Herodot - parintele istoriei europene - studopediya

Despre viața lui Herodot (490/80 -... Ca. 425 BC) este cunoscut foarte puțin. Se crede că el a fost născut în 484 î.Hr.. e. și aproximativ zece ani (455-447 ien. e.) a călătorit în țări cu care grecii tranzacționate. Herodot a colectat informații despre condițiile de mediu ale locurilor vizitate, obiceiurile, stilul de viață și istoria diferitelor popoare, a făcut observații în persoană, relatările martorilor oculari înregistrate. Câțiva ani la mijlocul anilor 440. BC. e. el a petrecut în Atena, unde a devenit prietenos cu un cerc de Pericle. Probabil că el a citit părți ale operei sale, în care istoria Atenei este central. Ultimii ani ai vieții sale petrecut în Furiyah Herodot, o colonie grecească din sudul Italiei.

Este dificil să se determine de ce Herodot a călătorit: dacă numai din curiozitate sau scopul său principal a fost de comerț. În plus față de coloniile grecești, el a călătorit în Egipt, ajunge la Nil la Elephantine, și Asia, ajungând în măsura în Babilon. Aceste zone au fost bine cunoscute în Grecia. Au existat post de tranzacționare din Grecia; aici sunt trimise în mod constant negustori și mercenari greci. Toate celelalte locuri vizitate de Herodot, așezările grecești sunt: ​​Malaya AZIYa, Fenicia, Siria, Hellespont, țărmul vestic al Mării Negre, Olbia.

Herodot a împrumutat o mulțime de cunoștințe și tehnici de prezentare în ei, predecesorul Hecataeus din Milet (argumentul raționalistă, harta universală a lumii, tur etnografic), dar centrul cercetărilor sale, el a pus omul, iar acest lucru este principalul merit. Herodot a fost primul istoric universal, nu se limitează la domeniul de aplicare al oricăreia dintre stat sau națiune. De exemplu, Hecataeus de mai sus de la Milet amploarea și flexibilitatea cunoștințelor a fost Mit și geografie, dar nu un istoric. Scrierile lui Herodot „Istoria“ reprezintă o schimbare decisivă de la „descrierea terenului“ în istoria în adevăratul sens al cuvântului.

Spre deosebire de logograph (care sunt, de obicei împrăștiate descrierea dată localități individuale și naționalități) Gerodot combinate eterogene materiale subiect lupta Est și Vest. El incepe sa „Istoria“ pentru a stabili cauzele conflictului dintre Asia și Europa, în căutarea criminalilor de război.

Istoric, a vizitat toate țările lumii culturale contemporane și a studiat modul de viață, obiceiurile, istoria și practicile religioase ale popoarelor antice. Necunoașterea limbii locale, Herodot a fost nevoit să folosească intermediari povești și interpreți, ghiduri, preoți.

Prin urmare, mesajele sale sunt adesea legate de muzică populară, și, uneori, transmite fapte istorice într-un mod distorsionat. În general, cu toate acestea, aceste fapte sunt confirmate prin săpături arheologice și informații din alte surse.

Cicero a descris Herodot, „părintele istoriei“: cu munca lui începe istoriografia greacă, cum ar fi poezia - cu Homer. El a fost cel care a aprobat link-ul „istoria“ a conceptelor, „explorare“, „recunoaștere“ în scopul întocmirii poveste despre cursul afacerilor umane. Istoria a fost format ca o poveste despre un lanț de evenimente interdependente, legătura de cauzalitate și conduc la anumite consecințe, de multe ori neprevăzute.

Herodot a făcut un pionier în domeniul metodei istorice: a venit mai întâi la subiectele istorice ca problema, stabilirea unei sarcini cognitive specifice - pentru a căuta un răspuns la întrebarea: de ce grecii și barbarii erau în război unii cu alții?

Scopul cognitiv bine definit dictat de necesitatea de a stabili adevărul informațiilor colectate, precum și selectarea și ordonarea evenimentelor, T. E. istorice elemente narative. Herodot combină fancifully două principii diferite ale istorice - raționale și mitologice. Primul se bazează pe fapte, ale martorilor oculari, care a fost un istoric însuși, al doilea - pe o cunoaștere a trecutului îndepărtat, în principal din tradiția orală. Herodot este uneori pusă la îndoială unele povești despre miracole, dar faptul intervenției divine în viața umană rămâne clară pentru el.

Lumea, după Herodot, domnește puterea divină irezistibilă. Zeu, pe de o parte, pedepsește oamenii de minciună și aroganță, iar pe de altă parte - este gelos de fericire umană. Kara și invidia zeilor - factorii reali ai procesului istoric. Principiul de bază al ordinii mondiale - legea acțiunii, frontiere (Moira) [8], care definește linia vieții umane. Nu permiteți excesive, fărădelege temperat. Persanii a fost atribuit o moștenire în Asia. Dar ei nu a ascultat și a adus atingere Europa, zeii au dat grecilor. Din aceasta rezultă că acestea nu pot scăpa de distrugere. Xerxes, ataca Grecia, a arătat aroganță, aroganță și dorința de a capta mai multe t. E. să se ridice deasupra nivelului prescris de soarta lui de nepătruns. El a comis o crimă, pentru care a suferit pedeapsă divină. Din punctul de vedere al lui Herodot, soarta orb indiscutabil, pedepsind oricine devine mai mult decât cota sa de, aceasta este legea fundamentală a istoriei.

Alte metode de selectare a criticii materiale și istorice, Herodot nu folosește.

El adesea se referă la bine-cunoscut tradiția contemporanii săi nu sunt de acord cu ei: au nevoie de el ca un fundal contrastant, blindaje opinia sa personală de evenimente.

Herodot este străin orice aroganță și ostilitate față de barbari. El spune fără patimă și calm povestea ciudat la obiceiurile grecești și, în unele cazuri (de exemplu, sub influența monumentelor antice ale culturii egiptene) chiar să recunoască superioritatea „barbarii“ ale grecilor.