Hadith tovarășele mele sunt ca stelele

Al Salam Alaikum wa Rahmatullah.

Brothers acest hadis autentic:

„Tovarășii mei, ca stelele: pentru oricine dintre ei te duci, găsiți calea cea bună?“

Wa alaikum wa temenea wa Rahmat barakatuh!

Acest hadith relatat de Ibn 'Abd al-Barr în „Jami' al-Bayan wa'ilm Fadl" (895) și Ibn Hazm în "Al-Ihkam" (6/244), pe drumul Salam ibn Suleyman, care a spus:

- ne-a spus al-Harith ibn al-Gusayn din A'masha, relatat de la Abu Sufyan, a fost relatat de la Jabir, care a spus:

- Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus:

أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم

„Tovarășii mei sunt ca stelele, pentru oricine dintre ei nu au urmat, vei urma calea cea dreaptă.“

Emițătorul hadisului Ibn Salam Solheim, de asemenea, a spus numele lui a fost Ibn Sulaiman emițător inacceptabil / Matruk /, care a fost acuzat de minciună.

Ibn Main a spus: „Hadithul său nu este nimic în sine nu reprezintă.“

Ibn Hibban a spus: „Sa relatat de la emițătoarele de hadith de încredere inventat.“ A se vedea. "Al-Madzhruhin" 1/339.

De asemenea, a fost transferat la Al-Khatib al Bagdadi în "Al Kifaya fi„ilm ar-rivaya"(p. 48) și Al-Bayhaki în "Al Madhalim"(152) și ad-Daylam (4/75) pe calea Suleiman ibn Abu Karima de la Dzhuvaybira transmise de la al-Dahhaka, relatat de la Ibn 'Abbas, după cum cuvintele profetul' alaihi wa sallam, cu textul:

(إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء, فأيها أخذتم به اهتديتم, واختلاف أصحابي لكم رحمة)

„Adevărat, tovarășii mei în gradul de stele pe cer, pentru oricine dintre ei nu ai păstra, va fi condus cale dreaptă, și diferențele dintre tovarășii mei - o mila pentru tine!“

Isnad acestei hadis este foarte slabă. Suleiman ibn Abu Karim - un transmițător slab și Dzhuvayrib ibn Sa'd al-Azdi - inacceptabil emițător / Matruk /, așa cum se face referire la al-Darakutni, o-Nasa'i și alții, ca Ibn al-Madina găsit-transmițător foarte slab. A se vedea. "Mizan al-i'tidal" (2/222), "al-Tahzib" (2/106).

Hell-Dahhak - l Muzahim Ibn al-Gil - el nu a întâlnit cu Ibn „Abbas. Al Bayhaki după adus acest hadis, el a spus: „Textul acestui hadis cunoscut, dar isnaads slab, iar acest hadis nu este isnad autentic.“

'Asakir în "Tarija" lui (19/383) și ad-Daile în lucrarea sa „Musnad' Ibn (2/190) l-au trecut pe drum Nu'ayma ibn Hammad:

- El ne-a spus Abdu-r-Rahim Ibn Zayd al-'Ammi de la tatăl său, este transferat de la Sa'id Ibn Al-Musayyiba transmis de la 'Umar, ambele datând din profetul' alaihi wa sallam :

(سألت ربي عز وجل فيما اختلف فيه أصحابي من بعدي فأوحى الله إلي يا محمد إن أصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء, بعضها أضوأ من بعض ;. فمن أخذ بشئ مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى).

„L-am întrebat meu Mare și Atotputernic Dumnezeu, care cu privire la care sunt în dezacord în opinia tovarășilor mei în spatele meu, iar Allah mi-a inspirat o revelație:“ O, Muhammed, adevărat, tovarășii dumneavoastră, dacă este nevoie de mine același loc, care ocupă stelele de pe cer, unele dintre ei ilumina celălalt. Iar cei care vor urma în ceea ce ei sunt diferențe care sunt pe drumul cel bun ".

Isnad acestei hadis este de încredere. Nu'aym ibn Hammad - un transmițător slab, „Abdu-r-Rahim Ibn Zayd al-'Ammi - un mincinos! A se vedea. "At-Tahzib" (6/274).

Ibn 'Abd al-Barr (2/183) a adus acest hadis într-o formă suspendată (adică fără isnad), pe drum Abu Shihab al-Hannata transmise de la Hamza Al-Jazari care sa transferat de la Nafi'a autoritatea lui Ibn' Umar, ca merge înapoi la profetul „alaihi wa sallam. Apoi, Ibn „Abd al-Barr a spus:«Acest isnaad este invalid, iar din Nafi'a nu trece unul pe care se poate baza pe.»

