Generarea conceptului drepturilor omului

Prima mențiune

În primul rând, cu privire la cine a propus pentru prima dată conceptul. Pentru prima dată a oferit la evoluția societății împărțită în trei generații de drepturile omului în 1979 la Strasbourg, la Institutul Internațional pentru Drepturile Omului. Ideea a prezentat juristul ceh Karel Fazak.

bază teoretică

Generarea drepturilor omului - este un concept artificial în științele sociale. Nimeni „egged“ politica sa sub ea. Baza de toate trei sunt lozincile Revoluției Franceze: Libertate, Egalitate, Fraternitate. Declarația franceză a drepturilor și libertăților au devenit baza teoretică pentru celelalte țări din Europa și America. O astfel de idee înaintată în Declarația de Independență a SUA, multe ideologiei socialiste și comuniste a luat, de asemenea, această idee ca bază pentru lupta politică.

Prima generație a drepturilor omului ( „legea albastră“)

Prima generație este recunoscut de către toți oamenii de știință sociale, avocați, istorici. Acesta este asociat cu o înțelegere teoretică a societății și a drepturilor și libertăților politice naturale:

dreptul la viață;
privind libertatea religioasă;
dreptul de vot;
dreptul fiecăruia de a participa la viața politică a țării;
un sistem de justiție echitabil;
la liberă a muncii și așa mai departe. d.

Astăzi, aceste principii par să ne naturale, ușor de înțeles. Dacă acestea sunt rupte, probabil vom începe să trâmbițeze cu voce tare arbitrarul, scriind plângeri, contactați mass-media pentru a răspândi încălcarea de pe Internet. Uneori, acest lucru duce la demisii tare, scandaluri expunand. Dar nu a fost întotdeauna. Doar 4-5 secole în urmă, mulți oameni nu au putut imagina că la naștere toți egali. Se credea că forțele mai mari singuri determina soarta. Du-te împotriva fundațiilor publice - Dumnezeu atât de supărat. Până în prezent, această tradiție se reflectă în folclor. Putem aminti proverbul nostru „unde a fost născut acolo și la îndemână“, „ascultarea este mai bună decât evlavie“, „Nu spune în prezența multor suflete mari“, etc. Ei au stabilit inițial o tradiție de inegalitate a naturii ...

Colapsul vechea ordine

țesătură socială tradițională a fost distrus următoarea declarație:

Magna Carta.
Engleză Bill of Rights.
Declarația franceză a drepturilor și libertăților.
Carta Drepturilor Omului din Statele Unite ale Americii.
Declarația Statele Unite de Independență.

Toate aceste documente istorice care erau în vigoare la nivel local, constituie baza instrumentelor juridice internaționale. Conceptul celor trei generații ale drepturilor omului, și a apărut datorită legislației de mai sus. Cu toate acestea sunt o lungă perioadă de timp nu am avea statutul unui document public. Nu se știe cum să se dezvolte teoria generații de drepturi ale omului, în cazul în care istoria a evoluat un alt scenariu: Statele ale Americii s-ar fi pierdut războiul pentru independență, și puterea regală în Franța ar fi brutal suprimate acțiunile revoluționare. Cu toate acestea, noi credem că omenirea va fi în continuare atins că ordinea socială, care a apărut astăzi. Și astăzi, în unele țări, există forțe reacționare care încearcă să oprească dezvoltarea conștiinței umane. Dar ei împiedică dezvoltarea unui maxim de o generație umană. Geneza drepturilor și libertăților în mod constant în mișcare înainte.

Actuale norme juridice internaționale

Pe baza dreptului internațional modern, declarațiile de primă generație a stabilit:

Declarația Universală a Drepturilor Omului din 1948.
Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice din 1966.
Convenția Europeană a Drepturilor Omului în 1953.

A doua generație a drepturilor omului ( „dreapta roșu“)

Spre deosebire de prima, a doua generație

Grupul trăsăturile distinctive ale primei generații a drepturilor omului, iar al doilea sub forma unui tabel:

Inegalitatea economică elimină drepturile politice

Luați în considerare o situație în care directorul unei școli municipale a început în mod selectiv permite ocuparea forței de muncă, la libera sa alegere a celor care au dreptul de a participa la școală. Acum, acest lucru pare puțin probabil, dar în urmă cu doar 50-100 de ani era norma. Educație și sănătate a fost considerat un lux, servicii scumpe, care nu își pot permite tot poporul. Puteți referi acum la faptul că există spitale cu plată, instituții de învățământ, care nu sunt accesibile pentru mulți. Pentru acest lucru am răspuns că standardele de educație și de sănătate sunt aceleași pentru toată lumea. Acesta diferă numai în serviciu, cositorire, manifestarea exterioară.

Baza teoretică a doua generație

A doua generație se bazează pe următoarele instrumente juridice internaționale:

„Drepturile verzi“ - dezvoltarea unui sentiment colectiv de justiție

A treia generație a drepturilor omului se numește convențional „drepturi verzi“. Spre deosebire de celelalte două, în știința câteva scoate în evidență ea. Multe dintre conceptul drepturilor omului este limitată la două generații. Cu toate acestea, cele mai multe nu sunt de acord cu ei. Să examinăm argumentele lor.

Dezvoltarea progresivă înainte

Ea se bazează pe faptul că individul în sine nu poate apăra drepturile singur. Este necesar să se unească. După al doilea război mondial a dezvoltat organizații publice: sindicate, organizații sociale, partide politice.

Chiar si marile companii financiare pentru a crea o uniune: producători, șoferi de camion, agricultori. Scopul pentru toate este același: să își coordoneze acțiunile în fața unui pericol.

Unite în sindicate mari de către industrie și a statului. De exemplu, țările exportatoare de petrol au fost unite în OPEC, cu scopul de a dezvolta norme comune de pe piață.

În cazul în care statele mari, companiile crea securitate colectivă, individuală tot mai mult nevoia de a reuni pentru a-și apăra interesele comune.

Liberalii nu sunt de acord cu acest punct de vedere. Ei cred că necesitatea de a proteja fiecare individ, iar apoi echipa ca întreg este protejat. Această poziție în fiecare zi eșuează. În secolul 20, lupta pentru drepturile omului a fost asociat cu religia, culoarea pielii, opiniile politice, de muncă, abandonarea valorilor familiale tradiționale, căsătorie și așa mai departe .. În final, se înțelege că numai apărarea colectivă este în măsură să protejeze drepturile individului.

Am analizat generarea drepturilor și libertăților omului. Pentru a rezuma. Până în prezent, societatea noastră nu poate găsi o cale de mijloc. Întotdeauna dreptul unei persoane conduce la o încălcare a drepturilor altuia. procesele de integrare moderne din Europa au scos la iveală o criză evidentă în politica de toleranță. civilizația occidentală se trece prin cele mai dificile ori. Toate lucrurile pentru care a luptat, sa dovedit ineficientă în fața noilor pericole - terorismul și migrația. Este suficient să amintim cazurile de hărțuire sexuală în atacurile Berlin din Paris. Acest lucru se datorează faptului că Orientul tradițional nu înțelege progresiv Occident. Soluții necesare: fie să fie protejate de Est, sau să accepte valorile sale. Politicile liberale la nimic bun nu a condus, astfel încât să migranți începe rapid să „bată“ europenii ale aceleiași monede: .. Pentru a apela pentru libertatea de mișcare, toleranța, egalitatea relațiilor de muncă.