Icoana Maicii Domnului din Ierusalim

Prin tradiția religioasă a Bisericii, o parte din vechea imagine făcătoare de minuni a Maicii Domnului au fost scrise prima iconar, Sfântul Apostol și Evanghelist Luca în timpul vieții sale pe pământ vreodată. Printre acestea se numără Vladimir, Smolensk și alte simboluri. Se crede că imaginea icoana Ierusalim a fost pictată de Luca Apostol, de asemenea, și sa întâmplat în Țara Sfântă, în Ghetsimani, în al cincisprezecelea an al înălțarea Mântuitorului la cer.

Împăratul bizantin Leon cel Mare (457-474) Ierusalim icoana a fost transferat la Constantinopol și așezat în Biserica Maicii Domnului, numită „Pigy“, adică „Sursa“. Sub împăratul Heraclie (575-641), orașul asediat de sciți, el nu a fost luată numai prin rugăciunea poporului înainte de această pictogramă. În amintirea acestei minuni a imaginii a fost transferat într-una din principalele temple ale Bizanțului - biserica din Vlaherne, unde a rămas timp de aproape trei secole.

La începutul secolului al zecelea Ierusalim a adus în orașul Crimeea Hersonissos, unde prințul Vladimir Sfântul a luat icoana la Kiev. Atunci când oamenii de la Kiev, după botezul și convertirea la creștinism a luat Novgorod, prințul a trimis această imagine de el în rămas bun. Pentru „Hodegetria“ și înseamnă „Putevoditelnitsa“.

Mai mult de patru ani, imaginea Fecioarei a fost în Catedrala Sf. Sofia din Veliki Novgorod. reverență lui se datorează o dragoste specială pentru icoana Ierusalim a numeroase castele și sate românești de Nord.

Caracteristici compozit pictograme sunt după cum urmează. Fecioara și Pruncul pe dreapta este prezentat la talie și este în căutarea de a face apel la fiul ei. Mafory cădere liberă de cap a Fecioarei, acesta este un luminos, de multe ori de culoare roșie, în interior în manșete. O imagine în oglindă a acestui tip iconografic se numește Maica Domnului din Georgia - această pictogramă este, de asemenea, venerat mai ales în ținuturile Novgorod antice.

La mijlocul secolului al XVI-lea, în timpul domniei țarului Ioanna Groznogo, icoana Ierusalim a fost dus la Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Moscova, și plasat printre celelalte altare, patronată de fostul principat independent. Înconjurat de venerație populară, icoana a fost la Kremlin până la 1812, când a fost invadat de francezi și luate în Franța. La Paris, Notre Dame, icoana se păstrează până în zilele noastre.

La consolare Moscoviții a lăsat două lista exactă cu pictograma Ierusalim a Fecioarei. Primul a fost adus la Kremlin de la biserica Nașterii Maicii Domnului, care a fost localizat în casele rezidențiale Țarilor Moscova. Catedrala Assumption este plasat pe scaunul patriarhal. Pe marginea listei au fost imaginea Sf Apostoli Pavel, Petru, Luca, Simon, Filip, Matei, Marcu, James, Toma și Bartolomeu și Procopius Mucenici, Dimitrie, George si Mercur.

O altă listă de la nivel local pictograma Ierusalim situată în capela Ierusalim a bisericii din Moscova a Sfintei Treimi în Vishnyakov, dar urmele sale se pierd. Aceasta este soarta Ierusalimului și a icoanei miraculoase a listei de deșert Trinity Krivoozerskoy că situat chiar vizavi de Yurievets orașului, în apropiere de gura de vărsare a râului Unzha (acum regiunea Ivanovo). Această mănăstire a fost mult timp ascunse sub apele rezervorului Gorki. Lista Krivoozersky a fost scris în 1709 de către Cornelius călugăr la tunderii cunoscut sub numele de tarului icon-pictor Kirill Ulanov. Această listă este glorificat de multe minuni. Icoana miraculoasă a listelor de Ierusalim, au fost, de asemenea, în Volyn (satul Onyshkovtsy lângă orașul Dubno), deasupra ușilor împărătești ale Catedralei mijlocirii Mănăstirea Panteleimon Române de pe Muntele Athos, în mănăstirea Gamaleevom Rozhdestvenno-Bogorodsky lângă orașul Shostka, în tramvai Bronnitsy.

În centrul Bronnitsy este un templu construit în 1840 și dedicat icoana Maicii Domnului în Ierusalim. În acest templu se păstrează în continuare o listă exactă a Catedralei din Moscova Adormirea miraculosului.

Sorokaverstny procesiune anuală din Ierusalim a devenit o icoana, probabil, unul dintre cele mai remarcabile evenimente din viața Bisericii din Podolsk.

Bogoradovannaya Lady, mama preproslavlennaya de recompense și bunăvoință, cel mai plin de har a lumii Hodataitse! Sârguință Rabinul Ta mijlocirea Ta stațiunii și prechudnomu calea ta cu emoție, pripadayusche, rugați-vă, rugăciunea cald fiului tău și Dumnezeul nostru au făcut, despre Vsepetaya Regina Mamă a lui Dumnezeu, ci de la toate bolile și necazurile noi avem pentru salvare, și păcatele tuturor libertății, moștenitorii săi din împărăţia cerurilor ne va arăta: guvernământ bo și inefabil Tu Maica lui îndrăzneală Imashov și toate de la El isprositi poate, uniți pentru totdeauna binecuvântat.

Predstatelstvom încrederea și pictograma eveniment de caritate Ierusalim ne, Lady, moda. Înainte de a ei ca sufletele noastre în rugăciune și credință, se toarnă striga către tine: iată, milă de poporul Tău, toate noastre durere și tristețe Alină, confort, inimă bună, nizposli noastră și mântuirea veșnică a sufletelor noastre, Pure, obține.

Binecuvântat Lady Lady Theotokos, speranța tuturor celor care se încred în Tine, Mijlocitoare de trist, refugiul disperat, văduve și orfani Pitatelnitse! Ascultați și să aibă milă de noi, păcătoși și sclavi nedostoynyya tale, cu sensibilitate la Imaculatei pripadayuschiya dvs. imagine: cerșitul Mercy Lady, Fiul și Domnul nostru Isus Hristos, să se abată de la noi mânia dreaptă, dar păcatele și fărădelegile iartă-ne Tu binevoiască bunătatea lui viața skonchati a pocăinței noastre și poluchiti mila lui aleșilor lui toate, pentru binecuvântată ești tu preproslavlena și pentru totdeauna. Amin.