Image ca și concept științific

Conceptul de „imagine“ are multe definiții diferite. Scurt dicționar psihologic, editat de AV Petrovsky și MG Yaroshevsky determină imaginea ca o „imagine stereotipă a unui obiect specific existent în conștiința populară. Ca o regulă, imaginea conceptului se referă la o anumită persoană, dar se poate aplica, de asemenea, la un anumit produs, organizarea, profesie, etc. "

Marketer Kotler definește imaginea ca fiind „percepția unei societăți sau a produselor sale de către societate.“

Un specialist în domeniul sistemului de operare de management Vihansky oferă o definiție generală a imaginii: „Imagine a fenomenului - o înțelegere durabilă a caracteristicilor, calitățile specifice și trăsături caracteristice ale acestui fenomen.“

AB Grădini zoologice, specializată în dezvoltarea tehnologiilor de comunicare, în conformitate cu imaginea înțelege „o imagine relativ stabilă a oricărui obiect.“ Și așa mai departe, și așa mai departe - lista de definiții propuse pot fi extinse. Lipsa totală a acestora este că acestea sunt superficiale, prea abstractă și nu reflectă în mod adecvat esența fenomenului.

Machiavelli a scris: „Împăratul nu este necesar să aibă toate virtuțile menționate, dar există o nevoie directă să se uite peste ele. Eu îndrăznesc să adaug că posedă aceste virtuți și urmați-le în mod constant rău, atunci cum să se uite să le posede - este util. Cu alte cuvinte, noi ar trebui să fim plini de compasiune în ochii oamenilor, cuvintele potrivite, pline de har, sincer, pioase - și să fie atât de fapt, dar pe plan intern este necesar să se mențină dorința de a și calitățile opuse, dacă acest lucru este necesar ".

În tradiția românească, de altfel, conducătorii au avut obiceiul de a nu observe oamenii, șefii privirea a fost întotdeauna îndreptată spre capul unui superior. Se observă mai VO Klyuchevskii, marele istoric român: „Omul imperioasă în vechiul Rusia a uitat atât de ușor că el nu a fost singura persoană din lume, și nu a observat rândul său, care se extinde la voința sa, și că începe și altul este dreptul la proprietate obligatorie“ În acest sens, și anume când „pentru că împăratul nu a observat starea și oamenii“, nu de mult sa schimbat din zilele Rusiei antice.