei. Fiind perfect este funcțional și servește ca o imagine obiect și o judecată de valoare, ca scopul și planul de activități, etc.