funcţia de etică

Caracterul specific al moralității dezvăluite în mod specific în interacțiunea care le-a format istoric funcții: de reglementare, educațional, informativ, estimare imperativă, orientarea, motivare, comunicare (asigură comunicarea între oameni), prognostic și altele.

Este ușor de observat că moralitatea funcțiilor vzaimnoperekreschivayutsya de mai sus: funcția de reglementare include o evaluare și un imperativ, un ghid, o parte de comunicare (aranjarea comunicare între oameni); Funcția de învățământ conține unele de evaluare și imperativ, motivațional; cognitiv - orientarea și prognostic, etc.

Funcția cognitivă a moralității este supusă funcției de reglementare a comportamentului, sau mai degrabă, o evaluare și o funcție obligatorie. cunoașterea morală nu este interesat în sine (ca știință), precum și cunoștințele, valorile, sau refractate în condițiile de iluminare de alegere morală. Această funcție nu este același lucru ca și moralitatea cunoștințelor științifice. Acesta oferă individului nu doar o cunoaștere a obiectelor în sine, și direcționează către lumea înconjurătoare valorilor culturale, determină preferințele celor care răspund nevoilor și intereselor lor.

Comunicarea persoanelor întoarse unul cu altul extrem de defect, deficit, chiar dacă ar fi lipsit de aspectele emoționale și morale.

Rolul moralității în societate și individ sunt numeroase. Este dificil de explicat de ce nu există moralitate, dar este clar de ce există. Dacă viața alte creaturi pământești și soarta prescris de natura, omul - fiind istoric - propriului lor destin în sine. Pentru el nu există nici o dată pentru totdeauna legea scrisă. Ce este omul, niciodată nu poate fi rezolvată complet, pentru că nici istoria, nici soarta noastră personală nu este încă finalizată. La fiecare oră avem de altă parte, îmbunătățirea programului, care este încă acolo, că ne scrie. Ideea nu este de a veni cu un model de viitor și decide cum vom trăi. Mult mai important este de a decide ce vom face. care va fi considerat omul uman și în mod corespunzător. Care va fi nu numai drepturile noastre, ci și taxele? Pe cine trebuie să devină, în scopul de a fi pe deplin numit uman? Omul este întotdeauna în calea această căutare, un mod cu adevărat uman, și există o morală. înțelepți hotărâre, că omenirea se îndreaptă în direcția bună - nu este o iluzie sau reverie, aceasta este esența moralității. De îndată ce este, ne mișcăm în mod inexorabil pe ea. În această dorință de a câmpului și a realizat funcția de moralitate.

2) Informativ. conștiința morală vede lumea prin prisma unei speciale și surprinde că viziunea în termeni de bine și rău, datoria și responsabilitatea. Nu este studiul obiectiv științific al lumii așa cum este, ea nu înțelege dispozitivul și să aibă sens al fenomenelor. Pentru un om o astfel de cunoaștere nu este mai puțin importantă. Principala caracteristică a acestuia - oameni-. Dacă esența omului - pentru a găsi drumul lor în lume, lumea „noastră“ încă, el trebuie încă să apară prin eforturile noastre. Pentru că trebuie să mergem la culcare responsabilitatea pentru ei înșiși și pentru alții. Deci, moralitatea permite înțelegerea destinului uman, dar nu la fel de drept, ci ca o idee regulativă, concentrându-se pe faptul că, vă puteți construi viața ta. Aceasta este - cea mai importantă sarcină este de a ști că, din punct de vedere obiectiv, este imposibil să știm. La urma urmei, viața nu este încă complet, dar am reușit să-l judece, fără informații complete și corecte. este asigurată acuratețea judecățile noastre de morală, destul de ciudat, prejudecată lor. Pentru a înțelege sensul moral a ceea ce se întâmplă, este necesar ca inițial să-l trateze moral; să cunoască natura morală a omului, noi trebuie să-l iubim. Vedere Interesate a lumii și a oamenilor posibilitatea de a evalua perspectivele lor de a obține o imagine completă a sentimentului lor de viata lor.

3) Educationala. Moral, așa cum a fost repetată, ne face umani. Acesta este motivul pentru care educația morală a fost întotdeauna baza tuturor celorlalte. Moralitatea este nu numai că învață un set de reguli de conformitate, astfel cum se educă capacitatea de a fi ghidate de normele ideale și motivele „mai mari“. Cu această capacitate de a auto-determinare a oamenilor nu numai că pot alege cursul de acțiune corespunzătoare, dar, de asemenea, să-l dezvolte în mod constant, și anume, îmbunătăți. Toate virtuțile specifice pe care le găsim în persoana educată moral, care rezultă din fundamentală a capacității sale de a acționa așa cum ar trebui, începe de la conceptele de valoare, menținând în același timp autonomia lor.