Hamza acest lucru - Ibn Abu Hamza. Ibn Main a spus: „El nu este în valoare de un ban.“ Al-Bukhari a spus: „Hadithul său sunt respinse.“ Hell-Darakutni a spus: "transmițător Inacceptabil / Matruk /". Ibn „Adi a spus:«Cele mai multe din ceea ce el transmite, este inventat.» A se vedea. "Mizan al-i'tidal" (1/606).

În ceea ce privește acest savanți hadith a spus că el a fost nesigur.

Imam Ahmad a spus: „Acest hadith este de încredere.“ A se vedea. "Silsilyatul-Ahadith ad-da'eef" Sheikh Al-Albani (1/145).

Hafiz Ahmad ibn 'Amr ibn' Abd al-Halik al-Bazzaz a spus: "Aceste cuvinte ale profetul„alaihi wa sallam, nesigure." A se vedea. "Al-Badr al-munir" (9/587).

Ibn Hazm a spus: „fals (hadith), generat de păcătoși, din cauza presupusei necesitate.“ A se vedea. "Al-Ihkam fi usulil-Ahkam" (5/61).

Ibn al-Mulyakkin a spus: „Toate căile acestui hadith este slab.“ A se vedea. "Al-Badr al-munir" (9/587).

Ibn al-Kayyim a spus: "Acest hadith este transmis moduri, printre care nu există nimic autentic" A se vedea "I'lyam al-muvakkiin" (2/242) ..

Al-Shawkani a spus: „Oamenii de știință Jarhi va-t-ta'dilya a spus că pe această nu este nimic sigur, și că acest hadis nu este confirmat de Mesagerul lui Allah, el și familia lui să binecuvânteze Allah, și așa le-a salutat.“ A se vedea. "Al-Fath ar-Rabbani" (5/179).

Shaykh al-Albani în "Al-Silsilah al-da'eef" (58) a spus: "hadith ficțională".

Imam Ibn Hazm, dar avea milă de el, explicând falsitatea textului acestui hadis, a declarat:

„Este imposibil ca Mesagerul lui Allah«alaihi wa sallam a poruncit să urmeze tot ceea ce este transmis de companionilor, Allah să fie mulțumit»anhu, iar printre ei au fost cei care li sa permis să facă acest lucru, iar celălalt dintre ele este interzisă. Dacă ar fi așa, atunci vânzarea de alcool ar fi permis, în urma Samura ibn Dzhundubom, și ar fi permis pentru persoana de post există grade, după Abu Talha și interzis ca urmare pe altcineva de la ei. Și, de asemenea, lăsând ghusl comision atunci când o persoană a comis actul sexual, dar nu sămânță monstru, ar fi obligatoriu / wajib / următoare "Ali, Uthman, Talha, Abu Ayyyubom și Ubayy ibn Ka'b și interzise / Haram / următoare Potrivit Aisha si Ibn 'Umar. De asemenea, vânzarea de fructe până când sunt coapte, ar fi permis, în urma avizului „Umar, și atunci când este interzis după celălalt dintre ele. Toate acestea este trecut avem cu isnad autentice ". A se vedea. "Al-Ihkam" (6/244).

Datorită tuturor acestor, devine clar falsitatea acestui hadis și lipsa de fiabilitate a isnad și textul ei, și nu poate fi atribuită profetul „alaihi wa sallam, pornind de la general de cuvintele sale:„Oricine îmi spune Hadith, pe care îl consideră o minciună este unul dintre mincinoși. " Acest hadis Relatat de Muslim în introducerea lui „Sahih“ (pag. 7).

Cu toate acestea, este important să știe ce cuvinte vor fi argumentul asociat, cu condiția ca aceasta să nu intră în conflict cu oricare dintre celelalte animale de companie. În cazul în care exista un dezacord între ele, atunci trebuie să alegeți o vizualizare mai corectă. De asemenea, este important să se asocieze punctul de vedere nu este contrară textului Coranului și Sunnah. În cazul în care avizul oricare dintre ele, spre deosebire de aceasta, atunci cuvântul lor nu este un argument în opinia unanimă, cu toate acestea, ele au o scuză pentru greseala. Iar dacă contrar asociat la ceea ce a spus cineva din patru califi-Asistat Pe buna dreptate, se acordă preferință dreapta și a spus celor patru califi. Seq. „Sharh al-Usul Manzuma fikh» numărul 7. Și Allah știe totul mai bine decat oricine altcineva!