În sociologia religiei relației cu teologia este mult mai ușor decât ne gândim, „SFI

Însăși Grupul de cercetare acolo, în '42 și este una dintre cele mai interesante și se dezvoltă rapid comunitățile științifice sociologi de religie în Europa. Este plin atât oameni de știință tineri și deja eminente interesate în domeniul dezvoltării, care deține teoria, metodele, și în general, bine versat în situația atât științific și mediul religios. În același timp, ei sunt interesați în diferite religii, inclusiv diferite manifestări ale creștinismului, nu numai la frontieră sau cazuri exotice care atrag de obicei, cercetătorii noștri pentru a studia creștinismul.

În general, trebuie recunoscut faptul că studiul religiei și comunitățile religioase din Anglia (și, mai general, în Europa) arata ca un proiect mult mai științifică decât a noastră, în ciuda faptului că aspectele problematice și dificile din acest domeniu, acestea au mai puțin. În același timp, cu toate acestea, mulți oameni de știință, aproape nu se poate imagina o situație socială și religioasă reală în Europa de Est și în special în România.

În oglinda Facebook

În centrul studiului sociologiei moderne de religie sunt comunități religioase și practici religioase, precum și reprezentarea religiei, comportamentul religios în sfera publică, inclusiv în mass-media și rețelele sociale. Dacă vorbim despre comunitățile religioase, este numeric mic, sau „non-tradiționale“ închise și comunitate semi-închis: quakeri, Amish, scientologi, etc. Cercetatorii sunt deosebit de interesați în spațiu și timp de sfințirea modelelor (așa cum se întâmplă în diferite religii și practici religioase).

Un studiu foarte interesant al paginilor creștine pe Facebook: Creștinii se prezinte și modul în care au stabilit obiective pe care le pot face ca acestea nu pot, așa cum se face și ceea ce promovează. De exemplu, un creștin folosit pentru prima pagina sa pentru predicarea directă și asistență per se dorește să primească, și durere, apoi, după moartea fiului său, el a supraviețuit, a stabilit un ajutor comunitar pentru părinți care au experimentat sau experimentat moartea copiilor lor.

Am discutat întrebări ale teoriei: conceptele de frontiere; întrebări de religie, o nouă înțelegere a secularismului, și altele.

prieteni pentru totdeauna

Pentru mine, conferința a confirmat încă o dată că stereotipul incompatibilitatea sociologie si teologie - fals. În cazul normal, sociologia religiei relației cu teologia este mult mai simplu decât ne gândim: un savant calificat bine versat în subiect, pe care îl investighează, și dacă el explorează religia, nu își poate permite să nu știu teologia. În plus, există doar o mulțime de credincioși pentru sociologi, care nu sunt toate la fel, ca o comunitate religioasă căreia îi aparțin, este în lumea exterioară. De exemplu, la conferința au participat reprezentanți ai Bisericii Angliei, cu scopul de a se familiariza cu cele mai recente cercetări sociologice. Și sociologie, așa cum am spus, destul de calm de cotitură la cunoștințe teologice în cercetarea lor.

În opinia noastră, o astfel (o mai sănătoasă și deschisă la minte) abordare a studiului religiilor ne permite să-l obțină din spațiul virtualizat prea, pentru a vedea modul în care credința este încorporată în viața societății moderne. Pe de altă parte, considerând că oferă informații despre modul în care acestea sunt percepute și ce pot face ei pentru martorul mai inteligibil la Hristos pentru societatea modernă.