Imaginea Mefisto în tragedia lui Goethe „Faust“
Imaginea Mephisto în tragedie „Faust“
Imaginea Mefisto în tragedia lui Goethe „Faust“ este descris destul de clar. Să ne dea un exemplu cel puțin aceste linii:
O parte din puterea care, fără număr
Fă bine, la tot răul care doresc.
Eu sunt spiritul, întotdeauna folosit pentru a nega.
Mefisto neagă scolastică, care este ruptă de cunoștințele din viața reală:
Teoria, prietenul meu, este uscat,
Dar viața unui copac este verde.
Mefisto poate controla focul:
Eu nu iau foc zona în prealabil,
Orașul nu mi-ar găsi.
Faust însuși a spus despre oaspetele său, după cum urmează:
Deci, este ceea ce, este respectat munca ta!
Nu face față cu întregul univers,
Ai face rău peste fleacuri?
Aspectul Mefisto, de asemenea, reiese destul de clar:
ordinele Civilization pentru a merge mai departe;
Acum, progresul cu ei și sa mutat dracu '.
Despre oameni spirit uitat de Nord
Și, vedeți, am coarne și o coadă, și gheare au aruncat.
Mefisto neagă asemănarea divină a oamenilor, dornici să dovedească Domnului, de ispitele pe care Faust vor rămâne în puterea răului pentru totdeauna. El conchide cu încredere disputa cu Domnul, nu se teme să-l joace:
Să vedem. Aici este mâna mea,
Și în curând vom fi de numărare.
Vei intelege triumful meu,
Când a fost crawling în așternut,
Va mânca praful pantofului.
Dumnezeul universului, omul este de așa natură
Cum a fost timp de secole.
Ar fi mai bine dacă a trăit un pic, nu ilumineze
scânteie divină în interiorul lui de tine.
El numește scânteia minții
Și această scânteie bovine efectivele de animale trăiesc.
Reflecțiile sale asupra societății feudale în putrefacție și a înlocuit-capitalistă, Goethe pune în gura Mefisto. În scena, „Palatul Imperial“ Mephisto oferă împăratului de a emite bani de hârtie comori subterane securizate, care, conform legii „aparține Cezarului.“ comori subterane, aici simbolizând forțele de producție ale țării, și să rămână intacte, ceea ce înseamnă că oamenii vor continua fleecing colectorii de taxe armate. bani de hârtie ca un simbol al tranziției către o societate capitalistă nu poate să nu scadă în preț într-o astfel stare de repaus, dar este de puțin interes pentru împărat, el înzestrează banii de hârtie aproximativă. Acest lucru dovedește că lumea capitalistă nu este mai bună decât prima.
Mefisto este extraordinar fel, ca Faust, dar ele sunt opuse, pentru că Faust își propune să ajungă la adâncimi de înțelepciune, Mephisto sigur că nu e nimic acolo. În primul rând tanjeste căutări, iar al doilea a avut destul de ceea ce se observă pe teren.
Unii cercetători cred că Mefisto - aceasta este a doua „I“ Faust, adică realizare fizică a subconștientului său. Expuse conflictul intern Faust: să rămână singur, absorbit în propriile lor probleme și dorințe, sau să renunțe la interesele lor și pentru a ajuta pe alții. În ea lupta bună împotriva răului. Când Faust știa perfect, el a spus: „În momentul în care perfect, oprește-te, oprește-te!“. Și realizarea idealului - este moartea. În natură, este imposibil de a realiza idealul, poate să depună eforturi doar pentru ea. Sufletul lui Faust transporta îngerii, Mephisto, care au crezut în „sfârșitul“ vieții sa dovedit a fi disprețuiți.
Poate că, în plus față de imaginea pe care Mefisto interesat de alte lucrări pe această temă: