Iluminare a lui Buddha - casa soarelui

Budiștii medita toată noaptea înainte de această zi pentru a aduce un omagiu lui Buddha.

Maestrul Zen Seung Sahn începe a doua parte a discursului său, cu un poem cântând:

Înainte de a te-ai născut vechi Buddha era deja un lucru - clar, rotund și luminos.

Pentru mine că un MI Bul.

Initial nimic, dar astăzi zăpada albă acoperă lumea.

Pentru mine că un MI BUL

Mâine este ziua iluminării lui Buddha. La fel ca Buddha, suntem aici pentru a realiza ceva. Unii oameni încearcă să cânte Quan Seum Bosal, Kwan Seum Bosal, Kwan Seum Bosal. Dar - Quan Seum Bosal? Cine încearcă? Cine cântă? Ce este acest lucru care cântă? Ce este acest lucru pe care încearcă să ajungă la Kuan Seum Bosal? Noi numim acest lucru „nu știu“. Noi numim acest lucru „taie toată gândirea“ - înainte de a gândi. Am venit aici și să încercăm să păstrăm mintea care a crezut în sus.

Aproximativ șase ani Buddha a avut loc, „Ce sunt eu?“ și am păstrat „nu știu“. Înainte de Buddha a dansat o mulțime de femei frumoase; au existat demoni. tot felul de lucruri apar. El a înțeles că toate provin din propria lui minte. Au apărut și au dispărut din nou. Dacă nu mă deranjează, atunci nu apare nimic. Așa că întreb pe voi toți, membri ai Hua Ge Ca, aveți mintea sau nu? Dacă presupunem că aveți o minte, acest stick de voi toți vor lovi. Dacă spui că nu te superi, acest băț doar lovit toate. Tu spui că ai o minte sau spune că nu te superi - trebuie să înțeleagă cum să răspundă! Dacă doriți să înțeleagă cum să răspundă, atunci practica Zen sincer.

După ce, la un moment dat Buddha Shakyamuni așezat sub copacul Bodhi și a stat acolo timp de șase ani. Într-o dimineață, a văzut o stea și a primit iluminarea. În lumea noastră, o serie de religii: iudaism, creștinism, islam. Astăzi, mulți oameni cred în aceste religii. În timpul lui Buddha, de asemenea, au existat multe religii. Dar Buddha a lăsat toate aceste credințe în urmă și a mers la munte. El doar am întrebat: „Ce sunt eu?“ Apoi, el a ajuns la iluminare. Prin urmare, budismul - o religie de iluminare, nu credințe religioase. Desigur, vorbim despre ziua de azi, că cineva vine la Buddha, ca cineva să devină un Buddha, cineva a ajuns la Dharma. Toate aceste lucruri sunt necesare, dar este doar un studiu de cuvânt. Budismul a fost inițial menit să ajungă la adevărata sa „I“, pentru a realiza ceea ce „Buddha - mintea, mintea. - este Buddha“ Trebuie să-l înțeleagă. Bine?

Patriarhul a șasea Hui Neng (Hui Neng), în contrast cu Buddha, a fost într-o situație foarte simplă. În fiecare dimineață, el a ajutat mama sa; a mers la munte, tăind lemne, lemn de foc, am primit banii și a cumpărat alimente. El nu a fost căsătorit, el doar a mers la munte în fiecare zi și a menținut mama lui - o minte foarte simplu. Aruncati o privire la mintea noastră; acestea sunt foarte complexe. Avem o mulțime de lucruri pe care trebuie să facem: pentru a economisi bani, face investiții și altele asemenea. Dar mintea Patriarhul a șasea a fost foarte simplu ... prea simplu.

Într-o zi, în drum spre casă, după ce a vândut lemnul, a întâlnit un călugăr de lectură Diamond Sutra. Când a trecut de călugăr, el a citit următoarea linie: „Nu fi atașat la ceva care apare în mintea ta“ BU-UM! El a primit iluminarea, a ajuns la adevărata sa „I“, înțeles adevărata natură, și că „ceea ce este“ eu“. Nu a studiat caracterele chinezești nu a învățat textele budiste. Tot ce a făcut a fost merg la munte si lemn tocat el este de a ajuta pe mama lui. Dar el a atins iluminarea, după ascultarea o linie de la Diamond Sutra.

Apoi a întrebat pe călugăr, „Ce este această carte Care este textul pe care îl citești?“

-- Acesta este Diamond Sutra. Dacă te duci spre nord, veți găsi cincilea Patriarh Hun Dzhen (Hung Jen). El are mii de ucenici, și el învață Diamond Sutra.

Apoi sa întors și ia spus mamei sale ce sa întâmplat. Este aranjat astfel încât, în grija vecinilor mamei sale, el a călătorit spre nord la Templul Patriarhului a cincea.

El a spus: „Am venit să practice cu tine vreau să te învăț Dharma.“. În al cincilea rând Patriarhul a întrebat: „De unde ai venit?“. - Eu vin din sud. - De la sud? Oh, barbarii din sud nu au natura lui Buddha! Hui Neng (Hui Neng) a spus: „Ființele umane au un nord și sud, dar natura de Buddha în cazul în care partea de nord și de sud?“

Acesta este un răspuns minunat. Aceasta este o persoană iluminată - minunat. Ca atare, s-ar putea veni de la cineva care tocmai a lucrat în munți, am tăiat pădurea și a ajutat mama lui? Ea poate apărea doar atunci când ați realizat ceva, dacă ați atins iluminarea. ... Al cincilea Patriarh a înțeles deja mintea lui și a zis: „Du-te în camera în care orezul curat și să lucreze acolo.“ Mai târziu, după cum toată lumea știe, Patriarhul a cincea ia dat în secret transmisia.

Deci, cum ajungeți mintea luminată? Buddha a durat șase ani, dar Patriarhul a șasea auzit un cuvânt și a ajuns la iluminare. Unii oameni aud doar un singur cuvânt - BU-UM! - și să ajungă la iluminare. Oamenii pot atinge iluminarea într-o clipă, nu ia neapărat șase ani. În fiecare zi, noi cântăm în fiecare zi, am fost așezat în sala de Dharma. Noi nu ne găsim oameni iluminați? Pe măsură ce ajunge la mare iluminarea? Mințile noastre sunt foarte complexe! Mintea VI Patriarhul a fost foarte simplu, astfel încât este ușor de a ajunge la iluminare. minte Complexul durează o perioadă lungă de timp. Cu toate acestea, ne uităm, vedem și putem atinge iluminarea, cel puțin pentru a lua o lungă perioadă de timp. Printre discipolii lui Buddha, Ananda a fost una dintre cele mai remarcabile. El a fost renumit pentru memoria sa fenomenală, și-a amintit tot ce a spus Buddha, tot ce a învățat Buddha, ca un magnetofon. Când a fost întrebat: „Într-un astfel de timp, într-un loc takom- ce a fost Dharma vorbesc?“ El ar putea avea un cuvânt cu cuvânt repetă totul cu precizie. În timpul lui Buddha nu a existat nici un sutre. Ei nu a apărut până când Buddha a murit. Numai atunci Sutrele au fost scrise. Mulți oameni au vrut să știe ce a învățat Buddha, așa că au cerut Ananda. Dar problema era că Anand însuși nu și-a atins iluminarea. La acel moment, cinci mii de Arhats mari adunat care să scrie sutra. Toți acești călugări mari care au adunat au fost luminat, dar Anand nu le-ar putea alătura, deoarece nu a fost încă atins iluminarea. El a venit la fratele său mai mare Mahakashyapa și l-au întrebat: „Big Brother, în plus față de numerar și aur, boluri, care, chiar Buddha ți-a dat? Ce altceva mai ai de la Buddha?“.

Mahakashyapa a spus: "Ananda!".

Ananda a răspuns: "Da."

-- Trage în jos catargului în fața obiectivului.

Ce înseamnă? El a cerut fratelui său că a primit de la Buddha, iar răspunsul a fost: „trage în jos catargului în fața obiectivului,“ Anand la stânga și la șapte zile practica. El nu a mâncat. El a meditat în picioare pe această temă (de aici YMJJ 7 zile - o practică care face monahii de Vest acum) .. În ziua a șaptea, Ananda a atins iluminarea. Apoi, 500 Arhats la primit în ansamblul lor. Mahakashyapa a spus, „Nu deschide ușa să vină!“

Ce înseamnă? Fără a deschide ușa nu poate intra! Ceea ce înseamnă că toate Arhatului Ananda 500 a dorit deja să ia în Adunare. După aceea, toate sutrele au fost compuse. Fiecare sutra începe cu cuvintele: „Așa am auzit ...“. Acestea sunt cuvintele lui Ananda. Ei spun - „Am auzit de la Buddha este o învățătură într-un astfel de timp.“ Și astăzi, toate sutrele au început.

Primul patriarh a fost Mahakashyapa, Patriarhul a doua - Ananda. Mahakashyapa a devenit călugăr la un mult mai târziu decât Anand. Anand a plecat de acasă și a devenit un călugăr de 20 de ani înainte de Mahakashyapa. În ciuda faptului că Ananda a devenit un călugăr înainte de Mahakashyapa din cauza Dharma, el mai târziu a devenit ucenic și apoi Patriarhul Mahakashyapa al II-lea este povestea a doua transmitere a Dharmei.

În termen de 7 zile am exersat din greu. Mâine dimineață, să ia o privire la steaua de dimineață, atunci va realiza ceva. OK! Sper că veți atinge iluminarea. Acesta este modul în care Buddha Dharma a fost transmis prin Mahakashyapa Ananda.

Să ne uităm la ceea ce privește coreeană Maestrul Zen Sosan De Sa. El a fost unul din provincia Pyong-Ando, ​​care este acum în Coreea de Nord. Chiar și un copil a arătat o mare inteligență, atât de la o vârstă fragedă tatăl său vitreg l-au dus la Seul, unde putea învăța texte confucianiste. După mai mulți ani de predare, el a mers la examenul de serviciul public. Acest lucru este necesar pentru a scrie un eseu ca un test de examinare. El a scris un eseu pentru prietenii săi. Rezultatele testelor sunt foarte surprinzătoare, deoarece toți prietenii lui sunt plecat, iar el nu este. A doua și a treia încercări de a trece examenul nu au avut succes. Ce este? În cele din urmă, el a realizat. Acest lucru este din cauza trecutului său. La urma urmei, el a fost unul din partea de nord a Coreei. Tot restul au fost din alte părți ale Coreei.

Stepfather ia oferit să meargă în altă parte, în cazul în care vă puteți relaxa și citi doar o carte. Tânărul a decis să meargă la Templul Ca Hein. Stepfather a fost de acord. În Templu, au existat multe, multe cărți. Probabil știți că 84.000 sutrele sunt acum în Templu. Citind cărți despre budism a fost mai interesant decât citirea textelor confucianiste sau taoiste. scripturi budiste au vorbit despre modul în care să rezolve problemele reale ale omului. Dintr-o dată a dat seama cât de norocos a fost că el nu a primit postul de serviciu. În cazul în care locul a fost primit, el n-ar fi cunoscut frumoase învățăturile lui Buddha.

Așa sa decis să devină călugăr. Sosan ras in cap, purtau haine gri a mers la Myo Hyang San Munte. Acolo el a practicat foarte greu. El a luat două retragere de 100 de zile. În ajunul primului retragere, mintea lui aproape niciodată deschis. Numai în a doua totul a fost clar ca lumina zilei. De data aceasta, mintea lui a deschis larg, și a văzut că lumea se învârte mereu, filare, filare. Totul se schimbă cu timpul, mereu în schimbare. Pentru a găsi acest lucru a continuat, trebuie să înțelegem adevărata lui natură.

Cum se ajunge la acest Sosan? Intr-o dimineata de la San m-am trezit foarte devreme pentru a face Kido. Auzind strigătul unui cocoș, el a învățat adevărata lui de sine, a spus el, „Am terminat marea lucrare de viață și de moarte! Oricine care nu a atins încă iluminare, încercați să asculte mâine dimineață, ca cocoșul cântă. Auzind aceasta persoana pe care o făcut o treabă excelentă. " El a devenit foarte celebru în istoria Coreei. El Samyan Teysa a ajutat la salvarea țării de la invazia japoneza din 1592. Aceasta este povestea aspirate.

Maestrul Zen Pao-Chi-ul practicat foarte greu, dar nu a fost clar până la sfârșitul anului pentru el. În timpul ceremoniei de înmormântare, a auzit sunetul clopotului. În același timp, calugarul Bell a cântat. De îndată ce Pao-Chi auzit acest cântec .... BU-UM! - mintea lui deschis. El a primit iluminare. Fraza, care sa deschis în mintea lui a fost următoarea: „Înainte de ușă este o țară a păcii.“ Auzind acest lucru, el a primit iluminarea.

