Înstrăinarea ca o apărare psihologică
Înstrăinarea - o apărare psihologică, asociată cu izolarea, izolarea conștiinței umane în factori traumatici. Atunci când resturi de material deranjant ca ar fi încapsulat și, astfel, blocată pentru accesul la alte zone ale conștiinței: există dualitate. Ca rezultat, legătura dintre evenimentul traumatic și evaluarea emoțională este rupt. Pentru înstrăinarea pierdere caracteristică a unui sentiment de conexiune emoțională între evenimentele inacceptabile și propriile sentimente despre ele, dar realitatea acestor evenimente se realizează. Apariția alienare ca abilitatea de a merge dincolo de propria lor am conectat cu schimbarea poziției în joint-venture. alienarea Limited are un sens pozitiv, înțelegerea noi în contradicțiile sale. libertatea umană presupune, de asemenea, capacitatea de a auto-eliminare. Dacă o persoană nu este în măsură să suporte el însuși tot timpul, el a putut să se disocieze de ceva în sine. Apoi, există distanța internă necesară între părți acceptabile și inacceptabile I, care permite să ia cu privire la sine sau a unora dintre starea sau calitatea noua poziție a acestora.
Comportamentul pe principiul „ar trebui să fie“ (poziția fixă) a dus la o separare clară a manifestărilor experiențelor specifice ale pieselor de conținut. Experiențe forțate din domeniul tensiunii conștiinței este slăbit, rămâne doar aspectul lor substanțial. Frankl descrie starea de depersonalizare acută ca o protecție tipică pentru prima fază a locuirii umane în condiții inumane tabără. Acesta a subliniat în repetate rânduri că, la momentul torturii, senzație de durere severă, uneori, există un sentiment de o eliminare, îndepărtarea durerii: „Se întâmplă la corpul meu, dar nu cu mine“ Aici alienare ca o anestezie interioară, făcând posibilă să se izoleze de chinuitor suferințe fizice sau psihice. Există situații care facilitează divizarea, crearea unei a doua poziții care se exclud reciproc, care să permită înstrăinarea în continuare de la oricare dintre ele. De exemplu, apariția tatălui său vitreg face că fiul a văzut o femeie și a devenit capabil de a înstrăina mama ei la un moment dat ca o mamă.
Odată cu eliminarea deperealizatsii fenomenelor asociate, depersonalizanii, divizare de personalitate (I multiplicitate). Potrivit lui Freud, înstrăinarea este fie la pierderea de sine - depersonalizarea, sau la pierderea simțului realității lumii - derealizare. măsuri Exagerare alienare conduce fie la dizolvarea completă în mediu sau la o negare completă a valorii sale, de retragere.
Practica de investigație cunoscută situația în care o persoană care a comis o infracțiune gravă de pasiune, nu pot realiza propria lor parte la crima. De exemplu, în timp ce nu neagă prezența în locul crimei, el identifică obiectele cu care crima a fost comisă ca propria lor, dar, în ciuda tuturor dovezilor și, în ciuda dovezilor, statele care nu au comis acest act, deoarece nu supraviețuiește ca propria sa. Aici avem o stare de derealizare, t. E. Protecția tipului de excludere.
Depersonalizarea asociată cu eliminarea unei părți a identității unei persoane (inacceptabil și traumatică) dintr-o altă parte din propria sa personalitate, care este acceptabil pentru el. Atâta timp cât există înstrăinare, o parte demn de persoana nu este preocupat de acțiunile nedemne și, prin urmare, nu își asumă nici o responsabilitate pentru ei. Problema de a depăși înstrăinarea unei astfel de persoane și de a găsi unitatea interioară, armonie și pace sufletească de la reuniunea cu sine istoric strâns combinată cu o conștientizare a păcătoșenia lor, t. E. Cu cunoștințele altora, resping o parte a personalității sale. faptul de înstrăinare Hegel însuși privit ca un moment necesar de dezvoltare, având în vedere că în actul de excludere, există elemente pozitive - de auto-formarea de polarizarea binelui și răului, apariția de bun-simț moral.
Astfel, înstrăinarea de extindere a capacităților umane, crearea condițiilor pentru ca el să gândesc la acțiunile lor. Auto-eliminarea din ceva ce vă permite să găsiți libertatea interioară și de a menține un stil de viață decent. În cazul în care relația dintre dorințele umane și posibilitatea recunoașterii unei dislocate, înstrăinarea devine un factor care amplifică percepția personalității bazelor sale morale.