Există multe povești despre modul în care maestrul a atins iluminarea, inclusiv cazurile de iluminare după ascultarea unele din același sunet. Bao Dzho maestru Zen a cerut o dată profesorul său: „Care a fost originalul cu fața înainte de a te-ai născut?“ Pentru mai multe zile și nopți el a fost cu disperare încearcă să găsească răspunsul. Ajuns la bazar, el a văzut pe cei doi bărbați luptă. În cele din urmă unul dintre ei a cerut scuze și a spus: „Cu adevărat am pierdut fața mea.“ Auzind acest lucru, Bao Dzho atins iluminarea. El a ajuns să „piardă fața“. El a înțeles cu adevărat ce fața lui originală. Dacă dețineți în mod constant această întrebare mare, apoi, în orice moment, în orice loc, puteți atinge iluminarea. VI Patriarhul a primit iluminarea auzului Diamond Sutra, Bao Dzho a primit iluminarea de auz o frază dintr-o conversație între două persoane. În mod similar, puteți obține iluminarea, auzi pasarile, mooing vaca sau orice alt sunet.

Mâine este ziua iluminării lui Buddha. A doua zi, când Buddha a văzut o stea și a primit iluminarea. Dacă într-adevăr doriți să obțineți iluminare, atunci marea întrebare trebuie să fie foarte puternic. El trebuie să fie foarte sincer și se lasă o margine. Dacă aveți această mare întrebare: „Cine cântă Kwan Bosal? Cine stă Zen?“, Atunci este posibil să se obțină iluminare.

În acele zile am învățat că ființele umane nu sunt ființe umane. Ființele umane au dreptul de a acționa în consecință, atunci ei le obține. De la un moment la altul, ce faci? Care este direcția dreapta? Care este viața ta corectă? Cum găsiți funcționarea corectă? Cum ai salva toate ființele de suferință? Ai venit în această lume cu mâinile goale. Ce faci în această lume? De ce ai venit în această lume? Corpul nostru - este un truc gol. Care este singurul lucru care poartă acest corp, înainte și înapoi? De unde provine? Trebuie să înțelegi ce este, trebuie să-l găsească. Dacă doriți să-l găsiți, întrebați-vă: „Ce sunt eu“ Păstrați întotdeauna la această întrebare. Gândire trebuie să dispară. Dacă vă tăiați toată gândirea ta, atunci va adevaratul „eu“, atunci nu va fi adevărat mintea tuturor celor care s-au adunat în această seară, sincer întreabă-te. „Ce sunt eu?“ Păstrați acest mare „Nu știu,“ Poate citești. Kwan Bosal sau Om Mani Padme Hum. Dar numai dacă o face cu sinceritate deplină, numai mintea ignorant, această întrebare mare poate exploda numai dacă puteți obține iluminarea.

În această lume atât de mulți oameni, unii dintre ei practică. Alții nu au practicat deloc, zi și noapte ei lupta, lupta unii cu alții, și să se manifeste numai dorințele lor, mânia și ignoranța lor. Când pierzi acest corp, nu este nimic nu se poate lua cu ei. Ce vei face? În cazul în care acest lucru „nu știu“ este clar, este, de asemenea, un loc unde te duci, prea clar. Atunci înțelegi slujba ta, atunci intelegi de ce se nasc în această lume, atunci știi ce să faci în această lume. Când face acest lucru, poate deveni o ființă umană. Astăzi voi da temele, Koan peste care trebuie sa te gandesti. După ce, la un moment dat un călugăr a întrebat Maestrul Zen Ummon (Un-Moon): „Ce este Buddha?“ Maestrul a răspuns: Ce înseamnă asta - rahat uscat pe un stick „rahat uscat pe un băț.“? Dacă continuați să practicați, atunci ... A-ah! Buddha - rahat uscat pe un băț! Totul în această lume este Buddha. Toate lucrurile nu sunt doar rahat uscat pe un băț, acestea sunt toate în lume. Totul este Buddha

Așa că vă întreb: „Cât timp este acest rahat uscat pe un băț?“ Dacă se poate concepe, vă pot spune. că sunteți într-adevăr un student Zen. Este important să-l găsească. Dacă îl găsiți, puteți înțelege fața original, ceea ce aduce la Hwa Gye Sah. Puteți găsi fața originală a lui Buddha, va avea puterea de a salva toate ființele, și puteți păstra mare jurământul Boddhisatvy. Viața după viață, o modalitate foarte bună de a Boddhisatvy va fi deschis pentru tine. Intreaba-te: „Ce sunt eu?“ Stai o minte mare, „Nu știu.“ Astăzi vom practica toată noaptea, pentru a înțelege adevărata noastră de sine, pentru a ajunge la adevăr și de a salva toate ființele de suferință.

Un jurământ să se unească cu toate ființele simțitoare din univers, astăzi vom intra în ocean Amity.

Pentru Namu Amita Bul. pentru a salva toate ființele vii, în toate nenumăratele lumi, azi tu și eu, în același timp, atinge Buddheitatea.

Namu Amita BUL